1990年代,日本电影(🎨)和它的经(🤸)济一样,进入平缓发展期。 这股平缓一直延续到新世纪的头二十年。 新晋导演对表现时代和个人情绪的兴(🌩)趣远(🚜)大于对艺术形式探索的兴趣,像五六十年代,社会变革期的重大艺术运动没有再出现。 与之相近的韩国,则因为经济持续处于上升阶段,社会结构仍有很大变(📕)动,电影发展则进入(⛰)了一个黄(🦒)金期,一批九十年代中后期出道的导演,在这二十年里,崭露头角,丰满羽翼,创作出具有鲜明个人风格的电影。 ▼ 日影迭代 如果(🐳)要从2000年的电影中选择一部作为新世纪前20年,日(🖱)本社会的寓言,那么深作欣二的[大逃杀]必然当仁不让。 在这部影片中,日本经济发展饱和,失业问题加剧,学生叛逆与暴力问题严重,政府想出了每年挑选一个班级的学生进行荒岛逃杀的游戏,以(🐄)训教和激励学生(♍)。 游戏不可能成真,但对日本社会发展和年轻人生存问题的担忧,在这二十年里,一直弥漫(🏄)于日本社会和电影(😎)中。 温(🎙)和如(🐚)是枝裕和,一直在家庭的维度里,讨论日本(🍻)人及社会的种种撕裂(👬);疯狂如园子温,着迷于病态的人性和社会怪象;客观如山下敦弘,真实再现年轻人的颓废和慵懒。 本质上,这些导演的作品遵循了日本电影的一个传统——向内观察和揭露国民性,随着时代,变换具体讨论的(🚁)问题和故事讲述的形式。 历史上,日本电影在(🚜)经(🏅)济与社会发展的重大转折期,都出现了电影的变革性运动。 从上世纪(⛔)八十年代末至今,随着日本社会发展趋于稳定状态,几乎没有出现(😵)重大的电影美学运动。导演们各自为营,在自己的世(📗)界里编织关于日本社会的故事。 这二十年似乎是缺少叛逆(🕒)的二十年,人们在平稳中陷入个(⛸)人主义的茫然和癫狂,没有出现有意识的群体性美学颠覆思潮。 七(👣)八(🗃)十年代出道的导演宫崎骏、北野武、森田(🤙)芳光、周防正(🙉)行、黑泽清,进入2000年以后,分别创作了[千与千寻]、[阿基里斯与龟(🐤)]、[宛如阿修罗]、[即使这样也不是(☝)我做的]、[东京奏鸣曲(🅾)]等杰作。 但除了宫崎骏仍保持罕见的创作力外,其他人已无法(🙄)与他们在九十年代的鼎盛期相提并论。 九十年代进入创作期的年轻导演,创作视野和斗志不如他们的前辈那样,富有持续性生命力,多数很快即进入一种疲态,甚至销声(🕯)匿迹。 冢本晋也、岩井俊二、矢口史靖、行定(🍴)勋等(✨),虽然都是富有特色、深耕在某(🏧)一风格下的导演,但并没有形成超越时代的艺术表达。 2000年以后进入创作(🏗)高峰期或(🏁)出道的导演里,是枝裕和(🔅)、中岛哲也、园子温、李相日、萨布、(⛴)三谷幸喜等,艺术风格都十分(🎎)突出,专注于表达日本社(🅰)会的当代问题。 但是他们中,除了是枝裕和去年因(🎊)为[小偷家族]获得戛纳电影(😖)节金棕(🔮)榈(🎽)奖,被更多影迷关注之外,其他人都只在本国或某一类型影迷群里受到追捧。 整体而言,这二(🎎)十年的日本电影,不像上世纪(🚵)五(🐽)十年代到八十年代初那样,备受国际青睐。 这二十年也是一(🚫)个缺乏作者性原创的二十年,漫改及畅销小(💬)说改编盛行。 [浪客剑心]、[热血高校]、[白兔糖]、[寄生兽]、[庸才]、[海(🗼)街日记]等,都是(🧟)从漫画衍生出来。 日本电影与漫(⤴)画和小说的关联向来密切,对它们进行(🚹)改编的历史由来已久,但从未像现在这样,几乎成为一种主(🔡)流。 新生的导演越来越难组成独立且具有洞察力(🔽)的编、导团队。 如果要用一句话来形容这二十年的日本电影,那就是佳作不断,整体平庸。 作为日本电影迷,肯定每年都会看到令自己心动的作品,但长期关注下来,多(🖋)数作品又表(🛺)现出极大的雷同性。在艺术形式和内容表达上趋于保守、陈旧。 ▼ 韩流来袭 2000年前夕,对于韩国电(🐑)影,有两件事情不得不(⏱)提:(📏) 一是韩国电(💬)影人发起的光头运动,反对政府削减(🚿)电影配额和放开好(⛅)莱坞电影进入韩国市场;二是(🕷)电影[生死谍变]上映,刷新(🥥)当时韩国电影票房纪录,引起轰动。 前者迫使韩国政府继续维持电影院每个放映厅,每年必须放满146天本国电影的(🔈)规定(这一配额规定在2006年被缩减一半);后者刺激了韩国电(🥩)影的商业发展,如同(🎴)[英雄]之于中国内地电影市场。 电影(♋)市场的繁荣必然与经济发(💨)展相关。 拍电影,对导演来说是创作,对电影公司来说是一种投资。只有经济(🕝)繁荣了,资本才会增加。 1990年代(🔽)中后期,虽然遭遇亚洲金融危(😏)机,但韩国经济仍然处于上升状态,城市化和人民生活水平提(🏐)高,客观上为电影的发展(🎤)创造了(⬆)有利时机。 正是在这个时候,韩国商业和艺术电(🐗)影并立前行,走出国门。 2001年及2002年,爱情喜剧[我的野蛮女友]在中国和日本爆红,此时,韩剧、韩国音乐也在东亚及东南亚地区引起轰动。 一时间(🐹),韩流成为年轻人追捧的(🎶)热点,偶像文化的风靡程度完全盖过曾经的日本和中国香(🧤)港及中国台湾的流行文化。 直到现在,这种影响力仍然不见降低。虽然无法与韩(👏)剧、流行音乐和(🍠)综艺节目的热度相提并(🏏)论,但韩国电影乘着这股东风,也进入了高速发展期。 商业电影在本土开花,文艺电影打开国际市场。在这20年里,朴赞郁、李沧东、奉俊昊、金基德、洪尚秀五位导演,在国际电影节上大放异彩。他们在类型化、作者性(🚍)、风格性、艺术性与现实性方面,做出(🙋)非常不同的探索。 朴赞郁的复仇(✋)三部曲——[老男孩]、[我要复仇]、[亲切的金子],残酷凌厉地表现人间惨剧,电影语言简洁有力; 他的好友奉俊(🌳)昊本身是一个超级影迷,善于自编自导,对类型(🎃)叙事进行突破,关注底层的荒诞,他的[杀人回忆]几乎成为中国当代影迷的《圣经》; 金基德则是这群导演中的异类,以孤独绝望的姿态,表现人与人关系的脆弱和疯狂,他的[撒玛利亚女孩]、[春夏秋冬又一春]、[弓]等片,温柔与暴烈并存。 李沧东是作家出身,更加注重挖掘小人物的心理状态,通(📉)过社会事件,捕捉他们身处其中(🎻)的无奈和抉择; 洪尚秀则是一个完全游走在主流(🦋)电影之外的人,永远只拍男女对话、喝(😯)酒,没有惊心动魄的大事件,只有普通人(😒)焦灼逃离生活后(🗻),又对爱情恋恋不舍的(🚿)样子。 朴赞郁、(🚠)奉(🔴)俊昊如今已是在国际创作的(💜)大导演,但客观来说,他们在国际投资下拍摄的[斯托克]、[雪国列车]、[玉子],远不如在国内拍摄的电影更有神韵。 韩国本土商(🛤)业片,在这二十(🌳)年里已经发展出成熟的制作体系,爱情片、动作片以及揭露现实的剧情片等,在中国影迷群体中极度受到追(🦕)捧。 [太极旗飘扬]、[假如爱有天(👦)意]、[卑劣的街头]、[高地战]、[熔炉]、[新世界]、[釜山行]、[哭声]等等,几乎只要深入进去,就能在里面发现电影宝藏。 这些影片有其独特的故事(📻)背景、叙事结构和动作设计,对于国外(🚃)观众,尤其是文化相近的中国观众,自然也有吸引力。 尤其(⚾)是像[釜山行]、[哭声]这样极具特色的恐怖片,更容易引起广泛喜爱。 最后,也必须冷静下(🚑)来对待韩国电影,因为及至今日,韩国电影虽然看上去还十分有活力,但创作上的疲态已经非常明显。 五大导演之(🌇)外,目前还没有可以接力的新生代导演出现;商业电影的创作更是逐渐走入模式循环,如同当年的中国香港电影和这二十年的日本电影。 这可能是电影创作和发(🛢)展的一种规(🏞)律。 永远期待打破规律的人出现。 ▼ 影迷互动 你如何(🛤)看待日韩电影这20年? 请到文章末尾评论区留言 与更多影迷分享(💖)你的观(🎣)影感受
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