《女人的天空》

外国人对《西游记》又下手了，一口气看完8集(🏵)，我既惊喜，又难受

在魔改《西游记》这件事上，老外们总是孜(💈)孜不倦。

至今为止，除了我国，先后有六个国家，正式(⛄)上映过《西游记》的改编故事。

虽然这些“西游故事”各有各的不同，但在“雷人”这(〰)件事上，却出奇地一致。

1978年，日本拍出了最早的国外版(👀)《西游记》，不过走的是搞笑(🕵)路线。

片中的唐僧不仅是一个女性饰演，她的吻还可以给徒弟疗伤。

于是刚刚(🤳)上线，就有(📠)了“唐僧”亲吻“孙悟空”这样的名场面。

同为(🤓)亚洲文化圈，韩国在2011年，也祭出一部《西游记归来》。

电影将《西(🔅)游》的故事放在了现代背景下，但师徒四人被创造出来后，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，美国版的《齐天大圣》，接受度(😇)要稍微高一些(🧜)，至少主角是个猴子。

只(📏)可惜，虚假的(👰)特效，蹩脚的打斗和雷人的剧情，实在让人不敢恭维。

尤其是唐(😰)僧竟然和(🙇)观音谈起了(😾)恋爱，简直三观(💁)尽毁。

另外(🏗)，还有让人眼(🙁)前一黑的泰国版《西游记》。

五雷轰顶的越南版《西游记》。

以及(🕘)酷似山寨版《魔戒》的澳大利亚版《西游记》。

世界上这么多国家都争相改(📹)编《西游》IP，一方面是因(🔁)为《西游记》实在太过有名，另一方面也恰恰暴露出，除了中国，没有哪个国家和地区，真正能拍出《西游记》的内核和精神。

但这并不代表，他们(😑)会(🚪)停(🙃)下魔改《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼一部名叫《西游ABC》改编剧上线了。

上线后，不仅拿下豆瓣实时热门电视剧榜首。

还在烂番茄上斩获了95%的新鲜度和87%的(🔲)观众可看(⏱)度(😁)。

那么，这部《西游ABC》，到(♊)底是一次对《西游》IP改编(🕡)的全新尝试，还是走上了又一条魔改的不归路？

刷完八集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味火锅一般，既(🥝)有关于剧(🔏)作创新(🛍)的“惊喜”，也有不得不吐槽的雷人设定，让人(🙊)“遗憾”连连(🎦)。

今天，皮哥就带大家好好看看这部不洋不土，不中不西的《西游ABC》，看看它的“”三大惊喜”和“三大遗憾”。

从诚意来说，《西游ABC》表达了对中国《西游记》IP的最大尊重。

今年上半年轰动好莱坞的事，就(🦉)是《瞬息全宇宙》横扫奥斯(🚽)卡，杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而《西游(🛷)ABC》，几乎汇聚了《瞬(💞)息全宇宙》的原班人马，延续着整个亚裔演员群体在好莱坞的最高光。

除此之外，导演有执导过《尚气》的德斯汀·克里顿，其他6位导演都是亚裔，这里面还包括动作(🤥)指导刘玉玲。

演员中，吴彦祖饰演孙悟空，杨紫琼饰(😚)演观音，关继威、杨雁雁等好莱坞知名亚裔演员齐齐出场，几乎集结了(📄)好莱坞亚(🐀)裔的最强班底。

有这样的诚意，剧集自然就有了“兜底”。

至少在这8集中，“三个惊喜”是掩盖不住的。

01、“华裔少年”和“孙悟空儿子”相(🦅)逢，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并没有按(👓)照《西(🕡)游记》的常规套路来拍，总体上来说，它是将《西游记》的壳子，套在了一个华裔少年的成长故事里。

这个少年名(🚀)叫王进，是一个典(👂)型的美国ABC（American-born Chinese 在美国出生的中(🎩)国人）。

王进即将进(⏭)入高中生活，这也意味着他将迎来新一轮的挑战。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他为人老实巴交，性格内(😂)向(✔)，喜欢动(🐼)漫。

爸爸妈妈动不动就争吵，妈妈控制欲强，爸爸升职困难。

作为住在白人社区的亚裔，王进很难融入到真正的美国人中去。

但即便如此，他还是拼尽全力，寻找自己“美国人”的身份认同感。

新学期，他计划着(🌕)认识更多的同学。

他进入学校的足球队，并有了一个心仪的暗恋对象，是个美丽温(🐄)柔(🌃)的白人女孩。

可偏偏(🗓)这个(🏐)时候，另一个(🧢)华裔同学的出现，打破了这一切。

他叫孙维辰，父母不清，亲属关(🍾)系不明，莫名(😪)其妙转学到王进的学校，因为同样的亚(🏨)裔身份，成了王进的“小跟班”。

孙维辰做(🕋)事一根筋且冒失，不断让王进在同学面前出糗。

他在公共场合大声呼唤王进的名字，在王进参加足球(🌱)队入选的时候，干(📀)扰他的情绪，让他失去(⚓)了宝贵(🔨)的机会。

甚至跟王进穿上了“情侣装”，成了学校里的笑柄。

王进(😋)因此刻意疏远孙维辰(😑)，却又在众目睽(💧)睽下摔了个大马趴，成了传遍学校的小视频素材。

王进因此恼火，直到孙维辰向他坦白了自己(🐹)的(🚍)身份。

原来，孙维辰是天界神仙孙悟空的儿子。

他有预(🍶)感可以找到传说中的第四卷轴拯救世界，便偷走了老爸的法器金箍棒。

父子二人一番追逐之后，孙维辰不仅(🚰)没有归还法器，还一意孤行来到人间，寻找自己的“引路人”。

而(🖤)这个人，就是王进。

两个少年也因此殊途同(😋)归，同时开始了寻找自己(🔞)，追逐梦想的征途。

虽然故事的主角，并非孙悟空父子，内容也和《西游》关系不大，但迪士尼依旧巧妙地用神话故事的壳子，潜入了少年的成长故事中。

两个少年，一个(🏚)天上一个地下，但实际上，都有自己成长的问题和困扰。

一个是被父权，阻止了追寻梦想的脚步，

另一个是被种族和文化隔阂，阻(🔣)碍了真正的身份认同。

当他们的困境相互交叠，故事相互融合，心灵相(🚗)互靠近的时候。

无论是神话还是现实，反而碰撞出了火花，让(📷)观众有了看下(⚪)去的欲望。

02、屌丝追上(🏚)白富美，“反套路”的设定，适配普世价值

本剧的核心人物，是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题，是黑头发黄(🗓)皮肤的他，虽然出生在美国，但似乎无法成为一个真正(🛄)的“美国人”。

与生俱来的自卑感，外(🛄)貌的差异，文化的隔阂……都是这个问题的根源。

但从一个学(♏)生身上，《西游ABC》并没有试图给出什么高深的解决办法。

反而用一个老套的故事，告诉我们简(💙)单粗暴的处理方式。

在网文小说中，屌丝逆袭追上白(😜)富美的故事，总能吸引很多眼球。

《西游ABC》中的王进，也是如此。

但反套路的是(💄)，他不靠财富逆袭，也不靠能(📓)力赢得芳心，靠的只有一件事：做自己。

王进虽然内向，但他在试图融入当地(🌇)社区这个集体的过程中，一直在向前，做着努力(💛)。

买衣服的时候，他碰到一个白人女孩。

误叫了人家一声“妈”，缘分反而就此种下。

王进家没什么钱，父母挣扎(🚬)着生存。

但女孩艾丽米(💅)亚，却住着大House，过着美国中产的舒心日子(🦖)。

看得出来不？门不当户不对。

但当他发现女孩，跟他在同一(🕖)个班级的时候，王进依(🎰)旧鼓起勇气发起了追求。

虽然有蹩脚的回(🧓)应。

有不怎么靠谱的邀约，甚至被发了“好(🐉)人卡”。

但王进没有放弃攻势，最终成就了一番“一起(🍩)背四级单词”的情侣佳话。

在与白人同(👼)学的相处中，王进也没有一味自卑，一味(🛵)拒绝交流。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中，靠着(🥗)孙维辰的帮助下，成功用卫生纸缠住了学校的雕像。

他也因(🗨)此收获了同学(👙)的认同。

看《西游ABC》，你会发现里面没有乏味的说教，更没有像其他剧一般，深刻揭露矛盾的根源。

而是从(🔁)一个学生的角度，给出了最适配普世价(🛋)值的处理方式，那就是自我实现。

说得再简单点，就是(🚻)做好自己。

这不是一种对其他种(🍝)族文化的迎合，而是打破舒适圈(🤢)，用交流和改变，得到别人(💔)认可和赞同的努(🦆)力。

从这个角度来看，放在任何一个圈子，任何一个国家，《西游ABC》似乎都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生存现状，文化矛盾，自我认同(💆)…内核清晰，一针见血

除了少年王进，借着王进的视角，《西游(🚨)ABC》或多或少地触及到了美国ABC，或者说整个美国亚裔群体的真正的生存现状，以及他(🥏)们面临的深刻问(🐖)题。

王进全家生活在美国白人社区，周遭亚裔很少。

王进在学校接(🤖)受着纯正的美式教育，时刻拥抱风险，时刻准备改变，时刻(😦)争取自由和权利，动不动就上街喊口号。

可在家庭环境中，王进却常常被父母(🎈)耳提面(☔)命，教给他相对保守的亚裔文化。

比如要勤勤恳恳，做人要老实，要学会避免风险，要让自己走得稳健。

最典型的，是父母始终将“学习文化课”之外(🥝)的(🔌)事情，都称作“不务正业”。

当王进要求要加入足球队的时候，这就是(🎴)父亲对他的(🌆)最大“忠告”。

这种文化矛盾，让王进时刻处于一种精分的Cosplay状态。

在学校，他要扮演纯正(🛋)的(🎚)美国(🎿)少年，面对(🌂)同样的华裔孙维辰，他会很自然地质疑：(🧝)我和他有共通点吗？

可在家里，他又不得不听从父母的指导，行为习惯(🏉)遵从亚裔的文化规则。

这让青年(🖨)一代的(🦕)美国ABC，时刻在文化上陷入割裂(🎓)状态。

除了王进，关继威饰演的演员弗莱迪，也给《西游ABC》这部剧中真正的亚裔(💻)族群问题注入了深度。

他(🔻)是个喜剧演员，早年间靠丑角出名，很多年过(➡)去，观众看到他滑稽的出糗表演，依旧会哈哈大笑。

但弗莱迪对此却不以为意，在一次采访中，他很严肃地(👣)表示：我也想演英雄。

一旁(🛵)的白人(🤓)主持，却没好气地嘲笑道：你难道想演《蝙蝠侠》吗？

这一幕，其实反映出在美(🍲)国文化中，亚裔(🛏)群体，亚裔文化的地位。

在真正的美国人心里，亚裔能做什么事，是什么样的社会角(💉)色，似乎早(🐱)就被“定义”了。

他们只是以美国(😽)人的身份居住在美(🔨)国。

但很多时候，并不具有某些特定的社会行为资格，比如饰演英雄，饰演正派，饰演高大威猛的(🔋)科幻主角等等。

王(🐨)进和弗莱迪这两条(📼)线，清(⛄)楚明白地展现了本剧想要讲述的内核，并一针见血地指出了问题的根源所(🥀)在。

结合现实中众多美剧角色中亚裔角色的形(⏪)象和人设。

不管是哪个国家的亚裔观众，都会对(📄)这种社会现象，产生(♍)一定程度的共鸣。

在故事、文化和内核方面，《西游ABC》确实有不少可(🌈)看度。

但整体来说，这部美剧的(🔁)问题依然很大。

这也是它豆瓣仅有5.6分，与电影烂番茄评分倒挂的原因(🐶)。

究其原因，皮哥认为有以下三个遗憾：

01、完全魔改《西游》的故事和人设，给中国人以文化羞辱之感

其实，大多数(🔙)看剧的观众，都(⏬)是冲着剧名中《西游》这两个字。

结果看完剧才发现，不仅《西游》是套壳，就连人设和故事，也硬生生被点满了“雷人属性”。

首先，对于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设定，中国观众就看得一脸懵。

中国人都(📲)知道，孙悟空是从石头缝儿里蹦出来(😸)的，这个所谓的“儿子”究竟跟谁所生，就(🕺)是个无法解释的大BUG。

其次，观音的(🐿)出现更不符合逻辑规则。

在《西游记》中，观音是菩萨，能力超(🚳)凡，可以给孙悟空兜底。

但剧中，观音虽(🏯)然也有很强的能力设定，但并未(🍿)发挥出来。

反而在可以轻松阻止大反派牛魔王的前提下，却放任他去偷金箍棒，就好像“毁灭世界”，只是个过家家(🔰)游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身妈祖的装扮出场，张口就跟孙悟空儿子说：让我们练习一下英(🏚)语吧！

对中国观众来说，简直天雷滚滚。

最后，如果说孙悟空和观音(🌞)的装扮和设定还说(🤨)得过去。

那其他神(👯)仙的形象和装束，已经到了“辣眼”的程度。

济公，是个喝醉的卷毛。

东海龙王，是个cosplay的变态(🚓)。

王母娘娘穿着红色吊带。

老神(👱)仙可(👃)以公开谈情说爱……(📺)

更不用说牛魔王，猪八戒，女版沙悟净之流……

哪怕稍微看过一点《西游记》，也能被《西游ABC》中的这群神仙气死。

所以，中国网友才会齐齐感受到智商(🏵)和文化受到了(🍅)羞辱。

02、粗制滥造，道具塑料，特效负分

本剧开场就是一场惊心动魄的追逐戏份，孙悟空在后面追，“妖怪”在前面跑，一会幻化成鱼，一会变成狼，观感拉满。

殊不知，这已经(🚠)是全剧的最高光。

或许(🙃)因为成本不够，也或许因为风格缘故。

在神话部分(🌜)的表达上，《西游ABC》完全不符合迪士(💆)尼的水准，简直可以用“简陋”来形容。

动(📤)作和打斗，是国内三流动作片才有的水准，连有些网大(🎁)都不如，

吊(🐕)威(💪)亚漂浮(🥞)感十足，有向国内仙侠剧看齐的趋势(👩)，

最大的槽点集中在第四集，孙(🔈)悟空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这(〽)是一场蟠桃大会，也是对天庭权力巅峰岗位“一品大圣”的任命典礼，一万年才一次，但愣生生拍出了“城乡结合部团(😩)建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装扮是这样的。

所(🏀)谓的“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场生日宴。

里面不仅站满了异装癖，还有保(🚶)留节目“川剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程(👗)，就更扯了。

没有任命，没有投票，没有玉帝旨意和任何流程，就靠鲤鱼精敖广的一句话，孙悟空就成了“大圣”了。

讲道理，就为了这么(🏠)个草台班子，拼出来(🎳)的头衔，牛魔王到(🅾)底哪来的动(🎱)力吃醋，要积怨一(🚃)万年然后毁灭世界啊(🚠)？

不管请来多少大牌，看得出，迪士(🀄)尼并没有想认真拍好《西游记》中的神话人物，甚至都从未了解他们在原著中的样貌，只不过取其皮毛做了魔改而已。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“天(🕋)宫”，这样的(🚍)“蟠桃大会”，这样的“齐天大圣”评选，输出到其他国家，难道真的(😼)不会影响他们对中国神话(🌆)的认知吗？

03、从人设到剧情，充满了对亚裔和中国文化的刻板印象和偏见

虽然在讲述亚裔的困(🕹)境问题，但《西游ABC》中，依旧无法避免地透露出，美国人对亚裔的各种刻板印象和偏见。

王进的出场，就很难让人喜欢起来。

他看上一件衣服，但价值高达80美刀，根本买不起。

于是，王进就悄悄将衣服偷回家，并自己拆掉了衣服上的磁扣。

关键这件衣服，还是他要穿出去约会白人女孩的。

这样一来，就显得讽刺意味十足，在我们的文化中，讲究“人穷志不短”，但在美国人眼里，亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空，也没逃脱(🔡)这个偏见(🗳)。

王进的人设，也是典型的亚裔三件套——被校园暴力，家中(😴)父母不和，恋爱和理想受阻。

就连强势的母亲，懦弱的父(🦃)亲，人前一(🕦)套背后一套的同学，以(🈵)及刻(〰)板集大成者的老师，也都原封不动地从其他影视剧(🧦)中平移了过来(🐘)。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接，让《西游ABC》本身就失去了创新性和创造力，陷入了(🐜)老生常谈的“歧视”困境。

而对王进和孙维辰“逆袭”命运的处理，也(🙅)几乎是一水儿的“运(⬇)气”笔调。

王进身上充满了偶发(🗺)事(👐)件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一个普通亚裔被白富(🤥)美的白(🎾)人女孩喜欢并追求，这(📋)在现实的(🐄)美国，几乎不可能发生。

更别(🥃)提撞到“神仙同学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中(👃)，我(🎈)们似乎能感觉(💢)到，只有无数撞大运的堆积，才能督促亚裔男主完(🏦)成最终的成长(🦖)。

这也让皮哥感受到，美国的创作者们，始终不会相(😫)信并肯定：

一个亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和踏实肯干的毅力，获得金钱和社会地位，要出人头地只能伸着脖子等(🌼)白人女孩倒(🕖)追，等神仙同族拯救。

甚至就连这群“神(🌷)仙”，似乎也代表着美国编剧们对在美华裔的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维辰和王进(♉)的母亲，都是十分标准的台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英语，华(🕵)裔老妈没事儿就倒腾草药……

事(🏐)实上，我们也不应该寄希望于美国人(🌃)能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的好戏，就是窃取别人的文化，堆砌一些似是而非的文化特征，魔改一些文化符号，然后注入美式价值观，将其变成一种(🍚)任何文化都无法解释，但却精(💬)神却很“美国”的东西。

从《尚气》到《西游ABC》无(🖍)不如此。

本质上，这都是对刻板印象的消费(🚃)，是(😈)商品(🏷)而已，至于(🔷)中国文化，只不过是个噱头。

就像本剧的结尾一般，孙悟空和牛魔王在为拯救世界而战(🍑)，不明所以的白人同学都以为这是一场大(💌)型的表演，齐齐鼓掌欢呼。

放之于现实，我们引以为傲的传统文化，对美国人来说，可不就是看戏吗？

而本剧之所以能迅速引起美国亚裔群体的(🐊)共鸣，很大程度上是因为他们本身，就在不断被美国所(🚸)魔改着。

他们和这部《西游ABC》一样，既能共(🥉)鸣其中亚裔的处境，又想从(㊗)中找到出路。

但对中国人来说，无论被包装成什么样，这部《西游ABC》，不过又是一次外国人对《西游》IP的雷人(🎂)魔改罢了。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

©原创丨文章著作权：皮皮电影（ppdianying）

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