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国产“情色小主播”，靠嘴征服观众(🈁)，这一回归猛冲9分？

国产谈话节目，有个谜一样的男人。

明明内(🥡)心超级文艺，非要表现最俗一面；

明(📯)明永远不会冷场，非说自己社交恐惧。

明明每次操(🈸)盘的节目，没话题、没热度、没爆款相。

却能(🍜)凭过硬口碑征服观众：

因为疫情，再次消失两(🥗)年。

终于，又能听到他的高质量BB：

锵锵行天下 第三季

2018年，第一季开播。

窦文涛找来驻扎过中东的前战地记者小君君，肚子装着好多小说的文学吐槽(🛶)家许子东，横跨欧亚大陆，边走边瞎聊，带观众走进历史。

第二季，窦文涛带(🍋)着做了(💝)大半年(🎄)肥宅的疲惫，一口气跑到大西北。

第三季，180度大转(🎴)弯，从磅(🔼)礴粗犷的大西北，游到了温婉细腻的江(😲)南。

果然，节目组是懂旅游的(🚧)。

烟花三月，还有比下江南更美的事吗？

新一季的嘉宾阵(🥔)容，依然是三人组。

“中混混”窦文涛、“老混混”许(🔁)子东坐阵，走到哪，互黑到哪(👕)儿。

红袖添香的美女，则从硬核妈妈小君君，变成了前台湾凤凰卫视名主播、(🍵)自黑力满分的(⚪)林玮婕。

其实《锵锵行天下》去的地方，并没有多刁钻小众(👄)。

但他们总是能告诉观众：

怎样的旅行，才是真正的“不浪费”。

是要拍够旅行素材？

吃遍当地美食？

还是要通读(🙅)历史，深度融入当地的风土人情？

其实旅行大可放下“游到底”的执念。

比如第一季，游土耳其和希腊，肃穆庄严的名胜古迹，在三人组奇奇(🔃)怪怪的脑洞下，玩(🕒)出了各种不正经。

第二季，又能从鲜美的牦牛肉，举重若轻地(🔺)聊到教育、哲学、消费主义(🎉)……

听他们聊天，你永远都不觉得尴尬与刻意，因为言语之间，从引经据典到享受当下，窦文涛总(🚄)能点到即止，找到雅俗共赏的平衡点。

比如第一站，泛舟西湖。

这种常规打卡景点，最能看出一个人有没有意(🕹)思。

没意思的人，最容易词穷，肚子里没点杂学积累，话到嘴边只能憋出一句“像仙境一样”。

而《锵锵行天下》的招牌，则是由史入景，用生动的细节，接地气的话题(🔱)，帮你打通古今，玩出一种(🏆)时空穿越的快感。

聊起西湖，都说淡妆浓抹总相宜。

这份相宜，不(🥊)仅来(🔢)自浑(♍)然天成的景色美。

更在于中国历代知识分子，深情的笔墨，为西湖不断注入灵性。

南宋时期，画家米友仁曾受西湖启发，在《潇湘(🥋)奇观图》里留下独特的山水画技法。

深浅不一的墨色氤氲之间，是“国破山河在”的柔软与哀思。

他们有一种画法叫米家云山

你看 他就(🛐)说西湖有中国画里边的那种 云水(🎄)苍茫

北宋时期，苏东坡在(🍇)杭州当过市长。

仕途大起大落，始终心系百姓的他，曾(🍹)身体力行地疏通湖道，留下今(🐡)天的苏堤。

我要中间建一条堤

它就有两个湖面

你散步的人 你看你可以

相看两边

这反映了苏东坡的装修美学

平(🏢)庸的旅游节目，只会展现美。

但《锵锵行天下》，却让你更(📰)懂美。

知识分子(🔬)游景点，一样不能免俗要拍观光照。但人家拍的，不是(🎈)千篇一律的风(💣)景，而是插科打诨、释放人性的想象力。

比如，把西湖柳树比作燕瘦环肥(🌜)的各式美女。

这个湖水就是镜子

她(🏫)像不像(💼)早上起来

挽头发 梳头发 对镜梳妆

西湖就是有一种女性美

说完，求生欲满满(🏋)地(🚩)来了句——

我这可不是男性视角。

许子东笑了：男性视角也没问题嘛。

林玮婕也说：美哪有啥性(🎠)别之分。

窦文涛抓住话头，又来了波涨知识(⛪)的引经据典：

分成男性美 女性美

也太简单了

你看那(😓)个司(🚥)空图《二十四诗品(🙏)》

中国人至少能(🙍)分出二十(🦉)四种美

光看风景，总是腻味。

Sir私心最喜欢第二站的杭州丝绸博物馆。

丝绸虽然是江南特产，但又呼应了节目的主题——“天下”。

丝绸之路，就是一条盛极一时(🎵)的商(🥥)贸通道。

今(🎫)天大家都在说丝绸之路的伟大，我们如何凭借丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济、精(🐳)神文明。

但，回到最本质的问题：

为啥古人这么刁钻，会想到把蚕宝宝吐出来的丝，花这么多道繁杂的工序，只是为了穿到身上呢？

同(🐺)样是吐丝，怎么蜘蛛网就没有这(🚊)“尊贵待遇”呢？

Sir原以为，是古代贵族闲得慌。

没想到背后玄机，其实跟阶层和贫富没啥关系。

蚕变成蛹有五个阶段

好(🏃)像它的生命就停(🥈)止了

但是(💍)你的(🍖)灵魂重生

这里面有宗教的含义

有原始崇拜的精神

蚕，就是中国人眼中的“天虫”。

所以，七千(🎸)年前的河姆渡文(🔍)明，只有象征着重生和希望的蚕宝宝，拥有在象牙杖上出现的特权；

西周时期，贵族们直接就把蚕做成首饰，戴在身上。

就像基(😌)督教有寓意世界大同、通往天堂的“巴别塔”。

蚕的身体，同样是中国人眼中的通天之路：

这条路它是一条通天的路

所以人们(📏)对这个虫子

都是要去养护它 把它驯化

要把天地合一(🌟) 和天地沟通的过程

就要去保护它

就连秦朝的兵马俑、三星堆的扶桑树，都能追溯到(🍌)古人(📦)对破茧而出的崇拜。

既然这个蚕会升天

那人 是不是也可以包起来

像一个蛹 然后能够升天

更有趣的，是馆长蹦出的一个关键词：

“作茧自缚”。

这个仿佛让人喘不过气的贬义词，不仅包含(🤮)了朴素的辩证(🍭)思想，还(😴)有着五十知天命的随(🗽)遇而安。

马王堆早期的墓(🎮)里面

一个人死后穿的全是丝(🏵)绸

孟子说 五亩之地 树之以桑

五十者可以衣帛矣

年纪大起来 就(🗜)可以穿丝(🕜)绸了

可以像蚕一样吐丝

然后作茧自缚

随时迎接重生

或许是灵魂升天的执念太重，为了制造一件高贵优雅(👜)的丝绸衣裳，远在汉朝的古人，已经能在一公分之内，密密麻麻地挤进两(🐷)百多条经线。

每一个错综复杂的图案背后，都隐(✔)藏着能量巨大的神机妙(😴)算。

看见这些来自古代的智慧，Sir忍不住为人类感到惭愧。

站在历史长河的另一端，我们总以为自己已到达彼(♌)岸。

就像窦文涛说的，我们以为古人穿丝绸，只是为了一个好看的皮囊。殊不知，背后是天人合一的大智慧，是试图(🥑)与万(😡)物共生的坦然与平和(📬)。

今天，当科技和物质都进入了高速膨胀阶段，为了提(🎣)升效率，我们(💸)当然(🛥)不会再有慢(🎓)工出细活的耐心和韧性。

可是，当一切东(🌉)西可以标准化、工业化。

我们的生活，真的更富有，更充实了吗？

Sir不想把《锵锵行天下》简单归类为旅游节目。

它更像一本行走的活字书。

没有功利的束缚，没有必须的目标。

只是不紧不慢地，将一个过去而无(🧖)用的世界，铺在观众面前，让你获得审视自己、观察世界的新角度。

梁(🍵)文道曾吐槽过，窦文涛的“装”：

我认识他那么久，知道他其实也(🤷)很装。

他大部(⚡)分不工作的时间，都躲在家里看书。他最喜欢研究中国书画(🤑)。他文艺得一塌糊涂。

但问题是，他在电视上绝对不透(🙎)露那一面。这时候观众就说喜欢他(😲)，真性情，大家觉得这才叫真。但是明(🛀)明你真喜欢金文的书法，不能讲，你一讲就装逼。

但在(📶)《行天下》里，窦文涛的面具终于摘下了。

“情色小主播(🌫)”，只是他和大众拉近距离的保护色。

活蹦乱跳，能在犄角旮旯里发现美好的中年孩子，才是他的真(🍗)面(🛴)目。

他会厚着脸皮缠着博物馆长不让走，理由是故事没听够；(➖)

在飞来峰上看见奇树和奇石，瞬间两眼放光，笑成傻子。

第一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但看完古人在这方寸之地创造的伟大，又若有所思，爆出了金句：

感谢窦文涛和《锵锵行天下》。

它让(🌊)我们看见(⏰)，当“有用”已经挤满世界，享受无用，尊重无用，雕刻无(🤰)用，仍然是一件贼有意思的(🐺)事。

一个富足的社会，是有闲暇创造大量(🛠)“无用”的社会。

万一你的生(🐖)活已经被过度利用，无(🦔)暇放慢下来。

至少可以打开这一包电子榨菜，“云”游四方。

本文图(📕)片来自网络

编辑助理：奇爱博士多店老板娘

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