台湾《联合报》25日发表社论指出,蔡当局每一次端出一项政策或作出改革,都会使台湾人民愈发离心离德,这实在是可悲(🥔)、亦复可憾的事。 社论摘录如下: 台湾“环保署(🕌)”推动宫庙“减香”政策因沟通失败,引发民间对台当局“灭香”的反弹。尽管“众神上凯道”活动最后以和平收场,但当局颟顸而强悍的印象,却已挥之不去。更令人担心(⏱)的(📎)是,经过此役,民进党当局今后推(🛍)动(🤷)其他相关措施,包括宗教团体的财务透明,乃至寺庙侵占公有(🦔)土地问题,恐均(♿)将更为棘手。 蔡当局对宫庙的反弹紧急进行柔软安抚,原因无他,民进党政权许多选票都是靠这些基层信众积聚(📸)而成,当然不能轻易任其流失。然而,执政党澄清此事的手法,却让人不敢领教:一是怪罪来自大陆(🦋)的(🌏)网络谣言,二是归咎媒体误报(📬),三是怪“阁员”宣传不力,却不反(📍)省自己(👗)推动政策的手法和心态。最可笑的是,为了反制网络流言,“行政院”称将广(😩)开“辟谣专(🍌)区”;蔡当局难道忘了,网络上最活跃、最扭曲的网军,正是民进党所培养出来的?若始作(✏)俑者不能自(🤣)我约束,谣言大战只会愈(😧)发激烈,如何可能终止?(🐺) 每一次蔡当局(🤓)端出一项政策或作出改(✔)革,竟都会使台湾人民愈发离心离德,这实在是可(🏹)悲、亦复可憾的事。例如,“侨委会”最近拔除了一些海外荣誉职的“委员”职务,其理由,不过是这些人曾访问大陆。此(🍑)举,是为贯彻蔡(👀)英文的“反中”政策,却可能导致许多对台湾友好、忠诚的老侨“变心”。这种(💑)“化友为敌(🎡)”的作法,又是明智之举吗? 这样的事例不胜枚举。例如,粗糙的“去中”及历史教科书的任意窜改,虽迎合了“独派”的意识形态,却让认同中华文化的民众感觉遭到疏离(🗓)和背弃。例如,为了推动“一例一休”,轻率将资方打成剥削劳工的罪(🤢)人,除徒增社会的紧张,更瓦解台(👩)湾劳资的信任关系。例如(💛),为了推动年金改革,不惜丑化军公教为既得利益者,将社会互信和公务员的忠诚一夕击溃。例如,为了赚取“进步”的美名,即跳跃式地主张同婚入“民法”,却怯于说明其间法理与现实的扞格要(📕)如何处理,如此,当然让宗教界(🆚)觉得家庭伦理将遭践踏。 蔡当局施政满意(🕷)度不高,综合各(👨)界分析,主要(🎀)原因有三:一是“内阁”的才智不足,敏感度和(📱)因应能力均欠佳,应该改组;二是党政沟通协(🎽)调不良,党内民代无法适时扮演下意上达的角色;三是蔡英文的领导作风太过威权、躁进,亟须调整。以上三者,其实环(⛔)环相(🗝)扣(🥢),绝非单一因素(🌨)所致。如果以为仅改变其中一点,即可让蔡当局形(🔟)象起死回生,那恐怕是妄想。 蔡当局每次出手,都让台湾更离心离德,这并非危言耸听。原因是(📼),当局眼(🐈)里只有冰冷的政策,而人民只是达(🤩)成其政策目的(🎼)所需要牺牲或运用的工具。当当局视人(🥑)民(⬜)为敌,台湾焉有(🈲)太平之日?(🌝)
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