《中文字幕人妻熟女人妻》

国(🃏)产“情色小主播”，靠嘴征服观众，这一回归猛冲9分？

国产谈话节目，有个谜一样的男人(🐙)。

明明内心超级文艺，非要表现最俗一面；

明(😱)明永远不会冷场，非说自己社交恐惧。

明明每次操盘的节目，没话题、没热度、没爆款相。

却能凭过(🐒)硬口碑征服观众：

因为疫情，再次消失两年。

终(🍽)于(🐚)，又能听到他的高质量BB：

锵锵行天下 第三季

2018年，第一季开播。

窦文涛找来驻扎过中(📈)东的前战地记者小君君，肚子装着好多小(🎄)说的文学吐槽家许子东，横跨欧亚大陆，边走边(⛴)瞎聊，带观众走进历史。

第二季，窦文涛带着做了大半年肥宅的疲惫，一口气跑到大(🕠)西(🚃)北。

第三季，180度大转弯，从磅礴粗犷的大西北，游到了(❗)温(🌐)婉细腻的江南。

果然，节(😏)目组是懂旅游的。

烟花三月，还(🐐)有比下江南更美的事吗？

新一季的嘉宾阵容，依然是三人组。

“中混混(🕙)”窦文涛(🔹)、“老混混”许(🎐)子(🎳)东(🎺)坐阵，走到哪，互黑到哪儿。

红袖添香的美女，则从硬核(🤱)妈妈小君君，变成了(🚭)前台湾凤凰卫视名主播(🏓)、自黑力满分的林玮(🛑)婕。

其(Ⓜ)实《锵锵行天下》去的地(🛡)方，并没有多刁钻小众。

但他们(🐓)总是能(🛅)告诉观众：

怎样的旅行，才是真正的“不浪(👙)费”。

是要拍够旅行素材？

吃遍(🎀)当地(🍦)美食？

还是要通读历史，深(🔀)度融入当地(🥫)的风土人情？(🐕)

其实旅行大可放下“游到底”的执(🍵)念。

比如第一季，游土耳其和希腊，肃穆庄严的名胜古迹，在三(🚗)人组奇奇怪怪的脑洞下，玩出了各种不正经。

第二季，又能从鲜(🕢)美的牦牛肉，举重若轻地聊到教育、哲学、消费主义……

听他们聊天，你永远都不觉得(🏑)尴尬与刻意，因为言语之间，从引经据典到享受当下，窦文涛总(📷)能点到即止，找到雅俗共赏(🌙)的平衡点。

比如第一站，泛舟西湖。

这种常规打卡景点，最能看出一个人有没(🕓)有意思。

没意思的人，最容易词穷，肚子里没点杂学积累，话到嘴边只能憋出一(〰)句“像仙境一样”。

而《锵锵行天下》的招牌，则是由史入(🤾)景，用生动的细节，接地气(🔖)的话题，帮你打通古今，玩出一种时空穿越的快感。

聊(📽)起西湖，都说淡妆浓抹(⬆)总相宜。

这份相宜，不仅来自浑然天成的景(🍘)色美。

更在于中国历代知识分子，深情的笔墨，为西湖不断注入灵性。

南宋时(🎪)期，画家米友仁曾(🎅)受西湖启发，在《潇湘奇(🥅)观图》里留下独特的山水画技法(🔆)。

深浅不一的墨色氤氲之间，是“国破山(📑)河在”的柔软与哀思。

他们有一种画法叫米家云山

你看 他就说西湖有中国画里边的那种 云水苍茫

北宋时期，苏东坡在杭州当(🚗)过市长。

仕途大起大落，始终心系百姓的他，曾身体力行地疏通湖道，留下今天的苏堤。

我要中间建一条堤

它(🖤)就有两个湖面

你散步的人 你看你可以

相看两边

这反映了苏东坡的装修美学(🤟)

平庸的旅(🕴)游节目，只会展现美。

但《锵锵行天下》，却让你更懂美。

知识分子游景点，一样不能免俗要拍观光照。但人家拍的，不是千篇一律的风景，而是插科打诨、释放人性的想象力(💈)。

比如，把西湖柳树比作燕瘦环肥的各式美女。

这个湖水就是镜子

她像不像早上起(🎦)来

挽头发 梳头发 对镜梳妆

西湖就是有一种女性美

说完，求生欲满满地来了句——(🗻)

我这可不是男性视角。

许子东笑了：男性(🆙)视(🦐)角也没问题嘛。

林玮婕也说：美哪有啥性别之分。

窦文涛抓住话头，又来了波涨知识的引经据典：

分成男(📚)性美 女性美

也太简单了

你看那个司(🤛)空图《二十四诗品》

中国人至少能分出二十四种美

光看风景，总是腻味。

Sir私心最喜欢第二站的杭州丝绸博物馆。

丝绸虽然是江南特产，但又呼应了节(🐮)目的主题——“天下”。

丝绸之路，就是一条盛极一时的商(🎿)贸通道。

今天大家都在说丝绸之路的伟大，我们如何凭借(🐏)丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济、精神文明。

但，回到最本质的问题：

为啥(💠)古人这么刁钻，会想到把蚕宝宝吐出来的丝，花这么多道繁杂的工序(🔃)，只是为了穿到身上(💫)呢？

同样是吐丝，怎么蜘蛛网就没有这“尊贵待遇”呢？

Sir原以为，是古代贵族闲得慌。

没想到背后玄机，其实跟阶层和贫富没啥(🈚)关系。

蚕变成蛹(⚫)有五个阶(📍)段

好像(🏸)它的生命就停止了

但是你的灵魂重生

这里面有宗教的含义

有原始崇拜的精神

蚕，就是中国人(🚲)眼中的“天虫”。

所以，七千年前的河姆渡文明，只有象征着重生和希望的蚕宝(🕐)宝，拥有在象牙杖上出(🏆)现的特权；(🗻)

西周时期，贵族(🥫)们直接就把蚕做成首饰，戴在身上。

就像基督教有(🤗)寓意世界大同、通往天堂的“巴别塔”。

蚕的身体，同样是中(🎻)国人眼中的通天之路：

这条路它是一条(🚖)通天的路

所以人们对这(🖱)个虫子

都是要去养护它 把它驯(🚠)化

要把天地合一 和天地沟通的过程

就(✌)要去保护它

就连秦朝的兵(🏑)马俑、三星堆的扶桑树，都能追溯到古人对破茧而出的崇拜。

既然这个蚕会升天

那人 是不是(🎲)也可以包起来

像一个蛹 然后能够升天

更有趣的，是馆(🕷)长蹦出的一个关键词：

“作茧自缚”。

这个仿(💋)佛让人喘不过气的贬义词，不仅包含了朴素的辩(♉)证思想，还有着五十知(🐹)天命的随遇而安。

马王堆早期的(😼)墓里面

一个人死后穿的全是丝绸

孟子说 五亩之地 树之以桑

五十者可以衣帛矣

年纪大起来 就可以穿丝绸了(🌪)

可以像蚕一样吐丝

然后作茧自(🆎)缚

随时迎接重生

或许是灵魂升天的执念太重，为了制造一件(🔕)高贵优雅的丝绸衣裳，远在汉朝(👼)的古人，已经能在一公分之内，密密麻麻地挤进两百多(🔍)条经线。

每一(🎵)个错综复杂的图案背后，都隐藏着能量巨大的神机妙算。

看见这些来自古代的智慧，Sir忍不住为人类感到惭愧。

站(🚀)在历史长河的另一端(🗞)，我们总以为自己已到达彼岸。

就像窦文(🎽)涛(⬜)说的，我们以为古人穿丝绸，只是为了一个(🦎)好看的皮囊。殊不知，背后是天人合一的大智慧，是试图与万物共生的坦然与平和。

今天，当(🤹)科技和物质都进入了高速膨胀阶段(㊗)，为了提升效(🎙)率(💴)，我们当然不会再有(🈺)慢工出细活的耐心和韧性(🎆)。

可是，当一切东西可以标准(🚡)化、工业化。

我(🥠)们的生活，真的更富有，更充(🆑)实了吗？

Sir不想把《锵锵行天下》简单归类为旅游节目。

它更像一(🏼)本行走的活字书。

没有功利(👘)的束缚，没有必须的目标。

只是不紧不慢地，将一个过去而无用的世界，铺在观众(🐆)面前(🅱)，让你获得审视自己、观察世界的新角度。

梁文道曾吐槽过，窦文涛的“装”：

我认识他那么久，知道他其实也很装。

他大部分不(📁)工作的时间，都躲在家里看书。他最喜欢研究中国书画。他文艺得(🥗)一塌糊涂。

但问题是(🎦)，他在电视上绝对不透露那一(😝)面(🏣)。这时候观众就说(🏌)喜欢他，真性情，大(👀)家觉得这才叫真。但是明明你真喜欢金文的书法，不能讲，你一讲就装逼。

但在《行天下》里，窦文涛的面具终于摘下了。

“情色小主播”，只是他和大众拉近距离的保护色。

活蹦乱跳，能在犄角旮旯里发现美好的中年孩子，才是他的真面目。

他会厚(♎)着脸皮(🏹)缠着博物馆长不让走，理由是故事没听够；

在飞来峰上看见奇树和奇石，瞬间两眼(🏄)放光，笑成傻子。

第一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但看完古人在这方寸之地创造的伟大，又若有所思，爆出了金句：

感谢窦文涛和《锵锵行(😍)天下》。

它让我们看见，当“有(🐘)用”已经挤满世界，享受无用，尊重无用，雕刻无用，仍然是一件贼有意思的事。

一个富足的社会，是有闲暇(🥨)创造大量“无用”的社会。

万一你的生活已经被过度利用，无暇放慢下来。

至少可以打开这一包电(🤛)子榨菜，“云”游四方。

本文图片来自网络

编辑助理：奇爱博士多店老板娘

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