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《活着》：动乱年代的一曲悲歌，好好活着。

余华，中国当代(🐱)著名作家(💘)，浙江海盐县人，祖(👴)籍山东高唐县(🏂)。他是目前在(🐾)国际文坛声望最高的中国作家之一，被认为(❔)是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十(🎠)八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血(🛏)记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记(💗)》，逼近(🛴)生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对(🔓)历史的另一种叙述(💱)方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现(💛)。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是(🤙)为了纯粹的(🎂)活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡(😬)十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼(🏆)，先后送走，儿子有庆、女儿凤(🏵)霞、妻子家(🕵)珍、女婿二喜、外孙苦根，身旁空无一(🕎)人，只剩年迈的自己和一头(🔡)年老的大黄牛福贵(🔽)。

年轻的福贵，出生(🤹)在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子(🛅)顺(🍕)风顺水，可能人在安逸的日子，却总想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖赌，因为赌博福贵输掉了一切家产，却又幸运逃脱了地主的枪(💙)刑。

福(🔬)贵在(🦋)被抓(🍾)壮丁的两年无数次与(🙍)死亡擦肩而(🚬)过，面对大大小数次战役，在战争(🈂)中，没有人(🚦)会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己救自己，他们只是想回家乡再看到家人。

福贵想念家乡，思(🖨)念亲人，每次想起妻子(🥁)儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担心(✨)他们日子(📋)过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了(🚎)家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会(❤)光宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生在富贵家庭的小姐，上过(🥃)女校(🤮)的学生，嫁给福贵(🎵)以后，福(😅)贵的吃喝嫖赌(🐇)，甚至在她怀孕七个月的时候动手打她，她依然没有离开(🕙)。

她勤劳，吃苦，在福贵被抓走当壮丁的两年，她一个人送走婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是多么艰难。

家(🎟)珍真的是很伟大的女人，面对(🐛)间接害儿子死亡的(👩)春生，依然可以劝他一句：好好活(🎠)着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨(🤙)，无怨无(💬)悔。

也许(🕠)福贵悲惨人生中最大的(🕌)光明，就是遇见家珍，娶了家珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家(🤯)离开，不因福贵殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她也是米行铺的小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中(🚫)国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是(⏮)忍受，去忍受生命赋予(💱)我们的责任，去忍受现实(💖)给予(🌐)我们的幸(⭐)福和苦(📝)难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自(🙆)己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵不同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的悲惨，他依然对生(🈸)活有着希望，他可以和老牛福贵自(🕶)说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根(🔉)，就好(🎚)像这些人从来没有离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本(🅾)阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，无怨无悔的为这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的(⌛)一生不断遭受磨难，却又一(🌩)次次带来转机，正如我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有希望，人只要活着，就是一种胜利。再也(🐹)没有比活(🎄)着更好的事情了。

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