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美人儿？！你告诉我这是美人儿？

大(🐑)家心中(🚗)的美女是什么样的呢？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在水一方的楚楚伊人(🥟)？(🏈)

是《洛神赋(🏈)图》里翩若惊鸿，勾人心魄(⏭)的洛神？

是唐寅(🐳)笔下满园春色，各显(🚺)媚态的姑娘？

是(🌍)清宫《十二美人图》中修眉细目，葱葱玉指的芳魂？

再或是灯火阑珊处的心动时分？

总之，应该都不是黄慎画中的“美人”……

（前方高能）(🈵)

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河南博物院藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横64 CM

你品……

你再品……

前阵子我院《中原藏珍》栏目出了一期院藏黄慎《美人图》（《仕女图》），当时的主流评论是这样的：

既然不乏围观群众的点赞，大概也是说出了初看者的心声……

其实，不只是你们，我身边同事看到这幅画时，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也能叫美人？！”

每到这个时候，语塞的我也只能憋出一句：“论画以形似，见与儿童邻”……

在这个颜值当道的时代，我该怎么替黄慎说两句呢？

当“全民诗人”李白(🥠)把“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”带进课本的那一刻，便给我们幼小的心灵播下了种子，或许那是许多北方人与扬州的初识，在文字间，在想象里，扬州总是春风明媚，繁花似锦。

发展至清代，扬州不只(📢)是活在文学作品里的旅(🎵)游胜地，更是贯通南北水上物流的交通枢纽和18世纪新兴的文化、经济名城，堪(🥃)比今天的“北上广”。富甲天下的盐商巨贾盯准了这里发达的商机，云集于此。遍地的“甲方爸爸”像(⛅)一个巨型磁场又吸引了外地诸多在野才子来此“搬砖”。一系列的连锁反(👻)应，让扬州这块土地争奇斗艳、百花齐(💏)放。

在这里，任何前卫的画风都不可能是意外，在天时地利人和的催(🌑)生之下，兼容并(😣)蓄的扬州画坛成全了一(💃)群“不安分”的灵魂，他们的价值观一拍即合，他们的笔墨各显奇巧，他们带着新(😃)时(👲)代的精神360度无(🧒)死角的大胆革新，挑战“正统”，在(🥨)主流审美上长啸而起，形(🕧)成了清代画坛(🈺)里的“非主流”。

这个团伙组织，有一个平平无奇的名称——“扬州画派”，据载多达一百数十人。可哪个圈子里还没几个先进课代表？！成绩优异(🍄)且能被后人铭记的佼佼者总是有限的。黄慎，就是这(🧝)个画派里(🎹)走在方块队最(🏽)前端的(🖥)那数十个门面(🥤)担当之一。前一期写到的那位钟情大雁的边寿民亦是当中的“高材生”，也是黄慎的好朋友。

后人将这一画派里名列前茅的尖子生们冠名曰：“扬州八(🌓)怪”。这个带点江湖侠气的响亮称谓细品还能嗅到一丝各地土特产的气息。

“八”并非一个绝对数字，就像(💲)“八宝粥”也不只有八种食材，“怪(💅)”倒是字面意思，表示不合时俗。换言之，“扬州八怪”是清代那个保守的时代(👅)里涌现的一群标新立异的艺术(🍰)创作者。在扬州这片沃土的滋养下，他们像一团(🎓)猛(😝)烈地龙卷风，席卷着(👄)清代(🦓)画坛，占据了清代画(✌)史的半边天。

出生于福建宁化的黄慎，命运伊始便身陷拮据的窘境，后来一生也都(💿)与贫困如影相随，可以(🌥)说“穷”是扬州(👪)画派多数画家生命里躲不过的尘障。值得注意的(🗣)是，他们(🔵)大多科举无望或仕(🦋)途不畅，艺(🍑)术道路往往是退而求其次的选择。若要比惨，黄慎绝不会(🕗)输，毕竟他连踏进校园和(🤫)考场的机会都没有……

如果有人(🛬)问他(🏒)：

他的回答一定不是当画家……

有多少人的命(🧤)运能真的掌握在自己手中。黄(🈹)慎14岁那年，在外地谋生的父亲不幸病逝，家庭(😔)全部的经济来源就此截断。又恰(🌟)逢灾荒之年，两个年(😝)幼的妹妹在饥饿中相继夭折。连连的噩耗腐蚀着黄慎等待被绽放的梦想。虽然年幼，黄慎却是家中的长子，他看不得心力交瘁的母亲靠做女红挣得那点辛苦(📗)费。生计变成了家中最棘手的难题，他不得不向命运妥协，扛起赡养家庭的重担。

史书上的(😋)黄慎是孝子中的模范，源自于(💘)他(🍓)有一个在教育理念上值得被尊重和肯定的母亲，倘若他们有孟子家的条件，那黄母定不惜一切代价(🐼)也把家迁去(🤞)学区房。

绘画虽不是黄慎的终极梦想，但对他(🌅)像是一种不可抵御的宿命。幼时的黄慎随便在地上的涂鸦就(⛎)已惟妙惟肖，简直就是老天赏饭吃，儿(🏰)子在艺术上的可塑性被母亲看在眼里，考虑到儿子未来的发展，想到写真画师在当时是一项不错的营生，于是黄慎在母亲(📋)的安排下顺理成章的走上艺术特长生之路。

“写真”，一个从古至今家家户户(🌴)的普遍消费项目——放在现代是个人形象照，放在过去是个人肖像画(📽)。在照相机现世之(🔛)前，肖像画(🍹)师作为“人肉照相机”的确是个很有吸引力的工作。

理想与现实的冲突(❤)让(🎅)黄慎无可奈何，在职业画师的岗位上常发出(🚥)怀疑人生的叹息(🆔)：“以画谋生，良非得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一生只做一个索(🕹)然寡味的画(📐)工和生死由天的草木。十八九岁，迟迟没有长进的画技夹杂着青春期的叛逆(🐩)，让黄慎感到懊恼。

黄母便点拨他：

小伙子听后醍醐(🕣)灌顶。

纵观历史上的那些画界白月光，哪一位不是诗书画全优，看来谁(📯)都无法回避这千篇一律的成才之路——发奋读书。

黄慎的贫士苦读精神丝毫不亚于囊萤映雪，19岁的(🏐)他寄宿在寺庙，白天作画，深夜借着佛龛的微光读书，像是一种漫长的修行，古人的“十年窗下无人问”在黄慎诗中变成(🚜)了“无人知所处，寂寞(🌔)掩松关”，他在绝对的孤(😋)独里完(🕕)成了艺术上的求索，在废寝忘食的日日夜夜里只待厚积薄发的那一刻。

读万卷书和行万里(🎶)路总是像连体婴出现在我们(⛅)的意志里，驱使着所有想(😋)挤(🎨)进成功人士名单的人争先恐后的贯彻这个必修的过场。

在到达扬州开启画家生涯之前的几年，黄(📸)慎为了卖出更多的画，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了非(💡)凡的履历，迷之自信油然而生，大概是笃定了将来自己会(⏲)出道，还为锦绣前程做了慎重的盘算——一个不可忽视的重要信息：黄慎的本名(👗)叫黄盛，35岁那年他(😤)偶然得知广东竟有画家与自己同名，直接影响到未来名(👮)垂画史(🔓)独一无(🛩)二的可能，果断把名(👱)字改了……

雍正二年的盛夏，38岁的黄慎终于转战至点亮他生命的扬州，但想在这光怪陆离的大都市驰骋可没那么容易，起初他守旧的画技不足以引起金主们的赏识，专业上的瓶颈也无法在此安身立命。不过，生存还是毁灭的焦虑在不惑之年很快有了答案。

怀素《大(🥄)草千字文》

一筹莫展中的黄慎偶(✂)得“草圣”怀(📖)素的法书真迹，如(🖼)获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界，揣摩那一直被模仿，从未被超越的笔法，近乎走火入魔的每一秒都在等待顿悟的(🌄)降临。直到(👸)一日黄慎(👴)走在(🗓)街上，灵感乍现，急忙借来纸笔当街挥毫，心头郁积的阴霾逐渐消散，画毕，畅快淋漓，一句“吾得之矣”！那是游戏通关之时的狂喜！

就此，黄(🍍)慎以(🔑)狂草入画的崭新画风落成，他重振旗鼓，还给自己起了个格外别致的“艺名”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢”是指一种难以取材的畸形树节经过雕琢而成的精美器皿。出身卑微但经得起萃取缔造(🏍)，这何尝不是黄慎(👞)对自(🧤)身命运的思考？

看，这就是瘿瓢 图片来自网络

情节峰回路转，“瘿瓢之名满天下”如约而至……

回到开篇形象被(🐱)各种diss的《美人图》，单看题画诗中一气呵成、用笔奇峭，内容(🌏)全靠盲猜的狂草，可知这是黄慎(🔈)技艺(🐔)全面升级后的杰作。

芙蓉为帐金为堂，冷落流苏百和香。

额角有伤求獭髓，县门无日化鸳鸯。

软风委地春花晚，明月(🛳)当天绣户凉。

一自萧郎相别后，舞衣闲叠合欢床。

双龙画烛吐青烟，宝瑟(🚼)闲挥五十弦。

髻堕轻云光殿角，裾牵飞燕落筵前。

舞腰一尺愁难减，泪眼盈波见易怜。

堪笑阮郎空怅望，蓝桥回首(🎽)即(🦑)神仙。

“仕女”“美人”的形象在中国古代绵延的艺术传统里，虽不能说个个都是颜值天花(😓)板(🎓)，但作为大众的(🌅)意中人，确实代表着一种理想化的样貌，可那些眉眼精致(🗨)，面目姣好的标准(🌻)美人像在艺术产(💨)业链中一再被格式化(👅)，犹如(🈵)现在整形医院流水线上的炮制(🐷)美女，毫无个性风采(💯)。黄慎这个不在正统序列里的画家，他的美学逻辑自然不会屈从规矩法度(📴)。

要知道黄慎是(🥎)肖像画科(🎷)班出身，怎么可能画不出绰约如仙的美人，只是艺术与人生本就不可分割。出身于社会底层，混迹于寻常巷陌的黄慎，目光从没离开过市井，那些尘世中(🏺)来去匆匆、籍籍无(🤣)名的芸芸众生、微不足道的小人物、街头巷尾习以为常的情景才(🐜)是他眼中最生动的题材。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

即便是仙佛形象，在黄慎的滤镜下也带着平易近人的市民性格，没有半分淡尽尘梓不与人事的孤高。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

画中，这个似(🍘)乎与美(🗨)毫不相干(🍆)的女子虽普通，但也算舒婉，眼神、眉宇间的忧思收拢在她手中擦拭的鸳鸯尊上，暴露了她的(👟)心事。

这一幕所触动的情绪与题画诗相互(🚴)映发(🏙)诠释着画中女子睹物思人的寂寥和只羡鸳鸯不羡仙的委婉情思。而女子相思的主题自屈原起，就代写着才子不得(🚘)志的翰墨吟咏，仿佛一个(😭)约定俗成的传统。

如今，黄慎遥想着早年的饥饿潦倒、逆境中磨砺而就的(💪)经历，那些令人窒息的彷徨与落魄层层积(🚚)压在心里，他看尽了这盛世表象之下的百姓疾(📓)苦，即使声名大噪，也一刻都不曾忘记自己的初衷。画中右下角那枚(👁)“东海布衣”的印章便是他对(⚽)自己(📝)平民身份的认(😤)证。

“东海布衣”

这画中女子的感怀藏着黄慎的梦魂和他那根(🎃)敏感脆弱的心弦。而那些透在画纸上的市声、人声，不仅是他对百姓的同情、怜悯，还投射着他恨不(📼)能救世济民的耿耿心志和欲度苍(♋)生而无奈的落寞。因(🐸)此他(🏨)频频在诗中写下：“此生足可惜，此志何能偿”……

黄慎寄托情感的场域在纸上也在酒(🍹)里，回忆艺术史上那些被代代记诵的动人一折多少都掺杂着酒精味儿，无论是苏东坡伴(🌻)着月(🦅)光的酒，还(⛑)是王羲之永和(🦓)九年的那(🚺)场醉…(🐶)…

“醉则兴发，濡发献墨(🐑)”便是黄慎(⏭)留在历史里的(🌶)潇洒，他作画前必会讨酒吃，可以想(🦂)象他擎起酒杯，一饮而尽，酒酣耳热后，一张纸，成为了他拼搭梦想的舞台，他的(🌷)志向在另一个维度(📍)里绽放，那肆意疏狂的笔墨呼啸而(🤢)出的正是他在时代压力下不肯妥协的呐喊，而“那‘狂怪’(✖)才是对美真正的虔诚”！

参考文献：

1.顾麟文，《扬州八家史(📍)料(🧙)》，【M】，上(🏡)海人民(🤶)美术出版社，1962.10

2.刘纲纪，《中国画(🧣)家丛书——黄慎》，【M】，上海人民美术出版社，1979.2

3.张万庆，《扬州画派书画全集——黄慎》，【M】，天津人民美术出版社，1998.12

4.蒋勋，《美的沉思》，【M】，湖南美术出版社，2014.9

5.万青力，《并非衰落的百年》，【M】，广西师范大学出版社，2008.1

文字：小曼小曼

西安美术学院美术史论系 艺术考古专(🍭)业硕士研究生，河南博物院藏品管理部(📓)书画库助理保管员，不爱写论文，只想讲故事。

插画：大鹏大鹏

拖(🔚)延癌晚期插画师，看名字就知道(⬇)和文章作者是两口子。

来源： 河南博物院

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