1990年代,日本电影和它(🌎)的经济一样,进入平缓发展期(🤝)。 这股平缓一直延续到新世纪的头二十年。 新晋导演对(👤)表现(🤡)时代和个人情绪的兴趣远大于对艺术形式探索的兴趣,像五六十年代,社会变革期的(🙁)重大艺术(🌻)运动没有再出现。 与之相近的韩国,则因为经济持续处(🛢)于上升阶段,社会结构仍有很大变动,电影发展则进入了一个黄金期,一批九十年代中后期(🤙)出(🏸)道的导演,在这二十年里,崭露头(😷)角,丰满羽翼,创作出具有鲜明个人风格的电影。 ▼(🎡) 日影迭(🛹)代 如果要从2000年的电影中选择一部作为新世(💷)纪前20年,日本社会(🐒)的(🐸)寓言,那么深作欣二的[大逃(🎲)杀]必然当仁不让。 在(😃)这部影片中,日本经济发展饱和,失业问题加剧,学生叛逆与暴力问题严重,政府想出了每年挑选一个班级的学生进行荒岛逃杀的游戏,以训教和激励学生。 游(🆑)戏不可能成真,但对日本社会发展和年轻人生存问题的担忧,在这二十年里,一直弥漫于日本社会和电影中。 温和如(📴)是枝裕和,一直在家庭的维度里,讨(🐖)论日本人及社会的种种撕(⚡)裂;疯狂如园子温,着迷于病态的人性和社会怪象;客观如山下敦弘,真(🍱)实再现年轻人的颓废和慵懒。 本质上,这些导演的(🕺)作品遵循了日本电影的一个传统——向内观察和揭露(😡)国民性,随着时代,变换具体讨论的问(🚭)题和故事讲述的形式。 历史上,日本电影在经济与社会发展的(🦅)重大转折期,都出现了电影的变革性运动。 从上世纪八十年代末至今(🗳),随着日本社会发展趋于稳定状态,几乎没有出现重大的电影美(🙍)学运动。导演们各自为营,在自己的世界里编织关于日本社会的故事。 这二十年似乎是缺少叛逆的二(👽)十年,人们在平稳中陷入个人主义的茫然和癫(🍠)狂,没有出现有意识的群体性美学颠覆思潮。 七八十年(💑)代出道的导演宫崎骏、北野武、森(🐻)田芳光、周防正行、黑泽清,进入2000年以后,分别创作了[千与千寻]、[阿基里斯与龟]、[宛如阿修罗]、[即使这样也不是我做(😂)的]、[东京奏鸣曲]等杰作。 但除了宫崎骏仍保持罕见的创作力外,其他人已无法与他们在九十年代的鼎盛期相提并论。 九十年代进入创作期的年(🏼)轻导演,创作视野和斗志不如他们(💓)的前辈那样,富有持续性生命力,多数很快即进入一种疲态,甚至销声匿迹。 冢本晋也、岩(⛳)井俊二、矢(😠)口史靖、行定勋等(🌁),虽然都是富有特色、深耕在某一风格下的导演,但并没(🗽)有形(🛰)成超越时代的艺术表达。 2000年以后进入创作高(➕)峰期或出道的导演里,是枝裕和、中岛哲也、园子温、(🤔)李相日、萨布、三谷幸喜等,艺术风格都十分突出,专注于表达日本社会的当代问题。 但是(🍮)他们中,除了是枝裕和去年(📎)因为[小偷家族]获得戛纳电影节金棕榈奖,被更多影迷关注之外,其他人都只在本国或(🧠)某一类型影迷群里受到追捧。 整体而言,这二(🚼)十年的日本电影,不像上(🔶)世纪五十年代到八十年代初那(🧗)样(🐞),备受国际青睐。 这二十年也是一个缺乏作者(🛁)性原创(💦)的二十年,漫改及畅销小说改编盛行。 [浪(👯)客剑心]、[热血高校]、[白兔糖]、[寄(🤦)生兽]、[庸才]、[海街日记]等,都是从漫画衍生出来。 日本电影与漫(🏫)画和小说的关联向来(🐇)密切,对它们进行改编的历史由来已久,但从未像现在这样,几乎成为一种主流。 新生的导演越来越难组成独(🗡)立且具(🛒)有洞察力的编(🦖)、导团队。 如果要用(💖)一句话来形容这二十(🚺)年的日本电影,那(🗻)就是佳作不断,整体平庸。 作为日本电影迷,肯定每年都会(💚)看到令自己心动的作品,但长期关注下来(🥈),多数作品又表现出极(🛷)大的雷同性。在(🍌)艺术形式和内容表达上趋于保守、陈旧。 ▼ 韩流来袭 2000年(😐)前夕,对于韩国(🔠)电影,有两件事情不得不提: 一是韩国电影人发起的光头运(✌)动,反对政府削减电影配额和放开好莱坞电影进入韩国(🧝)市(🔱)场(🖕);二是(✳)电影[生死谍变]上映,刷新当(🐁)时韩国电影票(👐)房纪录,引起轰动。 前者迫使韩国政府继续维持电影院每个放映厅,每年必须放满146天本国电影的规定(这一配额规定在2006年被缩减一半);后者刺激了韩国电影的商业发展,如同[英雄]之于中国内地电影市场。 电影市场的繁荣必然与经济发展相关。 拍电影,对导演来说是创作,对电影公司来说是一种投(🗜)资。只(🤚)有经济繁荣了,资本才会(🌳)增加。 1990年代中后期,虽然(🤑)遭遇亚洲金融危机,但韩国经济仍然处于(🤲)上升(🚆)状态,城市化和人民生活水平提高,客观上(🈚)为电影的发展创造了有利时(💯)机。 正是在这个时候,韩国商业和艺术电影并立前行,走出国门。 2001年及2002年,爱情喜剧[我的野蛮女友]在中国和日本爆红,此时,韩剧、韩国音乐也在东亚及东南亚地区引起轰动。 一时间,韩流成为年轻人追捧的热点,偶像文化的风靡程度完全(🅰)盖过曾经的日本和中国香港及中国台湾的(🔕)流行文化。 直到现在,这种影响力仍然不见降低。虽然无法与韩剧、流行音乐和综艺节目的热(⏫)度相提并论,但韩国电影乘着这股东风,也进入了高速发展期。 商业电(🚌)影在本土开花,文艺电影打开国际市场。在这20年里,朴赞郁、(⬛)李沧东、奉俊昊、金(🏴)基德、洪尚秀五位导演,在国际电影节上大放异彩。他们在类型化、作者(🤼)性、风格性、艺术性与现实性方面,做出非常不同的探索。 朴赞郁的复仇三部曲——[老男孩]、[我要复仇]、[亲切(🚲)的金子],残酷凌厉地表现人间惨剧,电影语言简洁有力; 他的好友奉俊昊本身是(🤲)一(🐈)个超级影迷,善于自编自导,对类型叙事进行突破(🌗),关注底层的荒诞,他的[杀人回忆(🕎)]几乎成为中国当代影迷的《圣经》; 金基德则是这群导演中的异类,以孤独绝望的姿态,表现人与人关(🥢)系的脆弱和疯狂,他的[撒玛利亚女孩]、(⛰)[春(🅱)夏秋冬又一春]、[弓]等片,温柔与暴烈并存。 李沧东是作家出身,更加注重挖掘小人物的(🧘)心理状态,通过社会事件,捕捉他们身处其(🔲)中的无奈和抉择; 洪尚秀则是(🌉)一个完全游走在主流电影之外的人,永远只拍男女对话、喝酒,没有惊心动魄的大事件,只有普通人焦灼逃离生活后,又对爱情恋恋不舍的样子。 朴赞郁、奉俊昊如今已是在国际创作的大导演,但客观来说,他们在国际投资下拍摄的[斯托克]、[雪国列车]、[玉子],远不(🆑)如(💂)在国内拍摄的电影更有神韵。 韩国本土商业片,在这二十年里已经(😶)发展出成熟的制作体系,爱情片、动作片以及揭露现实的剧情片等,在中国影迷群体中极度受到追捧。 [太极旗飘扬]、[假如爱有天意]、[卑劣的街头]、[高地战]、[熔炉]、[新世界]、[釜山行(🍿)]、[哭(🔃)声]等等(🎨),几乎只要深入进去,就能在里面发(🍷)现电影宝藏。 这些影片有其独特的故事背景、叙事结构和动作设计,对于国(🍱)外观众(🍪),尤其是文化相近的中国观众,自然也有吸引力。 尤(🕊)其是像(📘)[釜山行]、[哭声]这样极具特色(Ⓜ)的恐怖片,更容易引起(📊)广泛喜爱。 最后,也必须冷静下来对待韩国电影,因(🍪)为及至今(🦔)日,韩国电影虽然看上去还十分有活力,但创作上的疲态已经非常(🚗)明显。 五大导演之外,目前还没有可以接力的新生代导演出现;商业电影的(🍘)创作更是(🐞)逐渐走入模式循环,如同当年的中国香港电影和这二十年的日本(🛸)电影。 这可能是电影创作和发展的一种(❕)规律。 永远期待打(🍋)破规律的人出现。 ▼ 影迷互动 你如何(🌋)看待日韩电影这20年?(🏣) 请到文章末尾评论区留言 与更多(🔔)影迷分享你的观影感受
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