《欧美激情》

国产“情(🐺)色小主播”，靠嘴征服观众，这一回归猛冲9分？

国(💥)产谈话节目，有个谜一样的男人。

明明内心超级文艺，非要表现最俗一面(♿)；

明明永远不会(🍵)冷场，非说自己社交恐惧。

明明每次(💼)操(🌮)盘(📮)的节目，没话题(⛔)、没热度、没爆款相。

却能凭过硬口碑征服观众：

因为疫情，再次消失两年。

终于，又能听到他的高质量BB：

锵锵行天下 第三季

2018年(🐿)，第一季开播。

窦文涛找来驻扎过(🏦)中东的前战地记者小君君，肚子(🎩)装着好多小说的文学吐槽家许子东，横(🍿)跨欧亚大陆，边走边瞎聊，带观众走进历史。

第二季，窦文涛带着做了大(🎊)半年肥宅的疲惫(♎)，一口气跑到大西北。

第三季，180度大(🧕)转弯，从磅礴粗犷的大西北，游到了(🏻)温婉细腻的江南。

果然，节(🛐)目(👾)组是懂旅游的。

烟花三(🎴)月，还有比下江南更美的事吗？(📛)

新一季的(🔵)嘉宾阵容，依然是三人组。

“中混混(🕋)”窦文涛、“老混混”许子东坐阵，走到(❓)哪，互黑到哪儿。

红袖添香的美女，则从硬核妈妈小君君，变成了前台湾凤凰卫视名主播、自黑力满分的林玮婕。

其实《锵锵行天下》去的地方，并没有多刁钻小众。

但他们(🚷)总是能告诉观众：

怎样的旅行，才是真正的“不浪费”。

是要(♎)拍够旅行素材？

吃遍当地美(🤩)食？

还是要通读历(🥑)史，深度融入当地的风土人(✋)情？

其实(🔎)旅行大可放下“游到底”的执念。

比如第(😹)一季，游土耳其和希腊，肃穆庄严的名胜古迹，在三人组奇奇怪怪的脑洞下，玩出了各种不正经。

第二季，又能从鲜美的牦牛肉，举重若轻地聊到教育(🥖)、哲(🎺)学、消费主义……

听他们聊天，你永远都不觉得尴尬与刻意，因为言语之间，从(🛫)引经据典到享受(🏎)当下(👼)，窦文涛(🐢)总能点到即止，找到雅俗共赏的平衡点。

比如第一站，泛舟西湖。

这种常规打卡景点，最能看出一个人有没有意思。

没意思的人，最容易词穷，肚子(🍌)里没点杂学积累，话到嘴边只能憋出(🏣)一句“像仙境一样”。

而《锵锵行天下》的招牌，则是由史入景，用生动的细节，接地气的话题，帮你打通古今，玩出一种时空穿越的快感(🐾)。

聊起西湖，都说淡妆浓抹总相宜。

这份相宜，不仅来自浑然天成的景色美。

更在于中国历代知识分子(📉)，深情的笔墨，为西(🏙)湖不断注入灵性。

南宋时期(👳)，画家米友(🥎)仁曾受西湖启发，在《潇湘奇观图》里留下独特的山水画技法。

深浅不一的墨色氤氲之间，是“国破山河在”的柔软与哀(👷)思。

他们有一种(🚬)画法叫米家云山

你看 他就说西湖有中国画里边的那种 云水苍茫(🌘)

北宋时期，苏东坡在杭州当过市长。

仕途大起大落，始终心系百姓的他，曾身体力行地疏通湖道，留下今天的苏堤。

我要(🛋)中间建(🌔)一条堤

它就有两个湖面

你散步的人 你看你可以

相看两边

这反映了(🍽)苏东坡的装修美学

平庸的旅游节(🏒)目，只会展现美。

但《锵锵行天下》，却让你更懂美。

知识分子游景点，一样不能免俗要拍观光照。但人家拍的，不是千篇一律的风景，而是插科打诨(🍊)、释(🌉)放人性的想象力。

比如，把西湖柳树比作燕瘦环肥的各(💣)式美(💵)女。

这个湖水就是镜子

她像不像早上起来

挽头发 梳头发 对镜梳妆

西湖就是有一种女(🕊)性美

说完，求生欲满满地来了句——

我这可不是男性视(🚭)角。

许子东笑了：男性视角也没问题嘛。

林玮婕也说：美哪有啥性别(💮)之分。

窦文涛抓住话头，又来了波涨知识的引经据典：

分成男性美 女性美

也太简单了

你看那个司空图《二十四(📋)诗(🛎)品》

中国人至少能分出二十四种美

光看风景，总(🗣)是腻味。

Sir私心(🔏)最喜欢第二站的杭州丝绸博物馆。

丝绸(😅)虽然是江南特产，但又呼应了(🙍)节目的主题——“天下”。

丝绸之路，就是一条盛极一时的商贸通道。

今天大家都在说丝绸(♓)之路的伟大，我(💵)们如何凭借丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济、精神文明。

但，回到(⛸)最本质的问题：

为啥古人这么刁钻，会想到把蚕宝宝吐出来的丝，花这么多道繁杂的工序，只是为了穿到身上呢？

同样是吐丝(🥄)，怎么蜘蛛网就没有这“尊贵待遇”呢？

Sir原以为，是古代贵族闲得慌。

没想到背后玄(🍥)机，其实跟阶层和贫富没啥关系。

蚕变成蛹有五个阶段

好像它(🤽)的生命就停止了

但是(📴)你的灵魂重生

这里面有宗教的含义

有原始崇拜的精神

蚕，就是中(🎩)国人眼中的“天虫”。

所以，七千年前的河姆渡文明，只有象征着重生和希望的蚕宝宝，拥有在象牙杖上出现的特权；

西周时期，贵族们直接就把蚕做成首饰，戴在身上。

就像基督教有寓意世界大同、(🕥)通往天堂的“巴别塔”。

蚕的身体，同样是中国人眼中(🥗)的通天之路：

这条路它是一条通天的路

所以人们对这个虫子

都是要去养护它 把它驯化

要把天地合(🐿)一 和天地沟通的(⚫)过程

就要(🅿)去保护它

就连秦朝(👏)的兵马俑、三星(📤)堆的扶桑树，都(🍄)能追溯到古人对破茧而出的崇拜。

既然这个蚕会升天

那人 是不是也可以包起来

像一个蛹 然后能够升(😄)天

更(🚚)有趣的，是馆长蹦出(📸)的一个关键词：(🌉)

“作茧自缚”。

这个仿佛让人喘不过气的贬义(🚫)词，不仅包含了朴素的辩证思想，还有着五十知天命的随遇而安。

马(📓)王堆早期的墓里面(📂)

一个人死后穿的全是丝(🥉)绸

孟子说 五亩之地 树之以桑

五十者可以衣帛矣

年纪大起来 就可以穿丝绸了

可以像蚕一样吐丝

然后作茧自缚

随时迎接重生

或许是灵魂升天的执念太重，为了制造一件高贵优雅的丝绸衣裳，远在汉朝的古人，已经能在一公分之内，密密麻麻地(🌑)挤进两百多条经线。

每一个错(🛀)综复杂的图案背后，都隐藏着能量巨大的神机妙算。

看见这些来自古代的智慧，Sir忍不住为人类感到惭愧。

站在(🍛)历史长河的另一端，我们总以为自己已到达彼岸。

就像窦文(☕)涛说的，我(🌍)们以为古人穿丝绸，只是为了一个好看的皮囊(🌯)。殊不知，背后是天人合一的大智慧，是试图(🧙)与万物共生的坦然与平和。

今天，当科技和物质都进入了高速膨胀阶段，为了提升效率，我们当然不会(💼)再有慢工出细活的耐心和韧性。

可是，当一切东西可以(⛪)标(✝)准化、工业化。

我们的生活，真的更富有，更充实了吗？

Sir不想把《锵锵行天下》简单归类为旅游节目。

它更像一本行走的活字书。

没有功利的束缚，没有必须的目标。

只是不紧不慢(🦅)地，将一个过去而无用的世界，铺在观众面前，让你获得审视自己、观察世界的新角度。

梁文道曾吐槽过，窦文涛的“装”：

我认识他那么(🐚)久，知道他其实也(🐜)很装。

他大部分不工作的时间，都躲在家里看书。他最喜欢研(💖)究中国书画。他文艺得一塌糊涂。

但问题是，他在电视上绝对(🔥)不(🔤)透露那一面。这时候观众就说喜欢他，真性情，大家觉得这才叫真。但是(⛅)明明你真喜欢金文的书法，不能讲，你一讲就装逼。

但在《行天下》里，窦文涛的面具终于摘下了。

“情色小主播”，只是他和大众拉近距离的保护色。

活蹦乱跳，能在犄角(❇)旮旯里发(🍱)现美好的中年孩子(🥜)，才是他的真面目。

他会厚着(🌘)脸皮缠着博物馆长不让走，理由是故事没听(👜)够；(🍛)

在飞(🐌)来峰上看见奇树和奇(🌾)石，瞬间(🥍)两眼放光(🔙)，笑成傻子。

第一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但看完古人在这方寸之地创造的伟大，又若有所思，爆出了金句：

感谢窦文(🐲)涛和《锵(🚗)锵行天下》。

它让我们看见，当“有用”已经挤满世界，享受(📸)无用，尊重无用，雕刻无用，仍然是一件贼有意(🌏)思的事。

一个富足的社会(📠)，是(🌟)有闲暇创造大量“无用”的社会。

万一你的生活已经被过度利用，无暇放慢下来。

至少可以打开(🥦)这一包电子(🤜)榨菜，“云”游四(👊)方。

本文图片来自网络

编辑助理：奇爱博士(📰)多店老板娘

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