《爆乳亚洲天堂》

每年创收700亿(👼)美元，AV电影称霸(🍆)全球，日本色情业为何如此兴(➡)旺？ 【前言】

神话代表着一个民族最(🎶)初的图腾，象征着这个民族的传统文化(🐫)。这些图腾(🚅)可能会被历史淘汰，但更(🍮)多深埋(🐃)在潜意识的巨大冰山中，是历史车轮在前(👥)进中的方向盘(🦑)。

同世界上所有的民族一样，日本也有着其传统的创世神话：世界上最(👾)初什么也没有，突然有一天，一颗蛋降临在日本这片(🕷)小岛上，从这个蛋中孵出了两个孩子，一个男孩，一个女孩，二者为兄妹，他们分别是日本的父神（伊邪纳岐）和母神（伊邪那美）。

她们通过模仿情鸽和鹡鸰学会了为爱鼓掌的动作，日本的天照大神和各个岛屿的诸多神明也就由(🏨)此诞生。

所以，自日本诞生以来，“性”就作为一种民族特性在人民生活中显现(🐲)着。

作为十九世纪世界“性产业”的先锋，风俗行业在本地自然有其独特的发展(🌝)过程。

性崇拜在日本有着悠久的历史，在日本的各(🙉)个地方都有体现“性崇拜(🛂)”的神庙，巫女作为传达日本人民于诸神的媒介，受着人民的敬重，性祭祀也是日本文化中不可或缺的一部分。

从地理(😱)位置上来看，日本身为受自然(🤒)板块运(😲)动影响的常客，地震海(👄)啸火山频发。

天上似乎确实如神话所言，会时不时地冒出岩浆；人们也确实如那对兄妹一般，把(🐬)享乐当作为庇护所，用来逃避可怕的现(♐)实。

在17世纪之前，日本风俗文化并没有发展，只有性祭(💲)祀和神庙，并没有在民间流行。

到17世纪的江(💉)户时代，大都市慢慢建立，日本逐渐繁华，规模化的风(🚳)俗区也开始修建起来。

江户时代的(🤘)人民还没有西化，女子不以裸露上体为耻，男女混浴也是那个时(🤣)代常见的景象(👀)。

研(👩)究日本文化的专家也有“女性上体是脸部的(🛬)延伸”之类的见解。

18世纪时，几次8级以上的大地震，更让本地人加深了“享乐就在当下”的想法。为此，风俗(🤲)化进一步加剧，风俗区被称为“游廊”，风俗业的女子被称为“游女”。

这个时期风俗化的不仅(➿)仅是风俗产业，还有风俗文化。小说(👰)与“浮世绘”在民间盛行着，小说中除了对男女之事的细致描述，还有对政府的讽刺，这侧面反映了江户时代人民的生活。

从地图位置上(✍)来看，日本作为一个岛国，所能出口的(⛷)原材料有限，在同别国的贸易中，很容易(🏇)成为贸易逆差的国家。

19世纪中叶，1853年，美国海军将领马修·佩(🌙)里率领蒸汽船闯进日本江户(👁)湾。至此，日本国门被美国打开，同样开启了日本近代。

此时(⏹)的日本逐渐(🌯)开始西化(🦍)，对同为小(⭕)岛国家的英格兰岛有所(🗿)耳闻，西方殖民的故事也不断传入这个国家中(🏈)。日(🍾)本崇拜者帝国主义(🚥)，他们也想成为像英国那(😎)样的“日不落帝国”，但由于工业到来(🐥)得有些(🥕)跟(🐖)不上(🏵)西方国家的脚步，于是他们开始崇拜更为激进的军国主义。

日本的国(🧡)门被打开，军国主义盛行。

彼时，日本的工业化需要大量的外汇，而国内的原材料出口又严重不足。

没有钱，怎么办？明治政府(🛏)想到了答案，并把目光投向国内庞大的风俗产业。

1868年，明治政府颁布了《卖淫女取缔令》，禁止私自卖淫(🥘)，保留娼馆，将其收益划归国有。一时间，日本淫风盛行。

但仅仅靠内需是不足以支持军工产业计划的，日本的工业化转型还未完成，不具备像西方帝国主义那样对外(🍈)殖民掠夺的能力。

国内经济实力不足以支撑工业化，眼看军国主义国家计划(🆘)就要溃败，该怎么挽回？明治政(🤒)府给出了他的答案：为了增加外汇，将大量青年女性贩卖到海外，向(🧐)外出口妓女，进行卖淫殖民计划。

对此，日本(😟)可不觉得有失国名，毕竟(➡)大洋彼岸的欧洲有着更为“文明”的黑奴贸易体系。

据统计(🕊)，明治年间输(💮)出女性多(📦)达十万余人，这些青年女性就是名极一时的“南洋姐”。她(🔉)们被出口到各个大陆，足迹几乎遍布整个世界。其中(💙)还(🚬)有些是作为“女(🎂)间谍”被派往其他国家，这些间谍都身怀“体毒”，仅靠着一身毒功就足以(🖌)让人闻风丧胆。

后世科学家出来辟谣，这些“体毒”其实就是性病，是当时幕僚专门培(🕘)养的。在确(🙏)认间谍感染后，送往别国，消耗其实力。

从(🌂)风俗文化上看，锁国两百多年的日本(🚟)，在国(🥧)门被打开后，西洋文化一口气涌入，输入了大量与本土相斥的文化思想。

一方面，西洋认为裸体是猥亵的，不可(♎)暴露(🐾)。

另一方面，在(📮)西方，裸(😂)体是美好的事物。

1869年，明治政府禁止混浴。1871年，禁止裸体出入公共场(🍜)合(🐺)。

昭和初期，市面上出现大量与性相关的商品(👼)，特别服务的咖(💞)啡店特色小屋等也慢慢出现。

相对于对(🍕)性天真无邪又开放的江户(🚗)时代，截然不(👡)同的情色文化正在盛放。

随着军国(🌹)主(🈶)义的盛行，日本把情色引向了极端(🚴)的色情。

军队(🤨)打到哪，妓院开到哪。

二战时期，日本设立“慰安所”，号召国民为国做(👲)贡献。男人都上战场，女人为男人服务，日军军妓全日“待(🌜)机”，缓解士兵们的压力。

在这种思潮之下，女性甚至认为为军人提供性服务是光荣的，一时之间，竟掀(🐶)起了要争着做“慰安妇”的(🦑)怪诞潮(🌦)流。

二(🎖)战战败后，军国主义的美梦破灭，虚无主义在国家盛行，国民士气日益低下，国家经济难以正常运作，日本一度陷入经济危机。

为了战(🕗)后刺激经济恢复，政府再次打算从风俗行业上捞钱。对内宽松政策，鼓励男人“买(🎺)春”稳定情绪；对外向民间征集慰安妇，犒劳那些军事基地的美军们。

这些征集手段多种多样，刚开始是强买强卖，随后又对此作出一些补偿，到最后开出一些诱人的条件，钓那些不谙世(🛥)事又没有工作的的女性。

当时日本的权贵为了血统的延续(🏂)，发出严格密令，禁止皇族贵族女子私自外出，采用一切手段保护她们，避免这些家族女性被玷污。对于社会上的那些没有工作，连饭都吃不起，只能以“慰安妇”的身份(🥞)活着的女性，他们却视若无睹。

二战日本(🤵)战败后，欧美，特别是美国文化再次冲击着日本(🏢)的本土文化。

日本一边抱着战败国的复杂情绪，一边贪(🐍)婪地吸收美国文化。

伴随着美军而来的还有美国的消费和(🕚)享乐，美国的脱衣舞、情色影视、情色杂志等逐(👸)渐传入日本，为日本风俗(🐺)文化加了一剂猛(👹)药。战后的日本风俗文化发展迅速，情色电影，杂志，商品，综艺等风俗行业百花齐放。

战后的日本(💃)女性地位慢慢提高，女性(👋)逐渐有了职业选择上(🍬)的自由，再加上美国(💎)情色文(🚦)化广泛传播。至此，日本风俗行业开始(🏊)多元化，多样化。

随着电影在世界上的快速发展，日本的电影(🚜)越来越单调，日本的电影界也死气沉沉的。

眼看就要退(📟)出国际舞台，此时一家电影院提出了一个大胆的想法，既然大家都拍电影，而普通电影的市场越(🗞)来越小，那我拍些更刺激的情色电影，市场不就(👺)一下子变得开阔起来了？

二十世纪七十年(🤔)代，日本拍摄了“浪(⛵)漫爱情片”，俗称“桃色(📇)电影(🏪)”，在市场上播出，广受好评，但由于在公共场合，看这些还是有些不妥，所以只是一时掀起了波浪，很快就又下去了。

之后随着科技发展，家用录像机、彩色电视、以及DVD等大规(🛒)模的在日本普及，电影逐渐从荧幕中走进了家庭。市场总是响应着需求，“桃色电影”也越来越大胆，开始尝试新的风格。

几部“色情”风格的小电影在放(👘)出后得到了意想不到的好评，由于小电影DVD价格低廉，人们一个个都争先购买，销量空前绝后，市场供不应求。

电影制片商嗅到了商机，纷纷效(🏖)仿拍摄。

一时间，“色情”电影多元化，并逐步衍生出“女优”这个新职业。

在九十年代(🥘)，女优在国民男性中的讨论度很高，都在争论(🕸)谁才是排名第一的女优。为此，制片方根据销(🙁)量，制定了A微女优销量排行榜，供国民男性参(🤖)考。

时间(🚉)步入(⛺)二十一世纪，日本(🕜)女性作(🌑)为本(🚳)地的高消费群体(🚓)，为了满足消费的欲望，一部分女性决定投身到女优事业中。据统计，在日本，5个女(💄)性中就有(✒)1个从事过女优。

女优的出现又一次拉动了日本风俗文化的发展，再加上二次元文(🖊)化在日本本土的生根发芽。现如今，cosplay、制服、主题咖啡厅等在日本的商业街几(🛢)乎随处可(🐚)见。

风俗行业已经成了日本的经济命脉之一，每年可以为日本带来700亿美元的经济收益。

关起国门时的日本，自然灾害频发，为了寻求慰藉(🛅)，本土风(🧀)俗文化兴起。

后来，国门被打开，军国主义随之兴起，女性成了牺牲品。

到最(🥏)后，女优成了一种职业。

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