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《姐妹恋人風暴》

类型:微电影 科幻 枪战 日本 2017 

主演:埃曼妞·沃吉亚 Madison Smith Georgia Bradn 

导演:菲利普·拉科特 

剧情简介

外国人对(💰)《西(🗣)游记》又下手了,一口气看完8集,我既惊喜,又难受

在(🔋)魔改《西游记》这件事上,老外们总是孜孜不倦。

至今为止,除了我国,先后(🚝)有六个国家,正式上映过《西游记》的改编故事。

虽然这些“西游故事”各有各的不同,但在“雷人”这件(🏎)事上,却出奇地一致。

1978年,日本拍出了最早的国外版《西游记》,不过走的是搞笑路线。

片中的唐僧不仅(🧢)是一个女性饰演,她的吻还可以给徒弟疗伤。

于是刚(🕤)刚上线,就有了“唐僧”亲吻“孙悟空”这样的名场(🥔)面。

同为亚洲文(🌪)化圈,韩国在2011年,也祭出一部《西游记归来》。

电影将《西游》的故事放在了现(🦎)代背景下,但师(🐪)徒(🤛)四人被创造出来后,成了这样的玩意。

相对而言,2001年,美国版的《齐天大圣》,接受度要稍微高一些,至少主角(⏱)是个猴子。

只可惜,虚假的(🌝)特效,蹩脚的打斗和雷人的剧情,实在让人不敢(🕵)恭维。

尤其是唐僧竟然和观音谈起了恋爱,简直三观尽毁。

另外,还有让人眼前一黑的泰国版《西游记》。

五雷轰顶的越南(🌟)版《西游记》。

以及酷似山寨版《魔戒》的澳大利亚版《西游(⛓)记(🤡)》。

世界上这么多(➗)国家都争相改编《西游》IP,一方面是因为《西游记(🌘)》实在太过有名,另一方面也恰恰暴露出,除了中(🍉)国,没有哪个国家和地区,真正能拍(🌺)出《西游记》的内核和精神。

但这并不代表,他们会停下魔改(💠)《西游》的步伐。

这不(🤦),前两天,迪士尼一部名叫《西游(🛌)ABC》改编剧(📴)上线了。

上线后,不仅拿下豆瓣实时热(🍷)门电视剧榜(🥒)首。

还在烂番茄上斩获了95%的新鲜(🚽)度和87%的(👕)观众可看度。

那么,这部《西游(📦)ABC》,到底是一次对《西游》IP改编的全新尝试,还(👮)是走上了又(🧠)一条魔改的不归路?

刷完八集,皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味火锅一般,既有关于剧作创新的“惊喜”,也有不得不吐槽的雷人设定,让人“遗憾”连连。

今天,皮哥就带大家好好看看这部不洋不土,不中不西的《西游ABC》,看看它的“”三大惊喜”和“三大遗憾”。

一、咱们先说“惊喜”

从诚意来说,《西游ABC》表达了对中(🙈)国《西游记》IP的(🚟)最大尊重。

今年上(🔲)半年轰动好莱坞(💑)的事,就是《瞬息全(🏧)宇宙》横扫奥斯卡,杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而《西游ABC》,几乎汇聚了《瞬息全宇宙》的原班人马,延续着整个亚裔演员群体在好莱坞的最高(🎢)光。

除此之外,导演(😺)有执导过(🚩)《尚气》的德斯汀·克里顿,其他6位导演都是亚裔,这里面还包括动作指导刘玉玲。

演员中,吴彦祖饰演孙悟空,杨紫琼饰演观音,关继威、(📉)杨雁雁等好(🏃)莱坞知名亚裔演员齐齐出场,几(📴)乎集结了好莱坞亚裔的最强班底。

有这样的诚意,剧集自然就有了“兜底”。

至少在这8集中,“三个惊(🧖)喜”是掩盖不住的。

01、(🕛)“华裔少年”和“孙悟空儿子”相逢,双线(🆗)交叠,撞出火花

《西游ABC》并没有按照《西游记》的常规套路来拍(❇),总体上来(🤢)说,它是将《西游记》的壳子,套在了一(😥)个华裔少年的成长故事里(🍀)。

这个少年名叫王进,是一个典型的美国ABC(American-born Chinese 在美(🐬)国出生的中国人)。

王进即将进入高中生活,这也意味着(🕟)他将迎来新一轮的挑战(🔄)。

但升学并没有(👲)改变王进的性格和家庭现状。

他为人老实巴交,性格内向,喜欢动漫。

爸爸妈妈动不动就争吵,妈妈控制欲强,爸爸升职困难。

作为住在(🦅)白人社区的亚裔,王进很难融入到真正的美(☕)国(👌)人中去。

但即便如此,他还是拼尽全力,寻找自己(🏦)“美国人”的身份认同感。

新(🐐)学期,他计划着认识更多的同学。

他进入学校的足球队,并有了一个心仪的暗恋对象,是个美(🛒)丽温柔的白人女孩。

可偏偏这个时候,另一个华裔同学的出现,打破了这一切。

他叫孙维辰,父母不清,亲属关系不明,莫名其妙转学到王进的学校,因为同样的亚裔身份,成了王进的“小跟班”。

孙维(💙)辰做事一根筋且冒失,不断让王进在同学(🗞)面前出糗。

他(🍁)在公共场合大声呼唤王进的名字,在王进参加足球队入选的时候,干扰他的情绪,让他失去了宝贵的机会。

甚至跟王进穿上了(❣)“情侣装”,成了学校里的笑柄(🛺)。

王进因此刻意疏远孙维辰,却又在众(🌉)目睽睽下摔了个大马趴,成了传遍学校的小视频素材。

王(🚜)进因此恼火,直到孙维辰向他坦白了自己的身份。

原来,孙维辰是天界(💲)神仙孙悟空的儿子。

他有(🌤)预感可以找到传说中的第四(♊)卷轴拯救世界(🕤),便偷走了老爸的法器金(🔞)箍棒。

父子二人一番追逐之后,孙维辰不仅没有归还法器,还一意孤行来到人间,寻找自己(🎫)的“引路(🔯)人”。

而这个人(🕵),就是王进。

两个少年也因此殊途同归,同时开始了寻找自(🈴)己,追逐梦想的征途。

虽(🍫)然故事的主角,并非孙悟空父子(🙆),内容也和《西游》关系不大,但迪士尼依旧巧妙(🍰)地用神话故事的(🚰)壳子,潜入(🐎)了少年的成长故事中。

两个少年,一个天上一个地下,但实际上,都有自己成长的问题和困(🔺)扰。

一个是被父权,阻止了追寻梦想的脚步,

另一个是被种族和文化隔阂,阻碍了(🚎)真正的身份认同。

当他们的困境相(🤺)互交(🕓)叠(🐞),故事相互融合,心灵相互靠近的时候。

无论是神话还是现实,反而碰撞出了火花,让观众有了看下去的欲望。

02、屌丝追上(📟)白富美,“反套路”的设(📿)定,适配普世价值

本剧的核心人物,是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题,是黑(📆)头发黄皮肤的他,虽然出生在美国,但似乎无法成为一个真正的“美国人”。

与生俱来的自卑感,外貌的差(📽)异,文化的(🙀)隔阂……(🥡)都是这个问题的根源。

但从一个学生身上,《西游ABC》并没有试(💅)图给出什么高深(🗄)的解决办法。

反而用一个老套的故事,告诉我们简(🕟)单粗暴的处理方(🎓)式。

在网文小说中,屌丝逆袭追上白富美(🚦)的故事,总能吸引很多眼球。

《西游ABC》中的王进,也是如此。

但反套路的是,他不靠(🥀)财富逆袭,也不靠能力赢得芳心,靠(🎯)的只有一件事:做自己。

王进虽(📺)然内向,但他在试图融入当地社区这个集体的过程中,一直在向前,做着努力(🥛)。

买衣服的时候,他碰到一个白人女孩。

误叫了人家一声“妈”,缘分反而就此种下。

王进家没什么钱,父母挣(🍑)扎着生存。

但女孩艾丽米亚(🥍),却住着大House,过着美国中产的舒心日子。

看得(⏮)出来不?门不当户不对。

但当他发现女孩(✅),跟他在同一个班级的时候,王(🤰)进依旧鼓起勇气发起了(🗓)追求。

虽然有蹩(🕸)脚的回应。

有不怎么靠谱的(🎥)邀约,甚至被发了“好人卡”。

但王进没有放弃攻势,最终成就了一番“一起背四级单词”的情侣佳话。

在与(🐹)白人同学的相处中,王进也没有一味自(🧒)卑,一味拒(🐗)绝交流。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中,靠着孙维(🍼)辰的帮助下,成功用卫生(💫)纸缠(🌁)住了学校的雕像。

他也因此收获了同(🦈)学的认同。

看《西游ABC》,你会发现里面没有乏味的说教,更没有像其他剧一般,深刻揭露矛盾的根源。

而是从一个学生的角度,给出了最适配普世价值的处理方式(📴),那就是自我实现。

说得再简单点,就是做好自己。

这不是一种对其他种族文化的迎合,而是打破舒适圈(🌜),用交流和改变,得到别人认可和赞同的努力。

从这个角度来看,放在任何一个圈子,任何一个(🐸)国家,《西游ABC》似乎都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生存现状,文化矛盾,自我认同…内核清晰,一针见血

除了少年王进,借着王进的(🎦)视角,《西游(📴)ABC》或多或少地触及到(🏈)了美国ABC,或者说整个美国亚裔群体的真正的生存现状,以及他们面临的深刻问题。

王进全(🥇)家生活在美国白人社区,周遭亚裔很少。

王进(🔌)在学校接受着纯正的美式教育,时刻拥抱风险,时刻准备改变,时刻争取自由和权(🔻)利,动不动就上街喊口号。

可在家庭环境中,王(🎷)进(✡)却常常被父母耳提面命,教给他相对保守的亚裔文化。

比如要勤勤恳恳,做人要老实,要学会避免风险,要让自己走得稳健。

最典(💫)型的,是父母始终将“学习文化课”之外的事情,都称作“不务正业”。

当王进要求要加入足球队的时候,这就是父亲对他的最大“忠告”。

这种文化矛盾,让王进(🕔)时刻处于一(🎒)种精分(🏫)的Cosplay状态。

在学校,他要扮演纯正的美国少年,面对同样的华裔孙(🤩)维辰,他会很自然地质疑(🗾):我和他有共通点吗?

可在家里,他又不得不听从父母的指导,行为习惯遵从亚裔的文(🥪)化规则。

这让青年一代的美国ABC,时刻在文化上陷入割裂状态。

除了王进,关继威饰演的演员弗莱迪,也给(✏)《西游ABC》这部剧中真正的亚裔族(💌)群问题注入了深度。

他是个喜剧演员,早年间靠丑角出名,很多年过去,观众看到(🤠)他滑稽的出糗表演,依旧会哈哈大笑。

但弗莱迪对此却不以为意,在一次采访中,他很严肃地表示:我也想演英雄。

一旁的白人主持,却没好气地嘲(🤗)笑道:你难道想演《蝙蝠侠》吗?

这一幕,其实反映出在美国文化中,亚裔群体,亚裔文化的地位。

在真正的美国人心里(🆓),亚裔能做什么事,是什么样的(🈚)社会角色,似乎(🧕)早就被“定义(⛑)”了。

他们只是以美国人的身份居住在美国。

但很多时候,并不具有(✍)某些特定的社会行为资格比如饰演英雄,饰演正派,饰演高大威猛(🧥)的科幻主角等等。

王进和弗莱(🤥)迪这两条线,清楚(💽)明白(🍤)地展现了本剧想要讲述的内核,并一针见血地指出了问题的根源所在。

结合现实中众多美剧角色中亚裔角色的形象和人设(♌)。

不管是哪个国家的亚裔观众,都会对这(🎂)种社会现象,产生一定程度的共鸣。

二、再说“遗憾”

在(🐚)故事、文化和内核方面,《西游ABC》确实有不少可(🤺)看度。

但整体来说(🐨),这部美剧的问题依(🦋)然很大。

这也是它豆瓣仅有5.6分,与电影烂番茄评(📌)分倒挂的原因。

究其原因,皮哥认为有以下三个遗憾:

01、完(⛲)全魔改(😃)《西游》的故事和人设,给中国人以文化羞辱之感

其实,大多数看剧的观众,都是冲着剧名中《西游》这两个字。

结果看完剧才发现,不仅《西游(🗳)》是套壳,就连人设和故事,也硬生(☔)生被点满了“雷人属性”。

首先,对于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设定,中国观众就看得一脸懵。

中国人都知道,孙悟空是从石头缝儿里蹦出来的,这个(💡)所谓的“儿子”究竟跟谁所生,就是个无法解释的大BUG。

其次(👧),观音的出现更不符(👟)合逻辑规则。

在《西游记》中,观音是菩萨,能力超凡,可以给孙悟空兜底。

但剧中,观音(🌱)虽然也有很强的能力设定,但并未发挥出来。

反而在可以轻松阻止大反派牛魔王的前提下,却放任他去偷(💞)金箍棒,就(🛎)好像“毁灭世界”,只是个过家家游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋,一身妈祖的装扮出场,张口就跟孙悟空儿子说:让(🤥)我们练习一下英(🈵)语吧!

对中国观众来说,简(🌵)直天雷滚滚。

最后,如果说孙悟空和观音的装(🤰)扮和设定还说得过去。

那其他神仙的形象和装(🍡)束,已经到了“辣眼”的程度。

济公(🗃),是个喝醉的卷毛。

东海龙王,是个cosplay的变态。

王母(🍉)娘娘穿着红色吊带。

老神仙可以公开谈情说爱……

更不用说牛魔王,猪八戒,女版沙悟净之流……

哪(📚)怕稍(💦)微看过一点《西游记(🐝)》,也(🐢)能被《西游ABC》中的这群神仙气死。

所以,中国网友才会齐齐感受到智商(🍧)和文化受到了羞辱。

02、粗制滥造,道具塑料,特效负分

本剧开场就是一场惊心动魄的追逐戏份,孙悟空在后面追,“妖怪”在前面跑,一会幻化成鱼,一会变成狼,观感拉(🖱)满。

殊不(🐡)知,这已经是全剧的最高光。

或许因为成(🌏)本(🕧)不够,也或许因为风格缘故。

在神话部分的表达上,《西游ABC》完全不符合迪士尼的水准,简直可以用“简陋”来形容。

动作和打斗,是国内三流动作片才有的水准,连有些网大都不如,

吊威亚漂浮感(🌦)十足,有向国内仙侠剧看齐的趋势,

最(🌵)大的槽点集中在第四集,孙(💑)悟(🔞)空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是一场蟠桃大会,也是对天庭权力巅峰岗位(👨)“一品大(👌)圣”的(🙊)任命典礼,一万年才一次,但愣生生拍(😥)出了“城乡结合部团(🕓)建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装扮是这样的。

所谓的“蟠桃大(🙏)会”,还比不上平时三岁小孩的一场生日宴。

里面不仅站满了异装癖,还有保留节目“川剧变脸”。

至于选(🗣)择“一品大圣”的过程,就更扯了。

没有任命,没有投票,没有玉帝旨意和任何流程,就靠鲤(🧤)鱼精敖广的一(📇)句(🌤)话,孙(😉)悟空就成了“大圣”了。

讲道理,就为了这么个草台班子,拼出来的头衔,牛魔王到底哪来的动力吃醋,要积怨一万年然后毁灭世界啊?

不管请来多少大牌,看得出,迪士尼(📌)并没有想认真拍好《西游记》中的神话人物(⤵),甚至都从未了解他们在原著中的样(📁)貌,只不过取其皮毛做了魔改而已。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“天宫”,这样的“蟠桃大会”,这样的“齐天大圣”评选,输出到其他国家,难道(😱)真(⚡)的不会影响他们对中国神话的认知吗?(🔯)

03、从人(🎯)设到剧情,充满了对亚裔和中国文化的刻(🛎)板印象和偏见

虽然在讲述亚裔的困境问题,但《西游ABC》中,依(🍲)旧无法避免地透露出,美国人对亚裔的各种刻板印象和偏见。

王进的出场,就很难让人喜欢起来。

他看上一(🏅)件衣服,但价值高达80美刀,根本买不起。

于是,王进就悄悄将衣服偷回家,并自己拆掉了衣服上的磁扣。

关键这件衣服,还是他要穿出去(🚝)约会白人女孩的。

这样一来,就显得讽刺意味十足,在(🌾)我们的文化中,讲究(🆒)“人穷志不短”,但在美国人眼里,亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空,也没逃脱这个偏(🛎)见。

王进的人设,也是典型的亚裔三件套——被(🗑)校(🏤)园暴力,家中父母不和,恋爱和(⏪)理想受阻。

就连强势的母亲,懦弱的父亲,人前一套背后一套的同学,以及刻板集大成者的老师,也都原封不动地从其他影视剧中平移了(🥡)过来。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接,让《西游ABC》本身就失去了创新性和创造力,陷入了老生常谈的(🚔)“歧视”困境。

而对王进和孙维(🧦)辰“逆袭”命运的处(🌭)理,也几乎是一水儿的“运气”笔调。

王进身上充满了偶发事件,这让他成了某种“天选之子”。

比如一个普(🌤)通亚裔被白富美的白人女孩喜欢并追求,这在现实的美国,几乎不可能发生。

更别提撞到(🕗)“神仙同学”这(🔚)种奇幻事件(👶)了。

在《西游ABC》中,我们似乎能感觉到,只有无数撞大运的堆积,才(🥢)能督促亚裔男主完成最终的成长。

这也让皮哥感受到,美国(♉)的创作者们,始终不会相信并肯定:

一个亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和踏实肯干的毅力,获得金钱和社会地位,要出人头地(🎌)只能伸着脖子等白(🕹)人女孩(♈)倒追,等神仙(🔋)同族拯救。

甚至就连这群“神仙”,似乎也代表着美国编剧们对(🌥)在(🔺)美华裔的偏见。

孙悟空是个(👭)大胡子,操着一(🧖)口港普。

孙维辰和王进的母亲(🗝),都是十分标准的台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英语,华裔老妈没事儿就倒腾草药……

事实上,我们也不应该寄希望于美国人能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的好戏,就(🐮)是窃取别人的文化,堆砌一些似是而非的文化特(🚭)征,魔改一(🚓)些文化符号,然后注入美式价值观,将其变成一种任何文(🧢)化都无法解释,但却精神却很“美国”的东西。

从(🚀)《尚气》到《西游ABC》无不如此。

本质上,这都是对刻板印象的消费(🔩),是商品(🚟)而已,至于中国文化,只不过是个噱头。

就(📃)像本剧的结尾一般,孙悟(📬)空和牛魔王在为拯救世(😖)界而战,不明所以的白人同学都以为这是一场大型的表演,齐齐(🏌)鼓掌欢呼。

放之于现实,我们引以为傲的传统文化,对(📜)美国人来说,可不就是看戏吗?

而本剧之所以能迅速引起美国亚裔群体的共鸣,很大程度(🎱)上是因为他们本身,就在不断(🥊)被美国所魔改(🏨)着。

他们和(🦃)这部《西游ABC》一样,既能共鸣其中亚裔的处境,又想从(🍴)中找到出路。

但对中国人来说,无论被包装成什么样,这部《西游ABC》,不过又是一次外国人对《西游》IP的雷人魔改罢了。


文(🙂)/皮皮电影编辑部:蜉(🤒)蝣

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