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每年创收700亿美元，AV电影称霸全球(🕚)，日本色情业为何如此兴旺？ 【前言】

神话代表着一个民族最初的图腾，象征着这个民族的传统文化。这些图腾可能会被(⛄)历(💖)史淘汰，但更多深埋在(🌐)潜意识的(🌑)巨大冰山中，是历史车轮在前进中(💰)的(🏦)方向盘。

同世界上所有的民族一样，日本也有着其传统的创世神话：世界上最初什么也没(💊)有，突然有一天，一颗蛋降临在日本这片小岛上，从这个蛋(🙅)中孵出了两个孩子，一个男孩，一个女孩，二者为兄妹，他们分别是日本的父神（伊邪纳岐）和母神（伊邪那美）(🥉)。

她们通过模仿情鸽和鹡鸰学会了为爱鼓掌的动作，日本的天照大神和各个岛屿的诸多神明也就由此诞生。

所以，自日本诞生以来，“性”就作为一种民族特性在人民(✂)生活(🚀)中显现着。

作为十九世纪世界“性产业”的先锋，风俗行业在本地自然有其独特的发展过程。

性崇拜在日本(🕶)有着悠久的历史，在日本的各个地方都有体(🔴)现“性崇拜”的神庙，巫女作为传达日本人民于诸神的媒介，受着人(♟)民的敬重(🎴)，性祭祀也是日本文化中不可或缺的(🎚)一部分。

从地理位置上来看，日本身为受自然板块运动影响的常客，地震海啸火山频(🚱)发。

天上似乎确实如神话所言，会时不时地冒出岩浆；人们也确实如那对兄妹一(💇)般，把(🦇)享乐当作为庇护所，用来逃避可怕的现实。

在17世纪之前，日(🏩)本风(🔎)俗文化并没有发展，只有性祭祀和神庙，并没有在民间流行。

到17世纪(⛱)的江户(🏐)时代，大(🗾)都市慢慢建立，日本逐渐繁华，规(🤥)模化(🛐)的风俗区也开始修建起来。

江户时代的人民还没有西化，女子不以裸露上体为耻，男女混浴也是那个时代常见的景象。

研究日本文化的专家也有“女性(🔫)上体是脸部的延伸”之类的见解。

18世纪时，几(🤔)次8级以上的大地震，更让(♈)本地人加深了“享乐就在当下”的想法。为此，风俗化进一步加剧，风俗区被称为“游廊”，风俗业的女子被称为“游女”。

这个时期风俗化的不仅仅是风俗产业，还有风俗文化。小(🥋)说与“浮世绘”在民间盛行着，小说中除了对男女之事的细致描述，还有对政府的讽刺，这侧面反映了江户时代人民的生活。

从地图位置上来看(🧙)，日(❓)本作为一个岛国，所能出口的原材料有限，在同别国的贸易中，很容易成为贸易逆差的国家。

19世纪中叶，1853年，美国(🔽)海军将领马(🈷)修·佩里(👑)率领蒸汽船(✍)闯(🍌)进日本江户湾。至此，日本国门被美国打开，同样开(💨)启了日本近代。

此时的日(🍓)本逐渐开始西化，对同为(💟)小岛国家的英格兰岛有所耳闻，西方殖民的故事也不断传入这个国家中。日本崇拜者帝国主义，他们也想成为像英国(⛱)那样的“日不落帝国”，但由于工业到来得有些跟不上西方国家的脚步，于是他们开始崇拜更为激进的军国主义。

日本的(🥔)国门被打开，军国主义盛行。

彼(🐯)时，日本的工(🌒)业化需要大量的外汇，而国内的原材料出口又严重不足。

没有钱(👿)，怎么办？明治政府想到(⛅)了答(😁)案，并把目光投向国内庞大的风俗产(🤳)业。

1868年，明治政府(🔱)颁布(🌔)了《卖淫女取缔令》，禁止私自卖淫，保留娼馆，将其收益划归国有。一时间，日本淫(🥦)风盛行。

但仅仅靠内需(🔑)是不足(😶)以支持军工产业计划的，日本的工业(🎗)化转型还未完成，不具备像西方帝国主义那(🦅)样对外殖民掠夺的能力。

国内经济实(💰)力不足以支撑工业化，眼看军国主义国家(🔩)计划就要溃败(🆙)，该怎么挽回？明治政府给出了(🍫)他的(😍)答案：为了增加外汇，将大量青年女性贩(🐠)卖(🛫)到海外，向外出口妓女，进行卖淫殖民计划。

对(🔤)此，日本可不觉得有失国名，毕竟大洋彼岸的欧洲有着(🛰)更为“文明”的黑奴贸易体系。

据统计，明治年间输出女性多达十万余人，这些青年(🌌)女性(🗂)就是名极一时的“南洋姐”。她们被出口到各个大陆，足迹(🚤)几(👨)乎遍布整个世界。其中还有些是作为“女间(🌵)谍”被派往其(🏑)他国家，这些间谍都(🚠)身怀“体毒”，仅靠着一身毒功就(🐪)足以(🏈)让人闻风丧胆。

后世科学家出来辟谣，这些“体毒”其实就是性病，是当时幕僚专门培养的。在确认间谍感染后，送往别国，消耗其实力。

从风俗文化(👚)上看，锁国两百多年的日本，在国门被打开后，西洋文化一口气涌入，输入了(🏎)大量与本土相斥的文化(😲)思想。

一方面，西洋认为裸体是猥亵的，不可暴露。

另一方面，在西方(⚪)，裸体是美好(🕟)的事物。

1869年，明治政府禁止混浴。1871年，禁止裸体出(🤙)入公共场(🌜)合。

昭和初(🥜)期，市面上出现(🚉)大量与性相关的商品，特别服务的咖啡店特色小屋等(🚳)也慢慢出现。

相(🐆)对于对性天真无邪又开放的江户时代，截然不同的情色文化正在盛放。

随着军国主义的盛行，日本把情色引向了极端的色情。

军队打到(🔛)哪，妓院开到哪。

二战时期，日本设立“慰安所”，号召国民为国(🥎)做贡献。男人都上战场，女人为男人服务，日军军妓(🍤)全日“待机”，缓解士兵们的压力。

在这种思潮之下，女(😂)性甚至认为为军人提供性(🔀)服务是光荣(🔋)的，一时之间，竟(✴)掀起(🎂)了要争着做“慰安妇”的怪诞潮流。

二战战败后，军国主义的美(🤼)梦破(🧕)灭，虚无主义在国家盛(✌)行，国民士气日益低下，国家经济难以正常运作，日本一度陷入经济危机。

为了战后刺激经济恢(🗺)复，政府再次打算从风俗行业(🕉)上捞钱。对内宽松政策，鼓励男人“买春”稳定情绪；对外向民间征集慰安妇，犒劳那些军事基地的美军(🕓)们(😿)。

这些征集手段多种多样，刚开始是强买强卖，随后又对此作出一些补偿，到最后(😸)开出一(🦄)些诱人的条件，钓那些不谙世事(⛴)又没有工作的的女性。

当时日本的权贵为了血统的延续，发出严格密(🅱)令，禁止皇族贵族女子私自外出，采用一切手段保护她们，避免这些家族女性被玷污。对于社会上的那些没有工作，连饭都吃不起，只能以“慰安妇”的身份活着的女性，他们却视若无睹。

二战日本战败后，欧美，特别是美国文化再次冲击着日本的本土文化。

日本一边抱着战败国的复杂情绪，一边贪婪地吸收美国文化。

伴随着美军而来的还有(🥛)美国的消费和享乐，美国的脱衣舞、情色影(👯)视、(🌘)情色杂志等逐渐传入日本，为日本风俗文化加了一剂猛药。战后的日本风俗文化发展迅速，情色电影，杂志，商品，综艺等风俗行业百花齐放。

战后的日本女性地位慢慢提(🚪)高，女性逐渐有了(🕧)职业选择上的自由，再加上美国情色文化广泛传播。至此，日本(🕣)风俗行业开始多元化，多样化。

随着电影(🍣)在世界上的快速(🛒)发展，日本的电影越来越单调，日本的电影界也死气沉沉的。

眼看就要退出国际舞台，此时一家电影院提出了一个大胆的想法，既然大家都拍电影，而普通电影的市场越来越小，那我拍些更刺激的情色电影，市场不就一下子变得开阔起来了？(🐕)

二十世纪七十年代，日本拍摄了“浪漫爱(🐝)情片”，俗称“桃色电影”，在市场上播出，广(🥚)受好评，但由于在公共场合，看这些还是有些不妥，所以只是一(🎪)时掀(🔯)起了波浪，很快就又下去了。

之后随着科技发展，家用录像(😥)机、(👃)彩色电视、以及DVD等大规模的在日本普及，电影逐渐从荧幕中走进了家庭。市场总是响应着需求，“桃色电影”也越来越大胆，开始尝试新的风格。

几部“色情”风格的小电影(🔐)在放出后得到了意想不到的好评，由于小电影DVD价格低廉，人们一个个都争先购买，销量空前绝后，市场供不应求。

电影制片商嗅到了商机，纷纷效仿拍摄。

一时间，“色情”电影多元化，并逐步衍生出“女优”这个新职业。

在九十年(🔗)代，女优在(🛰)国民男性(🚃)中的讨论(🕚)度很高，都(🎶)在争论谁(🚞)才是排名第一的女优。为此，制片方根据销(🥛)量，制定了A微女优销量排行榜，供国民男性参(🧚)考。

时间步入二十一世纪，日本女性作(📬)为本地的高消费群体，为了满足消费的欲望，一部分女性决定投身到女优事业中。据统计，在日本，5个女性中就有1个从(🍎)事过女优。

女优的出现又一次拉动了日本风(📀)俗文化的发展，再加(❤)上二次元文化在日本本土的生根发芽。现如今，cosplay、制服、主题咖啡厅等(🐵)在日本的商业街几乎随处可见。

风俗行业已(❗)经成了日本的经济命脉之(🙈)一，每年可以为日本带来700亿美元的经济收益。

关起国门时的日本，自然灾害频发，为了(🏦)寻求慰藉，本土风俗文化兴起。

后来，国门被打开，军国主义随之兴起，女性成了牺牲(😍)品。

到最后，女优成了一种职(💬)业。

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