《麻木的海蛰》

从《风云》到《了凡(🗳)四训》：当一个人想扼住命运的咽(🥋)喉

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时来(🆎)天地皆同力 ，运去英雄不自由

——唐(🐅)·罗隐《筹(🏨)笔驿》

80、90年代是香港漫画的黄金时期，佳作迭出，如《中华英雄》、《古惑仔》等等。

马荣成的武侠漫画《风云》系列也属个中翘楚，一度系销量(🥌)之冠。

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《风(🐓)云》缘起于一个笃信宿命的人的执(🆎)念。

天下会的帮(🐒)主雄霸，野心勃勃，年轻时得到四句(🐏)批文，点出他一生辉煌与败落的关窍：

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙
九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游

上阙说他霸业若成，需仰仗聂风和步惊(🆎)云两个弟子的辅助；

下阙预(💋)示着他成也风云两人，“败也风云”。

随着雄霸(🖥)宏(🙉)图大展，势力独步武林，越来越害怕后半句(🏕)成真，便动了杀心。

他利用聂风和步(🍰)惊云对婢女孔慈的爱慕之心，使出一招“二桃杀三士”，以期风云自相残(🐀)杀，而绝后患。

可惜事情败露，偈语印证，雄霸最终被风云联手复仇绞杀。

图为1998年电影《风云雄霸天下》剧(🚾)照，郑伊健饰聂风与杨恭如饰孔慈

《风云》系列(🖇)在1998年之后，分别被改编成电(🏹)影、(📠)电视剧和舞剧，那(🧖)时当红(🛸)小生郭富城、郑伊健、赵文卓和何润东等均参演过。

女性角色也都是杨恭如、舒淇、陶虹和蒋勤勤等知名女星，以现在的(👝)眼光看，可谓现象级大IP了。

蓝头发是郭富城饰演的步惊云，黑衣则是雄霸

雄霸试图(🥛)用(👇)除掉 “克星”的方式来改命，显然失败了。

情(🚉)节固然是虚构，但行此道者，古籍文献中屡见不鲜。

古希腊第二(🦁)代神王克罗诺斯(Cronus)得预言，“将被亲生儿子推下宝(❕)座”，于是一(📝)旦妻(🐠)子生(🛌)产，不论男女一口吞下，但还是没能防住宙斯(🔆)(Zeus)被偷偷(🥜)养大，长大后夺了他的神权，成阿尔卑斯山第三代神王；

忒拜国王拉伊俄(🏵)斯(Laius)知神谕“会被儿子所杀”，把刚出生的儿子俄狄浦斯(Oedipus)扔下空(😊)谷， 但兜兜转转还是被(👂)俄狄浦斯意外夺命；

古代西亚米底王国的末代君主(🤖)阿斯提阿格斯(Astyages)梦见自己(🔌)的国土将被外孙摧毁，便派人清理这个婴孩，但后者还是成功长大，兼(🌶)并了米底国，成为波斯帝国的创建者居鲁士大帝……

传说(🐨)和史料，无一不在反复强调一个无奈又可悲的观点(🔆)：

命运之轮强大而不可违逆，凡间诸王、天上(🚛)神祇都无法相抗衡。

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《风云》是(🔒)部架空作品，就人物服饰来判(🗯)断，近似于明朝。

不知是否巧合，明朝(🛁)年间，有个书生和雄霸有相似的经历。

书(💤)生名袁黄，江苏人士，年少家贫，父亲去世前希望他弃文学医。

十来(➡)岁年纪，遇到一位姓孔的老人。

老人自称精通“皇极数(👬)”，觉得与袁黄仙缘契合，就为他推演了一生荣寿枯夭。

不同一般江湖算命，或语义模糊或模棱两可，老者给出的结果相当精确：

算他注定走读书求取功名之(🆘)路，考试名(🆙)次也一一列出，

县考第14名，府(🥟)考第71名(👑)，提学考第9名(🤣)，礼部考试第(🦇)3名......然后入仕，任四川某县县长3年半后回乡，53岁寿终正寝，命中无子。

袁黄开始自然将信将疑，然而(😘)随着时间推移，他发现所算之事全部应验，并且毫厘不差。

按理说，这是被开了天(💲)眼(🏏)，别人观前程如窥暗室，而他则似持明灯行路，前方全无雾障。

然(💋)而实际上，袁黄精神几乎要崩溃了。

因命数皆定，即意味(🍵)着他无论怎样挣扎或者努力，都不可(🏉)能带来任何改变。

他从此(📊)裂变为自己命运的旁观(🛋)者，眼睁睁看着肉身撞响一个又一个无法撼动的钟罄，了无生(😲)趣，直至结局来临。

整整一年(😳)，他(🛋)枯坐不阅一字(🙀)，心中死水一潭不复波澜。

36岁那年，他(🏑)拜访了栖霞寺得道高僧云谷禅师。

栖霞寺位于南京，开山于梁朝，以“礼佛废政”闻名的梁武帝萧衍凿千佛(💦)岩。摄于2021年2月

南朝覆灭后，明代云谷禅师修葺复兴，开坛讲道(🙁)。摄于2021年2月

袁黄与云谷在禅室内入定，对坐三天三夜。

云谷见他未曾合眼，始终神情平静，啧啧称奇：

“凡人之所以不能成圣人，就因妄念缠身。你静坐这许(🌯)久，如何能做到不起一丝虚妄之念？”

袁(👏)黄缓缓道出原委。

云谷听了，却大笑：“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”
然后说出一番道理，大意就是，

1）只要是肉眼凡胎，都命中有(✈)定数；

2）极善或极恶的人，都不会被命运所拘束；

3）如果多发善念，多行善事，就可(🦏)以“命(👚)由己作”，逆天改命(🤹)。

袁黄大彻(🔬)大悟，自此改名为了凡，意割断凡俗之念。

从此谨慎向善，常怀敬畏之心，并拟“功过格”，把所行善事笔笔都记录下来(⬅)。

慢慢地，他发现孔先生的测算开始偏移，而且都是(💕)趋好的：

去礼部考试，本应是第三名，结果(🎖)考了第一；

命中不会中举，偏成了举人；本说无子，等三千件善事做满，两个儿子相继出生；

及原定寿数53岁，还健健康康做官，最终活到了74岁。

于是，在69岁那年，袁了凡写了本《了凡四训》，作(👴)为传给儿子的家训。

这本书后来成(📻)中国著名的善书，拥趸甚众，至今讲学研习者无数。

袁了凡(1533-1606)是明朝重要思想家，中国第一位具名的善书作者。《了凡四(🤷)训》融会禅(🧖)学理学，劝人积善改过

《了凡四训》分为四篇，立命之学、改过之法、积善(🥧)之方和谦德之效。

第一篇主要是用自己的亲身经历来论证天命可改，后面三章阐述改命的具体(🏵)行为路径：改过、积善和谦卑。

且不论事迹真假，方法是否有效，

袁了凡的理论，有一点非常具有现代意义，那就是(👓)“命随己造”：命数并非一(✍)成不变，完全是可以由个体后天努力改写的。

这就为雄霸们的困境，提供了一个新的解题思路。

假如，雄霸善待弟子，国王神祇们认真抚育子嗣，也许果真能规避厄运；

而就算(🐹)结局依旧，至少也能占据道德制高点，让(🤜)后人引为“至善至德(🐘)”榜样，万古流芳。

《了凡四训》无疑(🧒)也是对封建(❓)社会主流“宿命(🙅)论”的一记当头棒喝，洋溢着反叛精神：

命若能改，则何须信命？

只是，欲救己先救世，渡己需先渡人。

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袁了凡仕途中，有个大反派，李如松。

此人乃万历朝初期名将之一，曾赴宁夏讨伐逆(🛏)臣哱拜，平(Ⓜ)定边疆。

万历二十年，日本丰臣秀吉派兵入侵朝鲜，企图以朝鲜半岛为跳板，染指大明江山，史称“壬辰倭乱”。

李如松率部越过鸭绿江，抗日援朝。次年使计(🚧)奇袭，取得平壤大捷，击毙日军超万人。

袁了凡作为军前参书(军师)，也在征战之列。

这一年，袁了凡60岁，李如松43岁。

在袁了凡观点(♒)里，李如松用兵手段诡(🍟)诈，有(➗)失大国之风；

此外，李好大喜功，授意手下将士肆意杀害朝鲜百(🐨)姓，以人头充敌军数(见注释)，有违人伦天理，就当面指责李如松。

李当场暴怒，两人翻脸。

接(👊)下来碧蹄馆战役中，李如松轻敌败北，为脱罪，回朝反而参了袁了凡“十(🐯)宗罪”。

袁了凡因此蒙冤，停职返乡潜心研究(💠)学问，直至去世。

若以《了(👐)凡四训》理论来看，李如松是个活脱脱反面教材，不仅(🥡)杀伐无忌，且为人骄横跋扈。

不过，人格上的瑕疵，不能掩盖他事(🌾)实功绩。

万历朝三大征他两次参与，骁勇善战身先士卒，“马毙于炮，易(👍)马驰，堕堑，跃而上，麾兵益进”，威(🎀)震朝鲜日本。

7年后，万历二十六年，鞑靼土蛮犯辽东。

李如松率轻骑追(🦁)击，以三千人对数万人，血(🏝)染(🔭)浑河，战死沙场，卒年50岁。

李如松出生将门，父亲(🧔)是名将李成梁，为国征战是家风祖(😕)训。

试想若武将生涯之(🎢)初，李如松遇孔先生，具告一生命数，他会否退缩而隐，归田做个普世(🚧)意义上的好(🐮)人来(🎤)延寿吗？

这个问题，等同于问(😒)岳飞，若早知有风波亭一劫，是否愿趋(🍉)利避害，班师回朝永不再续“满江红”？

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尽职的武人，从来不被归类为“大善人”，按《了凡四训》说法，除非(🚍)放下屠刀，不然绝不能改(🗓)命。

但英雄和勇士，本就不会(🚋)为命(🕰)和运所缚。

并非他们能改，而是他们不在乎，既知命，仍愿舍生(✨)以搏胸中之大义。

他们的一言一行，已化为命运张力的本身。

反之亦然。

当一个人不为命运所拘，也就成了真正的英雄。

这就是(🤽)罗曼罗兰所讲，“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它”。

有几分运，则会挽长弓满几分；有几时命(🏊)，则慨然歌几度春秋。

注释：关于这件事，参见清·(🚷)彭绍升的《袁了凡居士传》，但(🏽)在清朝所编的明史《李如松列传》里，并没提到这一(🔦)节。

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