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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声(🐌)望最(🎃)高的中国作家之一，被认(🥤)为是诺贝尔文学奖的有(🏻)力竞争者。代表作有中短(♊)篇(🤔)小(🍗)说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血(🚵)记》《兄弟》，特别使他享有(🎿)盛誉的《活着》和《许(🐱)三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大(🏖)主(⛳)题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事(🙅)情(🆓)而活着。

福贵，一个在动荡十年中(🍆)经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼，先后送走，儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家(👖)庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因(🍪)为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵(🌬)在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战(🈵)争中(🥇)，没有人会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只(🔺)是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思念亲(🧤)人，每次想起妻子儿女和老母(⛴)亲都是泪水涟涟，他担心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看(🐴)到了家珍的好，看到了(🐎)这个默默无闻的(⛺)女人(🖌)为家庭的付出。

曾(🙅)说会光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为(👮)了活着而活着的(🎁)福贵。

2：不离不弃—(🛥)陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过女校的学生，嫁给(🐴)福贵以后，福贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她(🖐)，她(😧)依然没有离开。

她勤劳，吃苦，在福(✂)贵被抓走(📋)当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家珍真的(🏂)是很伟大的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵(🖨)败家离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈(💛)家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着(🐁)”在我们中(⛱)国的语言里(💯)充满了力量，它的力量不是来自(👲)于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生(📷)命赋予我们的责任，去忍受现实(🈺)给予我们的幸福和苦难、无聊和(🎃)平庸。

福贵历经了(🅱)种种悲惨(🛑)和不幸，然而他对自己的经历如此(👖)清楚，又能如此精彩地讲述自己(🎷)。他是那种能(🚰)够看(💕)到自己过去(🚨)模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至(🔗)可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵(🐡)不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多(👶)的悲惨，他依然对生活有着希望，他可(⏸)以和老牛福贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、(🍿)苦根，就好像这些(〰)人从来(🍓)没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了(🙉)动荡年代底层人(💻)民(❄)的苦难生活，再现了那个年代女(😻)人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直至(💡)生命最后一刻。

福(🛢)贵(🕗)的一生不断遭受磨难，却又一次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只(🔵)要活着，就是一种胜利。再也(🍴)没有比活着更好的事情了。

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