《1夜3次综合成人社区》

同在东亚儒家文化圈，为何日(🔵)本深陷色情行业，无法自拔？

在东亚儒家文化圈中，日本对性的态度和其(🛁)他国家完全不同。

不像其(🐤)他国家在公开场合谈性色变的内敛，他甚(📉)至到了张扬的地步，并发展出了这样一种上不得台面的产业。

那么，是什么原因导致日(🐎)本如此“开放”？他们都经历了什么？

这个，恐怕还要从日本的创世神话说起。

日本民族这种“性开放”似乎是与生俱来的。

在日本第一部(🏟)文学(🏩)作品《古事记》中，描述了伊邪那歧和伊邪(💼)那美交合后，孕育出天地万物。

这本书还是由第四十代天皇天武天皇审定的，里面充满了(🤐)对性的描写(🌇)。

图1 伊邪那歧和伊邪那美

什么“你从右边交合，我从左边交合”，这两人(📜)还是兄妹。

相比之下，我国的神话故事就和谐多了(📎)，连造人都是无性生殖。

女娲抟泥捏人，商朝始祖简狄吞鸟蛋(💦)怀孕，周朝先祖姜嫄(🌛)踏巨人脚印怀孕，就是不把这事说明白。

到了平安时代（大约相当于我国唐宋时期），大量描写男女情爱的文学作(🥁)品出现。

例如清少纳言的《枕草子》和紫式部的《源氏物语》，什么性错(🎼)乱、恋母情结(😍)、近亲相通都写出来了。

江户时代（大约相(🕔)当于我国清朝(🔋)时期）更是色情文化的繁荣期。

此(🐕)时浮世绘大量出现。

看到这里，懂行的人都会在心里“嘿嘿”笑一笑。

图2 紫式部的《源氏物语》

因为浮世绘里的春宫图不要太多。

浮世绘就是风俗画，被誉为日本的国粹。

西方很多知名画家如莫奈、梵高都曾受到浮世绘的影响。

不明就里的人说起“浮世绘”，感觉这(⚫)个词似乎带有一种高雅的艺术(🧖)感，其实它可不是什么正(🕝)经词。

浮世”是佛教术语，原本指的是凡(🧡)尘俗世。

在15世纪以后，它指的(👁)是以妓院等色情娱乐场所为(📞)代表的感观享乐世界。

有人做过统计，浮(😏)世绘作品70%以上的题材都是娼(🎅)妓和艺伎。

更夸张的是，浮世绘中(🍫)的那么不可描述的(🐽)画。

虽然起源于中国的春宫图，但(🍈)日本艺术家(📝)可不像中国画家那么含蓄。

图3 溪斋英泉的美人画

他们是怎么刺激怎么画，完全不把顾客当外人。

顾客对于春宫作品，也不像中国人那样当做(🔪)私(🚲)密物品欣赏，而是大大方方拿出来。

例如日本首相安倍晋三的外祖(🕖)父家，就把浮世绘(💴)春宫图镌刻在了家传军刀的刀鞘上。

由于市场太好，画家们都热衷于画春宫图。

浮世绘的创始人菱川师宣，可能是嫌画(👤)单张不过瘾(✌)，于是直(🏾)接出了册子。

他(😌)一生(📻)出版了60册绘本，20册都是春宫图。

其中的《枕边絮语四十八手》尤其著名；

而我们熟知的《神(🦑)奈川冲浪里》的作者葛饰北斋，他早年也是画色情题材的。

图4 《神奈川冲浪里》

春宫图都这么流行，妓院也不会(⛽)太少。

德川幕府直(🖼)接选了一个地方划成红灯区，各种(📺)妓(🕵)院迅速建了起来，十分繁荣。

由于这个试点(🐢)工程比较成功，幕府又在长崎、京都进行了推广。

到了19世纪，一个荷兰医生来到日本(🌏)。

看着江户地区满街的妓院和不穿衣服进去逛的嫖客，感叹道：

这些人对待(🕔)嫖娼的态度，“随便得简直跟进餐馆一个样”。

1868年，日本开始(🌒)了明治维新，学习西方，发展工(🍼)业。

发展工业是要花钱的，但日本国土狭小，资源也不多，钱从哪里来(🕧)？

图5

此时的东南亚，正在进行着(🐊)大规模的锡矿(💹)开采和橡胶园种植以及港口建设，集(😥)聚了大量中国和印度劳工。

由于这些人基本都是单身前往东南亚，导(🐊)致当地男女比例失调，治安极度恶(😔)化。

于是，人贩子们瞅准了这一(🤟)时机，纷纷欺骗日本女性前往海外从事色情服务行业。

日本女性到达南洋后，根本没有人贩子们说的工资优厚的纺织女工等工作等着她们(😴)。

由于语言不通(🦈)，加上没有其他谋(👣)生技能，只能出卖肉体。

这些女性在南洋广受欢迎。

从劳工到官员、(🚊)商人，都能找到适合自己的嫖娼对象，这些日本女性也因此被称为“南洋姐”。

图6 在新加坡的“南洋姐”

由于苏伊士运河的开通，新加坡成了亚洲和欧洲之(🍺)间重要的港口。

许多日本女性下南洋，都要在这(🆚)里中转，新加坡因此被称为“海外妓女中转站(🔆)”。

这里的妓女也非常多。

1889年，几个妓院老板为了抱团(📩)，还(🐚)成立了互助组织“慈善会”（后来又改名为“共济会”）。

会员只要缴纳会费，就(🍫)可以在死后由协会出面，为她们申请到(😆)一块墓地。

随着日本女性的抵达，日本人的杂货店、理(🎓)发店、领事馆也依靠日本女性的消费逐渐开到(🅰)了南洋地区。

一定程度上，这些“南洋姐”才(〰)是日本扩张的先头力量。

图7 走(🚄)出国门(👊)的“特殊服务业”

由于日本在海外的“特殊服务业”规模日渐庞大，导致日本的国(🏟)际形象也受到了一定影响。

日本民间不少人呼吁把海外“特殊服务业”彻(📫)底取缔。

然而这个行业已然成为(😈)日本(⬇)当时第五大外汇来源，为经济发展提供了大量资本。

因此日本政府实在不忍心对它下手。

这一时期，除了色情行业的一些业主鼓吹海外服务业。

著名的思想家福泽谕吉也在报纸上发表了文章支持这一产业。

他说：

“国内既然有娼妓，那国外有娼妓也很正常”，“日本(🔝)妇女出洋打工挣钱，跟人民(🤸)迁徙是一个道理，政府根本不应该禁止”。

图8 福泽谕吉

他说这些话的时候，只看到了“南洋姐”为日本带来了巨额外(🏻)汇。

却不知有多少日本女性在青春(🍟)年(👧)华(🌧)客死他乡。

到了二十世纪初，日本娼妓遍布全(🍄)世界。

从(🙂)中国到朝鲜，从南洋到澳大利亚，从英伦三岛到西伯(🤛)利亚，这些不幸的(🔦)女性最后大都没有回国。

1910年之后，世界范围内兴起了(😍)废娼运动。

日本在海外的这(📻)一事业，面临的国际指责越来越多(🤟)。

加上第一次世界大战使日本经济从入超变成出超，日本不再依赖“南洋姐”赚取的外汇。

日本一些(💭)在南洋地区做正当生意的商人(🥤)，也开始向政府施压。

图9

1919年12月，日本驻新加坡总领事代理山崎平吉在日(🤨)本政府指示下，终于开始全面实施“废(🛰)娼”。

至此(🎲)，活跃了半个世纪(🏇)的(📔)“南(🕕)洋姐”逐渐销声匿迹。

二战期间的日本军队，推行了臭名昭著(📢)的军妓制度。

这些军(🔛)妓被他们称为“慰安妇”。

日本是一个典型的男权国家，女性地(🎧)位不高。

随着军国主义的扩张，男(💠)性军人的地位更高。

二战时期，日(🥅)本(🦀)政府号召每个国民都应该为国家打仗作贡献，男人上(🔗)战场，女人就为男人服务。

在这种思想(💡)引导下，相当一部(🐭)分女性都认为为军人(👓)提供性(🐖)服务是光荣的。

图10

因此除了妓女，还有不(📂)少良家妇女也自愿当了“慰安妇”。

日本在侵(🧝)略过程中，也不断掳掠当地妇女作为“慰安妇”。

这些人里(🥛)有朝鲜人、中国人、泰国人、菲律宾人、缅(🚖)甸人、印尼人、越南人、马来人、(🍉)印度人、荷兰人等。

由于日本大量销毁相关资料，“慰安妇”具体人数目前尚不明确。

根据日军300万人数的情况推测，这些“慰安妇”的(🦐)人数在20万左右。

日本推行这一制度有至少两方面原因。

从公共卫生方面来说，“慰安妇”制度是为(🚨)了防治性病大规模传播。

1904年日俄战争爆发后，日本在西伯利亚地区大肆强奸当地女性。

图11

由于这一带是性(🚆)病高发区，日本士兵纷纷被传染，军医也(🚣)无法治疗。

最后有七(🥓)分之一的士兵染病。

退役回(🐾)国后，这些士兵又把(🦆)性(🀄)病带到了日本。

日本(📊)政府认为，军妓制度会减少强奸当地妇女的(🌁)情况。

对军妓定(🍎)期进行身体检查，一(💸)定程度上可以防止性病传播。

然而，日本军方高估了士兵的自制力。

“慰安妇”制度，根本没(🥓)有减少日军随意侵犯女性的情况。

结果“慰安所”成了性病传播中心。

这不能不说是一个(🆎)报应，只是可怜了那(🌳)些被迫“慰安”的妇(💒)女。

从心理方面来说，是为官兵提供(🥡)“慰安”服务。

图12 日本慰安所前排队的美军

日军内部上下级等级分明，常有长官虐待下级，老兵欺负新兵(🔸)的现象。

在(🌍)这种环境下难免心情压抑，极大影响了(🔋)日军作战。

“慰安”原指的是用电影院(😲)、球场(🥎)等娱乐设施缓解压力。

但日本(⬅)军方却把妇女当成了娱乐产(🈯)品提供给军人，以此激励(🎩)他们的士气。

日(💵)本人对性的态度可见一斑(🚗)。

日本在这时候也(🚊)没忘记赚钱，日军进“慰安所”是要付费的。

例如1938年驻扎在常州的日军某部(🗂)规定，日本“慰安妇”两日元，中国“慰安妇”一日元，朝鲜“慰安妇”一日元五十钱。

同时(🔣)，军方还强迫“慰安妇”拿着挣到的钱存进军事邮政储蓄。

图13 韩国慰安妇

日本战败后，这笔钱也不知道进了谁的口袋。

1945年日本战(😩)败后，美国军队进驻日本。

美国军队的军纪大家都清楚，比日军好不到哪里去。

为了减少美军侵犯女性等罪行发生，日本政府决定重开“慰安所”。

但政府自己不好出面，于是委托民间机构成立了“RAA”（Recreation and Amusement Association），即特殊慰安(🚦)设施协会。

开始招募18—30岁(🧣)的日本女性。

广告一出，超过5万名女性应征，这其中有家破人亡走投无(🍜)路的女(🌝)性，也有当初的(🥥)慰安妇。

有些人进去之后才知道从事的是性服务行业，但为时已晚，逃又逃不掉，因此RAA内自杀者(🐻)很(💳)多。

图14 为国家“献身”的(🏥)日本女性

RAA的出现，极大刺激了日本特殊服务行业。

战后的日本，百业萧条，特殊服务业却欣欣向(🍴)荣。

1946年，由于RAA导致性病在美军中快速蔓延。

联合国军总司令部开始施压，RAA被迫解散。

这些为国家“献身”的女性一时缺少其他生活(💍)来源，几乎全部沦为妓女。

尽管RAA已经解散，但美(✊)军的需求还在，加上随后的朝鲜战争，大量“联合国军”进驻日本。

日本的色情业持续发展，为日本赚取了大量外汇。

战后随着日本经济的腾飞，大量公司出现，由于很多日本公(🍣)司和军队一样，等级制度森严，因此职员们压力很大。

图15 日本的“歌(🧕)舞伎町一条街”

日本(📰)人一直有着女性可以给男性提供安慰的观念。

所以这些职员们缓解压力的方式，就选择了付费找寄托。

从事色情行业的女性(😙)不仅有日本人，也有被人贩子们骗去的东南亚国家适龄女性。

2004年，国(🕒)际劳工组织曾对日本的性产业进行过调查，结果显示，日本是世界上最大的“性奴隶”市场。

除此(🌫)之外，日本的色情影像制品也(🛋)逐渐流向了全世(🌈)界。

这些色情影像制品被称(🕝)为“AV ”（(👼)Adult Video）。

日本色情电影(🤓)的诞生于1970年代初期。

根据现有资料来看，大岛渚1976年拍摄的情色(📎)电影《感官王国》，第一次直接出现了性器官和性行为，因(🦐)此被视为日本AV的起源。

图16 大岛渚

上世纪七十(🕎)年代(🚮)后期(🚚)，VHS制式录影机在日本流行开来，观看未成年影片不再需要进电影院，而是成了一件私密的事情。

因(🚲)此日本自产AV发展迅速。

1981年(🍬)的《星与虹之诗》，是日本(⏮)的第一部自创AV。

1982 年(🍁)，《洗衣店的阿健》卖出了13万盒，成为日本第(🤰)一部畅销AV。

日本AV生产(💭)开始走向高潮，并一直延续至今。

现如(🙈)今，日本的AV产业已经成了一个规模化、公开化的产业，成了日本国民(😑)收入的重要组成部分。

生产出的这些AV制品，75%～85%都销往了国外。

除美国外，中国香港是日本AV的最大进口地区，其中的四分之三又流向了大陆和台湾。

图17 日本风俗业

由于日(✖)本政府从没有做过相关统计，因此我们不知道日本色情产业规模到底有(🏇)多庞大。

但是据日本民间机构估计(🍻)，日本的色情产业从业人员(🍆)超过了30万。

每年收入超过(💞)2兆日元，也就是1000多亿人民币。

美国文化人类学家，鲁思·本尼迪克特在他的名作《菊与刀》中说：

日本人认为满足(💉)欲望并没有(🎟)错，肉体享受是正当的，值得提倡。

正是在这种观念影响(🥈)下，日本男性对嫖娼等行为不以为意。

加上相关法律的不健全，日本色情业长期保持着繁荣发展。

随着网络的发展，以(😅)AV为代表的日本色情文化在中国迅速传播。

图18

AV里不正常(📐)的(🍚)性行为，严重影响了青少年对两性关系的正常(⬆)认知(🔉)，也是导致国内性犯罪的一个主要因素。

近年来，又有不少AV演员来中国捞金，所到之处(🥗)热闹非凡。

以及“福(🥛)利姬”等二次元文化畸形(💋)产物，形成了涉青少年的不法产业链条。

对于这种特殊的“文化影(🧠)响”，我们需要保持警惕。

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