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国产“情色小主播”，靠嘴征服观众，这一回归猛冲9分？

国产谈话节目，有个谜一样的男人。

明明内心超级(🖊)文艺，非要表现最俗一面；

明明永远不会冷场，非说自(🕋)己社交恐惧。

明明每次操盘的节目，没话题、没热度、没爆款相。

却能凭过硬(🗼)口碑(😘)征服观众：

因为疫情，再次消失两年。

终(🌠)于，又能听到他的高质量BB：

锵锵行天下 第三季

2018年，第一季开播。

窦文涛找来驻扎过中东的前战地记者小君君，肚子装着好多小说的文学吐槽家许子东，横跨欧亚大陆，边走边瞎聊，带观众走进历史。

第二季(👳)，窦文涛带(🔡)着做了大半年肥宅的疲惫，一口气跑到大西北。

第三季，180度大转弯，从磅礴粗犷的大西北，游到了温婉细腻的江南。

果然，节(🤾)目组是懂旅游的。

烟花三月，还有(👝)比下江南更美的事(🧦)吗？

新一季的嘉宾阵(🤬)容，依然是三人组。

“中混混”窦文涛、“老混混”许子东坐阵，走到哪，互黑到哪儿。

红袖添香的美女，则从硬核妈妈小君君，变成了前台湾凤凰卫视名主播、自黑力满分的林玮婕。

其实《锵锵行天下》去的地方，并没有多刁钻小众(🚔)。

但他们总是能告诉观众：

怎样的(🕯)旅行，才是真正的“不浪费”。

是要拍够旅(👫)行素材？

吃遍当地美食？

还是要通读历史，深度融入当地的风土人情？

其实旅行大可放下“游到底”的执念。

比如第一(🍸)季，游土耳其和希腊(🛠)，肃穆庄严(👥)的名(🍖)胜古迹，在三人组奇奇怪怪的脑洞下，玩出了各种不(🤠)正经。

第二季，又能从鲜美的牦牛(🥛)肉，举(👡)重若轻(🥣)地聊到教育、(🤵)哲学、消费主义……

听他们聊天，你永远都不觉得尴尬与刻意，因为言语之间，从引经据典到享受当下，窦文涛总(🐡)能点到即止，找到雅俗共赏的平衡点。

比如第一站，泛舟西湖。

这种常规打卡景点，最能看出(🌠)一个(👰)人有没有意思。

没意思的人，最容易(⬜)词穷，肚子里没点杂学积累，话到嘴边只能憋(🏛)出一句“像仙境一样”。

而《锵(🚾)锵行天下》的招牌，则是由史入景，用生动的细节，接地气的话题，帮你打通古今，玩出一种时空穿越的快感。

聊起西湖，都说淡(😩)妆浓(🧖)抹总相宜。

这份相宜，不(🧒)仅来自浑然天成的景色美。

更在于中国历代知识分子，深(🐴)情的笔墨，为西湖不断注入灵性。

南宋时(🙌)期，画家米友仁曾受西湖启发，在《潇湘(🏰)奇观(🎟)图》里留下独特的山水画技法。

深(📽)浅不一的墨色氤氲之间，是“国破山河在”的柔(🥜)软与哀思。

他们有一种画法叫米(🔧)家云山

你看 他就说西湖有中国(🕍)画里边的那种 云水苍茫

北宋时期，苏东坡在杭州当过市长。

仕途大(🐏)起大落，始终心系百姓的(〰)他，曾身体力行地疏通湖道，留下今天(✝)的苏堤。

我要中间建一条堤

它就有两个湖面

你散步的人 你看你可以

相看两边

这反映了苏东坡的装修美学

平庸的旅游节目，只会展现美。

但(🎡)《锵锵行(🛐)天下》，却让你更懂美。

知识分子游景点，一(🔑)样不能免俗要拍观光照。但人家拍的，不是千篇一律的风景，而是插科打诨、(🐅)释放人性的想象力。

比如，把西湖柳树比作燕瘦环肥的各(👆)式美女。

这个湖水就是镜子

她像不像(🍛)早上(🏈)起(🖱)来

挽头发 梳头发 对镜梳妆

西湖就是有一种(🐏)女性美

说完，求生欲满满地来了句——

我这可不(🔰)是男性视角。

许子东笑了：男(🏐)性(🍮)视角也没问题嘛。

林玮婕也说：美(😯)哪有啥性别之分。

窦文涛抓住话头，又来了波涨知识的引经据典：

分成男性美(🛂) 女性美

也太简单了

你看那个司空图《二十四诗品》

中国人至(🌄)少能分出二十四种美

光看风景，总是腻味。

Sir私心最(🎠)喜欢第二站的杭州丝绸博物馆(🚴)。

丝绸虽然是江(🐯)南特产，但又呼应了节目的主题——“天下”。

丝绸之路(😞)，就是一条盛极一时的商贸通道(💸)。

今天大家都在说丝绸之路的伟大，我们如何凭借丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济、精神文明。

但，回到最本质的问题：(💂)

为啥古人这么刁钻，会想到把蚕宝宝吐出来的丝，花这么多道繁(🔲)杂的(🌠)工序，只是为了穿到身上呢？

同样是吐丝，怎么蜘蛛网就没有这“尊贵待遇”呢？

Sir原以为，是古代贵族闲得慌。

没想到背后玄机，其实跟阶层和贫富没啥(😿)关系。

蚕变(🕍)成蛹有五个阶段

好像它的生命就(📹)停止了

但是你的灵魂重生

这里面(🍫)有宗教的含义

有原始崇拜的精神

蚕，就是中国(😆)人眼中的“天虫”。

所以，七千年前的河姆渡文明，只(🖕)有象征着重生和希望的蚕宝宝，拥有在象牙杖上出现的特权；

西周时期，贵族们直接就把蚕做成首饰，戴在身上。

就像基督教有寓意世界大同、通往天堂的“巴别塔(🏸)”。

蚕的身体，同样是中国人眼中的通天之路：

这条路它是一条通天的路

所以人们对这个虫子

都是要去养护它 把它驯化

要把天地合一(💝) 和天地沟通的过程

就要去保护它

就连秦朝的兵马俑、三星堆的扶桑树，都能追溯到(💊)古人对破茧而出的崇拜。

既然这个蚕会升天

那人 是不是(🌮)也可以包起来

像一个蛹 然后能够升(🏴)天

更有趣的，是馆长蹦出的一个关键词：

“作茧自缚”。

这个仿佛让人喘不过气的贬义词，不仅包含了朴素的辩证思想，还有着五十(🥅)知(💄)天命的随遇而安。

马王堆早期的墓里面

一个人死后穿的全是丝绸(🏽)

孟子说(🐷) 五亩之地 树之以桑

五十者可以衣帛矣

年纪大起来 就可以穿丝绸了

可以像蚕一样吐丝

然后作茧自缚

随时迎接(💻)重生

或许是灵魂升天的执念太重，为了制造一件高贵优雅的丝绸衣裳，远在汉朝(🍭)的古人，已经能在一公分之内，密密麻麻地挤进两百多条经线。

每一个错综(🐤)复杂的图案背后，都隐藏着能量巨大的神机妙算。

看见这些来自古代的智慧，Sir忍不(📗)住为人类感到惭愧。

站在历史长河的另一端，我们总以为自己已到达彼岸。

就像窦文涛说的，我们以为古人穿丝绸，只(🕎)是(🍽)为了一个好(✏)看的皮囊。殊不知，背后是天人合一的(🌎)大智慧，是试图与万(🏋)物共生的坦然与平(🛅)和。

今天，当科技和物质都进入了高速膨胀阶段，为了(🧥)提升效率，我们当然不会再有慢工出细活的(🌶)耐心和韧性。

可是，当一切东西可以标准化、工业化。

我们的生活，真的更富有，更充实了吗？

Sir不想把《锵锵行天下》简单归类为旅游节目。

它更像一本行走的活(🌮)字书(🏰)。

没有功利的束缚，没有必须的目标。

只是不紧不慢地，将一个过去而无用的世界，铺在观众面前，让你获得审视(🌗)自己、观察世界的新角度。

梁文道曾吐槽过，窦文涛的“装”：

我认识他那么久，知道他其实也(🤡)很装。

他大部分不工作的时间，都躲在家里(📞)看书。他最喜欢研究中国书画。他文艺得一(🎽)塌糊涂。

但问题是，他在电视上绝对不透露那一面。这时候观众就说(🕦)喜欢他，真(😒)性情，大家觉得这才叫真。但(🙍)是明(🍗)明(✒)你真喜欢金文的书法，不(👂)能讲，你一讲就装逼。

但在(🎒)《行天下》里，窦文涛的面(🖊)具终于摘下了。

“情色小主播”，只是他和大众(🌱)拉近距(🍆)离的保护色。

活蹦乱跳，能在犄角旮旯里发现美(💪)好的中年孩子，才是(🚪)他的真面目。

他会厚着脸皮缠着博物馆长不让走，理由是故事没听够；

在飞来峰上看见奇树和奇石，瞬间两眼放光，笑成(🚊)傻子。

第一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但看完古人在这方寸之地创造的(🚓)伟大，又若有所思，爆出了金句：

感谢窦文涛和《锵锵行天下》。

它让我们看见，当“有用”已经挤满世界，享受无(🏬)用，尊(🗂)重无用，雕刻无用，仍然是一件贼有意思的事。

一个富足的社会，是有闲暇创造大量“无用”的社会。

万一你的生活已经被过度利用，无暇放慢下来。

至少可以打开这一包电子榨菜，“云”游四方。

本文图片(🐷)来自网络

编辑助理：奇爱博士(🔜)多店老板(🚥)娘

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