《2020秋霞午夜无码福利片》

每(🤠)年创收700亿(💸)美元，AV电影称霸全球，日本色情业为何如此兴旺(🚩)？ 【前言】

神话代表着一个民族最初的图腾(🔉)，象征着这个(🍯)民族的传统文化。这些图腾可能会被历史淘汰，但更多深埋在潜意识的巨大冰山中，是历史车轮在前进中的(🎐)方向盘。

同世界上所有的民族一样，日本也有着其传统的(🦄)创世神话：世界上最初什么也没有，突然有一天，一颗蛋降临在日本这片小岛上，从这个蛋中孵出了两个孩子，一个男孩，一个女(🗒)孩，二者为(👻)兄妹，他们分别是日本的父神（伊邪纳岐）和母神（伊邪那美）。

她们通过模(🤬)仿情鸽和鹡鸰学会了为爱鼓掌的动作，日本的天照大神和各个岛屿的诸(🆓)多神明也就由此诞(🚌)生。

所以(👰)，自日本诞生以来，“性”就作为一种民族特性在人民生活(💃)中显现着。

作为十(🤰)九世纪世界“性产业”的先锋，风俗行业在本地自然有其独特的发展(🦂)过程。

性崇拜在日本(🧖)有着悠久的历史，在日本的各个地方都(🤾)有体现“性崇拜”的神庙，巫女作为传达日本人民于诸(🈹)神的媒介，受着人民的敬重，性祭祀也是(🉐)日本文化中不可或(🍛)缺的一部分。

从地理位置上来看，日本身为受自然板块运动影响的常客，地震(🍓)海啸火山频发。

天上似乎确实如神话所言，会时不时地冒出岩浆；人们也确实如那对兄妹一般，把享乐当作为庇护所，用来逃避可怕的现实。

在17世纪之前，日本风俗文(🍻)化并(🐵)没有发展，只有性祭(💏)祀和神庙，并没有在民间流行。

到17世(🔻)纪的江户时(🖼)代，大都市慢慢建立，日本(🚑)逐渐繁华，规模化(🔚)的风俗区也开始修建起来。

江户(😕)时代的人民还没有西(📳)化，女子不以裸露上体为耻，男女混浴也是那(💜)个时代常见的景象。

研究日本(🥩)文化的专家也有“女性上体是脸部的延伸”之类的见解。

18世纪时，几次8级以上的大(😆)地震，更让本地人加深了“享乐就在当下”的想法。为此，风俗化进一步加剧，风俗区被称(📫)为“游廊(❤)”，风俗业的(🕕)女子被称为“游女”。

这个时期风俗化的不仅仅是风俗产业，还有风俗文化。小说与“浮世绘”在民间盛行着，小说(🗂)中除了对男女之事的细致描述，还(🐬)有对政府的讽刺，这侧面反映了江户时代人民的生活。

从地图位置上来看，日本(🌠)作为一个岛国，所能出口的原材料有限(🚎)，在同别国的贸易中，很容易成为贸易逆差的国(🍎)家。

19世纪中叶，1853年，美国海军将领马修·佩里率领蒸汽船闯进日本江户湾。至此，日本国门被美国打开，同样开启了日本近代。

此时的日本逐渐开始西化，对同为小岛国家(🌏)的英格兰岛有所耳闻，西方(📢)殖民的故事也不断传入这个国家中。日本崇拜者帝国主义，他们也想成为像英国那样的“日不落帝国”，但由于工业到来得有些跟不上西方国家的脚步，于是他们开始崇拜更为(🔲)激进的军国主义。

日本的国门被打开，军国(👷)主义盛行。

彼时，日本的工业化需要大量的(🗼)外汇，而国内的原材料出口又严重不足。

没有钱，怎么办？明治政府想到了答案，并把目光投向国内庞大的风俗产业。

1868年，明治政府颁布了《卖(🤔)淫女取缔令》，禁止私(🏠)自卖淫，保留娼馆，将其收益划归国有。一时间，日本淫(⌚)风盛行。

但仅仅靠内需是不足以支持军工产业计划的，日本的工业化转型还未完成，不具备像西方帝国主义那样对外殖民掠夺的能力。

国内经济实力不足以支撑工业化，眼看军国(🧐)主义(👔)国(🐥)家计划就要溃败，该怎(🐲)么挽回？明治政府给出了他的答案：为了增加外汇，将大量青年女性贩(🍻)卖到海外，向外出口妓女，进行卖淫殖民计划。

对此(🎅)，日本可不觉得有失国名，毕(👉)竟大洋彼岸的欧洲有着更为“文明”的黑奴贸易体系。

据统计，明治年间输出女性多达十万余人，这些青年(🖍)女性就是名极一(🎗)时的“南洋姐(👷)”。她们(😷)被出口到各个大陆，足迹几乎遍布(🎋)整个世界。其中还有些是作(🆒)为“女间(🕌)谍”被派往其他国家，这些间谍都身怀“体毒”，仅靠着一身毒功就足以让人闻风丧胆。

后世科学家出(🛫)来辟谣(👹)，这些“体毒”其实就是性病，是当时幕僚专门培养的。在确认间谍感染后，送往别国，消耗其实力。

从风俗文化上看，锁国两(💃)百多年的日本，在国门被打开后，西洋文化一口气涌入，输入了大(🐢)量与本土相(👋)斥的文化(⚾)思想。

一方面，西洋认为裸体(🦓)是猥亵的，不可暴露。

另一方面，在西方，裸体是(🦆)美好的事物。

1869年，明治政府禁止混浴。1871年，禁止裸体出入公共场(👿)合。

昭和初期，市面上出现大量与性相关的商品，特别服务(🦑)的咖(💦)啡店特色小屋等也慢慢出现。

相对于(🍬)对性天真无邪又开放的江户时代，截然不同(🐁)的情色文化正在盛放。

随(😟)着军(🍂)国主义的盛行(🍈)，日本把情色引向了极端(🍄)的色情。

军队打到哪，妓院开到哪。

二战时期，日本设立“慰安所”，号召(🔶)国民为国做贡献。男人都上战场，女人为男人服务，日(🎾)军军妓全日“待机”，缓解士兵(🔭)们的压力。

在这种思潮之下(〰)，女性(🔏)甚至认为为军人提供性服务是光荣的，一(🍁)时之间，竟掀起了要争着做“慰安妇”的怪诞潮流。

二战战败后，军国主义(🚶)的美梦破灭，虚无主义在国家盛行，国民士气日益低下，国家经济难以正常运作，日本一度陷入经济危机。

为了战后刺激(🐭)经济恢复，政府再次打算从风俗行业上捞钱。对(😻)内宽松政(🍒)策，鼓励男人“买(☝)春”稳定情绪；对外向民间征集慰安妇，犒劳那些军事基地的美军们。

这些征集手段多种多样，刚开始是强买强卖，随后又对此作出一些补偿，到最(🥙)后开出一些诱人的条件(😦)，钓那(🍎)些不谙世事又没有工作的的女性。

当时日本的权贵(💩)为了血统的(🔈)延续，发出严格密令，禁止皇族贵族女子私自外出，采用一切手段保护她们，避免这些家族女性被玷污。对于社会上的那些没有工作，连饭(🏐)都吃不起，只能以“慰安妇”的身份活着的女性，他们却视若无睹。

二战日本战败后，欧美，特别是美国文(📤)化再次冲击着日本的本土文化。

日本一边抱着战败国的复杂情绪，一边贪婪地(🚚)吸收美国文(🍵)化。

伴随着美军而来的还有美国的消费和享乐，美国(❎)的脱衣舞、情色影视、情色杂志等逐渐传入日本，为日本风俗文(🎓)化加了一剂猛药。战后的日本风俗文化发展迅速，情色电影，杂志，商品，综(⛪)艺等风俗行业百花齐放。

战后的日本女性地位慢慢提高，女性逐渐有(⚪)了职业选择上的(🎰)自由，再加上美国情色文化广泛传播。至此，日本风俗行业开始多元化，多样化。

随着电影在世界上的快速发展，日本的电影越来越单调，日本的电影界也死气沉沉(🥁)的(🐧)。

眼看就要退出国际舞台，此时一家电影院提出了一个大胆的想法，既然大家(📉)都拍电影，而普通电影的市场越(🏧)来越小，那我拍些更刺激的情色电影，市场不就一下子变得开阔起(👅)来了？

二十世纪七十年代，日本拍摄(🍍)了“浪(🈚)漫爱情片”，俗称“桃色电影”，在市场上播出，广受好评，但由于在公共场合，看这些还是有些不妥，所以只是一时(💏)掀起了波浪，很快就又下去了。

之后随着科技发展，家(⛲)用录像机、彩色电视、以及DVD等大规模(🌦)的在日本普及，电影逐渐从荧幕中走进了(👆)家庭。市场总是响应着需求，“桃色电影”也越来越大胆，开始尝试新的风格。

几部“色情”风格的小电影在放出后得到了意想不(🕹)到(🤲)的好评，由于(🤨)小(😋)电影DVD价格低廉，人们一个个都争先购买，销量空(🏄)前绝(📏)后，市场供不应(⛳)求(🍋)。

电影制片商嗅到了商(🍌)机，纷纷效仿拍摄。

一时间，“色情”电影多元化，并逐步衍生出“女优”这个新职业。

在九十年代，女优在国民男性中的讨论(🗨)度很高，都在争论谁才是排名(👐)第一的女优。为此，制片方根据销量，制定了A微女优销量(🍻)排行榜，供国民男性参考。

时间步入二十一(🦏)世纪，日本女性作为本地的高消费群体，为了满足消费的欲望，一部分女性决定投身到女优事业中。据统计，在日本，5个女性中就有1个从事过女优。

女优的出现又一次拉动了日本风俗文化的发展，再加上二次元文化在日本本土的生根发芽。现如今，cosplay、制服、主题咖啡厅等在日本的商业街几乎随处可见。

风俗行业已经成了日本的经(📈)济命脉之一，每年可以为日本带来700亿美元的经济收益。

关起国门时的日本，自然灾害频发，为了寻求慰藉，本土风俗文化兴起。

后来，国门被打开，军国主义随(🏺)之兴起，女性成了牺牲品。

到最后，女优成了一种职业。

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