1990年代,日本电影(🎭)和(📂)它的经济一样,进入平缓发(📶)展期。 这股平缓一直延续到新世纪的头二十年。 新晋导演对表现时代和个人情绪的兴趣远大于对(🦈)艺术形式探索的兴趣,像五六十(🚣)年代,社会变(😒)革期的重大(⛸)艺术(🤬)运动没有再出现。 与之相近的(🎗)韩国,则因为经济持(🐔)续处于上升(🍞)阶段,社会结构仍有很大变动(😈),电影发展则进入了一个黄金期,一批九十年代中后期出道的导演,在这二十(🍵)年里,崭露头角,丰满羽翼,创作出具有鲜明个人风格(🗒)的电影。 ▼ 日影迭代 如果要从2000年的电影中选择一部作为新世纪前20年,日本社会的寓言,那么深作欣二的[大逃杀]必然(🎄)当仁不让。 在这部影片中,日本经济发展饱和,失业问题加剧,学生叛逆与暴力问题严重,政府想出了每年挑选一个班级的学生进行荒岛逃杀的游戏,以训教和激励学生。 游戏不可能成真,但对日本社会发展和年轻人生存问题的担忧,在这二(🚚)十年里,一直弥漫(🦂)于日本社会和电影中。 温和如是枝裕和(🕓),一直在家庭的维度里,讨论日本人及社会的种(💼)种撕裂;疯狂如园子温,着迷于病态的人性和社(👴)会怪象;客观如山下敦弘,真实再现年轻人的颓废和慵懒。 本质上(🌠),这些导演的作品遵循了日(🏊)本电影的一个传统——向内观察和揭露国民性,随着时(🔓)代,变换具体讨论的问题和故事讲述的形式。 历史上,日本电(🤣)影在经济与(🔄)社会发展的重大转折期,都出现了电影的变革性运动。 从上世纪八十年代末至今,随着日本社会发展趋于稳(🎻)定状态,几乎没有出现重大的电影美学运动。导演们各自(🏧)为营,在自己的世界里编织关于日(🕣)本社会的故事。 这二十年似乎是缺少叛逆的二(📝)十年,人们在平稳中陷入个人主义的茫然和癫(🐮)狂,没有出现有意识的群体性美学颠覆思潮。 七八十年代出道的导演宫(🤰)崎骏、北野武、森田芳光、周(🕯)防正行、黑泽清,进入2000年以后,分别创作了[千与千寻]、[阿基里(😦)斯与龟]、[宛如阿修罗]、[即使这样也(📪)不是我做的]、[东京奏鸣曲]等杰作。 但除(🙂)了宫崎骏仍保持罕见的创作力外,其他人已无法与他们在九十年代的鼎盛期相提并论。 九十年代进入创作期的年轻导演(✴),创作视野和斗志不如他(📠)们的前(🍢)辈那样,富有持续性(🎚)生命力,多数很快即进入一种疲态,甚至销声匿迹。 冢本晋也、岩(🐱)井俊二、矢口史靖、行定勋等,虽然都是富有(🎹)特色、深耕(🌝)在某一风格下的导演,但并没有形成超越时代的艺术表(🤸)达。 2000年以(🥁)后进入创作高(🗾)峰期或出道的导演里,是枝裕和、中岛哲也、园子温、李相日、萨布、三谷幸喜等,艺术风格都十分突出,专注于表达日本社会的当代问题。 但是他们中,除了是枝(🅾)裕和去年因为[小偷家族]获得戛纳电影节金棕榈奖,被更多影迷关注之外,其他人都只在本国或某一类(🤢)型影迷群里受到追捧。 整体而言,这二十年的日本电影,不像上世纪五十年代(🛫)到八十年代初那样,备受(🍚)国际青睐。 这二十年也是一个缺乏作者性原创的二十年,漫改及畅销小说改编盛行。 [浪客剑心]、[热血高校(😰)]、[白兔糖]、[寄生兽]、(😶)[庸才]、[海街日记]等,都是从漫画衍生出来。 日本电影与漫画和小说的关联向来密切,对它们进行改编的历史由来已(🌂)久,但从未(🔳)像现在这样,几乎成为一种(🐒)主流。 新生的导演越来越难组成独立且具有(🧥)洞察力的编、(🎢)导(🈴)团(🛎)队。 如果要用一句话来形容这二十年的日本电影,那就是佳作不断,整体平庸。 作为日本电影迷,肯定每年都会看到令自己心动的作品,但(🐛)长期关注下来,多数作(💇)品又表(💯)现出极大的雷同(🍃)性。在艺术形式和内容表达(☔)上趋于保守、陈旧。 ▼ 韩流来袭 2000年前夕,对于韩国电影,有两件事情不得不提: 一是韩国电影人发起的光头运动,反对政府削减电影配额和放开好莱坞电影进入韩国市场;二是电影[生死谍变]上映,刷新当时韩国电影票房纪录,引起轰动。 前者迫使韩国政府继续维(🔹)持(🏏)电影院每个放(🌇)映厅,每年必须放满146天本国电影的规定(这一(📆)配额规定在2006年被缩减一半);后者刺激(🚞)了韩国电影的商业发展,如同[英雄]之于中国内地电(🤟)影市场。 电影市场的繁荣必然与经济发展相关(🔀)。 拍电影,对导演来说是创作,对电影公司来说是一种投(🦀)资。只有经济繁荣了,资本才会增加。 1990年代中后期,虽然遭遇亚洲金融危机,但韩国经济仍(🤧)然处于上升状态,城市化和人民生活水平提高,客观上为电影的发展创造了有利时机。 正是在这个时候,韩国商业和艺术电(🏬)影并立前行,走出国门。 2001年及2002年,爱情喜剧(🌏)[我的野蛮女友]在中国和日本爆红,此时,韩剧、韩国音乐(🍥)也在东亚及东南亚地区引起轰动。 一(🥒)时间,韩流成为年轻人(🥨)追捧的热点,偶像文化的风(👕)靡程度完全盖过曾经的日本和中国香港及中(📷)国台湾的流(🥚)行文化。 直到现在,这种影响力仍然(🥎)不见降低。虽然无法与韩剧、流行音乐和综艺(📊)节目的热度相提并论,但韩国电影乘着这股(🗞)东风,也进入了高速发展期。 商业电影在本土开花,文(🍷)艺电影打开国(🕙)际市场。在这20年里,朴赞郁、李沧东、奉俊昊、金基德、洪尚秀五位导演,在国际电影节上大(✊)放异(➗)彩。他们在类型化、作者性、风格(🐃)性、(🌦)艺术性与现实性方(🥫)面,做出非常不同的探索。 朴赞郁的复仇三部曲——[老(✡)男孩]、[我要复仇]、[亲切(🍼)的金子],残酷凌厉地表现人间惨剧,电影语言简洁有力; 他的好友奉俊昊本身是一个超(🎽)级影迷,善于自编自导,对类型叙事进行突破,关注底层的荒诞,他的[杀(📣)人回忆]几乎成为中国当代影迷的《圣经》; 金基德则是这群导演中的异类,以孤独绝望的姿态,表现人与人关系的脆弱和疯狂,他的[撒玛利亚女孩]、[春夏秋冬(💍)又一春]、[弓]等片,温柔与暴烈并(🍃)存。 李沧东是作家出身,更加注重挖掘(🚹)小人物的心理状态,通过社会事件,捕捉他们身处其中的无奈和抉择; 洪尚秀则是一个完全游走在主流电影之外的人,永远只拍男女对话、喝酒,没有惊心动魄(✈)的大事件,只有普通人焦灼逃离生活后,又对爱情恋恋(🆕)不舍的样子。 朴赞郁、奉俊昊如(🔐)今已是在国际创作的大导演,但客观来说,他们(➡)在国际投资下拍摄的[斯托克]、[雪国列车]、[玉子],远不如在国(🙊)内拍摄的电影更有神韵。 韩国本土商(🛑)业片,在这二十年里已经发展出成熟(⏩)的制作体系,爱情片、动作片以及揭露现实的剧情片等,在中国影迷群体中极度受到追捧。 [太极旗飘扬]、[假如爱有天意]、[卑劣的街头]、(🚓)[高地战]、[熔炉]、[新世界]、[釜山行]、[哭声]等等,几乎只要深入进去,就能在里面发现(⛴)电影宝藏。 这些影片有其独特的故事背景、叙事结构和动作设计,对于国外观众,尤其是文化相近的中国观众,自然也有吸引力。 尤其是像[釜山行]、[哭声]这样极具特色的恐怖片,更(🏖)容易引起广(🐜)泛喜爱。 最后,也必须冷静下来对待韩国电影,因为及至今日,韩国电影虽然看上去还十分有(🛳)活力,但创作上的疲态已(💰)经非常明显。 五(⏳)大导演之外,目前还没有可以接力的新生代导演出现;商业电影的(🕒)创作更是逐渐走入模式循环,如同当年的中国香港电影和这二十年的日本电影。 这可能是电影创作和发展的一种规律。 永远期待(🐐)打破规律的人出现。 ▼ 影迷互(🏌)动 你如何看待日韩(😴)电影这20年? 请到文章末尾评论区留言 与更多影迷分享你的(🥧)观影感受
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