《freepeople性欧美熟》

美人儿(🌸)？！你告诉我(😄)这是美人儿？

大家心中的美女是什么样的呢？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在水一方的楚楚伊人？

是(💵)《洛神赋图》里翩若惊鸿，勾人心魄(✌)的洛神？

是唐寅笔下满园(🍌)春色，各显媚态的姑娘？

是(🎧)清宫《十二美人(🌔)图》中修眉细目，葱葱玉指的芳魂？

再或是灯火阑珊处的心动时分？

总之，应(👩)该都不是黄慎画中的“美人”……

（前方高能）

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河南博物院藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横64 CM

你品……(🐟)

你再(🌺)品(🤱)……

前阵子我院《中原藏珍(🏣)》栏目出(🌏)了一期院藏黄慎《美人图》（《仕女图》），当时的主流评论是这样的：

既然不(🔔)乏围观群众的点赞，大概也是说出了初看者的心声……

其实，不只是你们，我身边同事看到这幅画时，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也能叫美人？！”

每到这个时候，语塞的我(✏)也只能憋出一句：“论画以形似(🆔)，见与儿童邻”……

在这个(🛢)颜值当道的时代，我该怎么替黄慎说(😲)两句呢？

当“全民诗人”李白把“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”带进课本的那一(🗺)刻，便给我们幼小的心灵播下了种子，或许那是许(🖕)多北方人与扬州的初识，在文字间，在想象里，扬州总是春风明(🥨)媚，繁花似锦。

发展至清代，扬州不只是活在文学作品里的旅游胜地，更是贯通南(🐤)北水上物流的交通枢纽和18世纪新兴的文化、经济名城，堪比今天的“北上广”。富甲天下的盐商巨贾盯准了这里发达的商机，云集于此。遍(🐢)地的“甲方爸爸”像一(🥄)个(🐤)巨型磁场又吸引了外地诸多在野才子来此“搬砖”。一系列的连锁反应，让扬州这块土地争奇斗艳、百花齐放。

在这里，任何前卫的画风都不可能是意外，在天时地利人和的催生之下(🃏)，兼容并蓄的(🆗)扬州画坛成全了一(🚟)群“不安分”的灵魂，他(🎒)们的价值观一拍即合，他们的笔墨各显奇巧，他们带着(🚸)新时代的精神360度无死角的大胆革新，挑战“正统”，在主流审美上长啸而起(🥕)，形成了清代画坛里的“非主流”。

这个团伙组织，有一个平(💲)平无奇的名称——“扬州画派”，据载多达一百数十人。可哪个圈子里还没几个(🎡)先进课代表？(🍑)！成绩优异且能被后人铭记的佼佼者总是有限的。黄慎，就是这个画派里走在方块队最前端的那数十个门面担当之一。前一期写到的那位钟情大雁的(🔩)边寿民亦是当中(🔋)的“高材生”，也是黄慎的好朋友。

后人将这一(😽)画派里名(🚬)列前茅的尖子生们冠名曰：“扬州八怪”。这个带点江湖侠气的响亮称谓细品还能嗅到一丝各地土特产的气息。

“八”并非一个绝对(📨)数字，就像“八宝粥”也不只有八种食材，“怪”倒是字面意思，表示不合时俗。换言之，“扬州八(💅)怪”是清代(😥)那个保(😒)守的时代里涌现的一群标新立异的艺(💣)术创作者(😡)。在扬州这片沃土的滋养下，他们像一团猛烈地龙卷(🐔)风，席卷着清代画坛，占据了清代画史(🛠)的半边天。

出(💆)生于福建(🚽)宁化的黄慎，命运伊始便身陷拮据的窘(💮)境，后来一生也都与贫困如影相随，可以说“穷”是扬州画派多数画家生命里躲不过(🚍)的尘障。值得注(🌞)意的是，他们大多科举无望或(🌝)仕途不畅，艺术道路往往是退而求其次的选择。若要(🥉)比惨，黄慎绝(🃏)不会输，毕竟他连踏进校园和考场的机会都没(🏕)有……

如果有(🐥)人问他：

他的回答一定不是当画家……

有多(🦗)少人的命运能真的掌握在自己手中。黄慎14岁那年，在外地谋生的父亲不幸病逝，家庭全部的经济来源就此截断。又恰逢灾荒之年，两个年幼的妹妹在(🔨)饥饿中相继夭折。连连的噩耗腐蚀着黄慎等待被绽放的梦想。虽然年幼，黄慎却是家中的长子，他看不得心力交(🤫)瘁的母亲靠做女红挣得那点辛苦费。生计变成了家中(👖)最棘手的难题，他不得(📀)不向命运妥协，扛起赡养家庭的重担。

史书上的黄慎是孝(🥪)子中的模(🤪)范，源自于他有一个在教育理念上值得被尊重和肯定的母亲，倘若他们有孟子家的条件，那黄母定不惜一切代价也把家(📓)迁去学区(🔸)房。

绘画虽不是黄慎的终极梦想，但对他像是一种不可抵御的宿命。幼时(🆎)的黄慎随便在地上的涂鸦就已(🧘)惟妙惟肖，简直就是老天赏饭吃，儿子在艺术上(💞)的可塑性被母亲(🧔)看(🦍)在(🤛)眼里，考虑到儿子未来的发展，想到写真画师在当时是一项不错的营生，于(😰)是黄慎在母亲的安排下顺理成章的走上(📯)艺术特长生之路。

“写真”，一个从古至今家家户户的普遍消费项目——放在现代是个人形象照，放在过去是个人肖像画。在照相机现世之前，肖像画师作为“人肉照相机”的确是个很有吸引力的工作。

理想与现实的冲突让黄慎无可奈何，在职业画师的岗位上常发出怀(🚼)疑人生的叹息：(⬜)“以画谋生，良非得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一生(🐦)只做一个索然寡味的画工和生(⬇)死由天的草木。十八九岁，迟迟没有长进的画技夹杂着青春期的叛逆，让黄慎感到懊恼。

黄母便点拨他：

小伙子听后(😴)醍醐灌顶。

纵观历史上的那些画界白月光，哪一位不是诗书画全优，看来谁都无法回避这(🙄)千篇一律的成才之路(👫)——(👱)发奋读书。

黄慎的贫士苦读精神丝毫不亚于囊萤映雪，19岁的他寄宿在寺庙(🎾)，白(🌹)天作画，深夜借着(🗓)佛龛的微光读书，像(💈)是一种(🏝)漫长的修行，古人的“十年窗下无人问”在黄慎诗中变成了“无人知所处，寂寞掩松关”，他在绝对的孤独里完成了艺(🦗)术上的求索，在废寝(🚰)忘食的日日夜夜里只待厚积薄发的那一刻。

读万卷书和行万里路总是像连体婴出现在我们的意志里，驱使着所有想挤进成功人士名单的人争先恐后(🎻)的贯彻这个必修的过场。

在到达扬州开启画家生涯之前的几年，黄慎为了卖出更多的画，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了非凡的履历，迷之自信油然而(🌐)生，大概是笃定了将(🚬)来自己会出道，还为锦绣前(💟)程做了慎重的盘算——一(🤩)个不可忽视的重要信息：黄慎的本名叫黄盛，35岁那年他偶然得知广东竟有画家与自己同名，直接影响到未来名垂画史独一无(🏆)二的可能，果断把名字改了……

雍正二年的盛夏，38岁的黄慎终于转战至点亮他生命的扬州，但想在这光怪陆离的大都市驰骋可没那么容易，起初他守旧的画技不足以引起金主们的赏识，专业上的瓶颈也无法在此安身立命(❔)。不过，生(🏝)存还是毁灭的焦(🐿)虑在不惑之(📣)年很快有了答案。

怀素《大草千字文》

一筹莫展中的黄慎偶得“草圣”怀素的法书真迹，如获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界(🧕)，揣摩那一(🧥)直被模仿，从未被超越(👃)的笔法，近乎走火入魔的每一秒都在等(🦇)待(✍)顿悟的降临。直到一日黄慎走在街上，灵感乍现，急忙借来纸笔当街挥毫，心头郁积的阴霾逐渐(🌫)消散，画毕，畅快淋漓，一句“吾得之矣”！那是游戏通关之(🤲)时的狂喜！

就此，黄慎以(🚉)狂草入画的崭新画风落成，他(💐)重(🔵)振(👋)旗鼓，还给自己起了个格外(💛)别致(👪)的“艺名”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢”是指一种难以取材的畸形树节(🐼)经过雕琢而成的精美器皿。出身卑微但经得起萃取缔造，这何尝不是黄慎对自身命运的思考？

看，这就(😓)是瘿瓢 图片来自网络

情节峰回路(🏭)转，“瘿瓢之名满天下”如约而至……

回到开篇形象被各种diss的《美人图》，单看题画诗中一气呵成、用笔奇峭，内容全靠盲猜的狂草，可知这是黄慎技艺全面升级后的杰(🍑)作。

芙蓉为帐金为堂，冷落流苏百和香。

额角有伤求獭髓，县门无日化鸳鸯(🚠)。

软风委地春花晚，明月(⛑)当天绣户凉。

一自萧郎相别后(📙)，舞衣闲叠合欢床。

双龙画烛吐青烟，宝(🆎)瑟闲挥五十弦。

髻堕轻云光殿角，裾牵飞燕落筵前。

舞腰一尺愁难减，泪眼盈波见易怜。

堪笑阮郎空怅望，蓝桥回首即神仙。

“仕女”“美人”的(🌅)形象在中国古代绵延的艺术传统里(🤣)，虽不能说个个(🤰)都是颜值天花板，但作为大众的意中人，确实代表着一种理(🔀)想化的(👒)样貌，可那些眉眼精(♉)致，面目姣好的标准美人像在艺术产业(♊)链中一再被格式化，犹如现在整形医院流水线上的炮(♊)制美(✂)女，毫无个性风采。黄慎这个不在正统序列里的画家，他的美学逻辑自然不会屈从规矩法度。

要知道黄慎是肖像画科班出身，怎么可能画不出绰约如(📸)仙的美人，只是艺术(🐨)与人生本(🕛)就不可分割。出身于社会底层，混迹于寻常巷陌的黄(📔)慎，目光从没离开过市井，那些尘世中来去匆匆、(🐵)籍籍无名的芸芸众生、微不足道的小人物、街(⛓)头巷尾(💆)习(⛏)以为常的情景才是他眼中最生动的题材。

河南博物(😗)院藏(🈺) 《黄慎杂画册页》

即(♊)便是仙佛形象，在黄慎的滤镜下也带着平易近(🧘)人的市民性格(🎋)，没有半(🐎)分(👜)淡尽尘梓不与人(🤵)事的孤高。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

画中，这个似乎与美毫不相干的女子虽普通，但也算舒婉，眼神、眉宇间(🌿)的忧思收拢在(💯)她手中擦拭的鸳鸯尊上，暴露了她(🤑)的心事。

这一幕所触动的情绪与题画(🛠)诗相互映发诠释着画(🏈)中女子睹物思人的寂寥(🛍)和只羡鸳鸯不羡仙的委婉情思。而女子相思(🔂)的主题自屈原起，就代写着才子不得志的翰墨吟咏，仿佛一个约(🗞)定(🔣)俗成的传统。

如今，黄慎遥想着早年的饥饿潦倒、逆境中磨砺而就(📙)的经历，那些令人窒息的彷徨与落魄层层积压在心里，他看尽了这盛世表象之下的百姓疾苦，即使声名大噪，也一刻(💁)都不曾忘记自己的初衷。画中右下角那枚“东海布衣”的印章便是他对自己平民身份的认证。

“东海布衣”

这画中女子的感怀藏着黄慎的梦魂和他那根敏感脆弱的心弦。而那些透(👃)在(🏕)画纸上的(🔸)市声、人声，不(💠)仅是他对百姓的(🗄)同情、怜悯，还投射着他恨不能救世济民的耿耿心志和欲度苍生而无奈的落寞。因此他频频在诗中写下：“此生足可惜，此(♿)志何能偿”……

黄慎寄托情感的场域在纸(🕚)上也在酒里，回忆艺术(🎰)史上那些被代(📦)代记诵的动人一折多少都掺杂着酒精(🗝)味儿，无论是苏东坡伴着月光的酒(🐻)，还是王羲之永和九年的那场醉……

“醉则(🌩)兴发，濡发献墨”便是黄慎留在历(🎡)史里的潇洒，他作画前必会讨酒吃，可以想象他擎起酒杯，一饮而尽，酒酣耳热后，一张纸，成为了(👃)他拼搭梦想的舞台，他的志向在(🦗)另一个维度里绽放，那肆意疏狂的笔墨呼啸而出的正是他在时(🔱)代(😊)压力下不肯妥协的呐喊，而“那‘狂怪’才是对美真正的虔诚”！

参考文献(🚌)：

1.顾麟(🌇)文，《扬州八家史(🥋)料》，【M】，上海人民美术出(🕌)版社，1962.10

2.刘纲纪，《中(🕒)国画家丛书—(🚛)—黄慎》，【M】，上海人民美术出版社，1979.2

3.张万庆，《扬州画派(🌌)书画全集——黄慎》，【M】，天津人民美术出版社(🌆)，1998.12

4.蒋勋，《美的沉思》，【M】，湖南美术出版社，2014.9

5.万青力，《并非衰落的百年》，【M】，广西师范大学出版社，2008.1

文字(🎏)：小曼小曼

西安美术学院美术史论系 艺术考古专业硕士研究生，河南博物院藏品管理部书画库助理保管(🥩)员，不(🤘)爱写论文，只想讲故(🐍)事(😰)。

插画：大鹏大鹏

拖延癌晚期插画(🗒)师，看名字就知道和文章作者是两口子。

来(🎪)源： 河南博物院

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