《欧美日韩黑寡妇一级牲口》

辛亥先烈许阁书及其兄许(🏎)嘉谟事略 辛亥先烈许(🔼)阁书及其兄许嘉谟事(🍾)略

李 峰

为追寻南明剿虏总兵许尽忠家族史迹，笔(🖼)者与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人，专程走访开阳龙岗镇辛亥革命先烈许阁书之孙女许开沛，并随同实地考察许氏先祖当年的归隐地高寨乡顶趴(⬛)村及谷丰村杨柳冲许氏古墓群等。通过查阅民国《开阳(🤥)县志稿》《周素园文集》《辛亥革(🔔)命(🚈)——贵州事典》等资料，对贵州辛亥革命先贤许(✏)阁书、许申(🐨)之昆仲的史迹，有了一个更加清晰的轮廓。

笔者与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人 图源|李峰

许阁书（1885－－1912年），原名禄中，后名嘉(🔶)绩，字阁书，开阳信里高寨人。其先祖为南明剿虏总兵许尽忠，为躲避“秦(🤗)王”孙可望滥杀之淫威，而率兵隐居开州顶耙(🏷)洞（顶趴苗寨），子孙衍居于高寨、平寨、新寨一带。祖上新寨杨柳庄许潢（有信）于清乾隆三十九年(➿)（1774）费银一千七百馀两，修建南贡河石桥一座，修复两岸石路四百六十馀丈，赢得“善人”之称，其子许联芳，是年中(🌩)甲午科武举，许氏声名(😁)再度鹊起。阁书(⛄)父许燦之，为州文童（未考取(🏏)秀才之读书人），英年早逝，葬于贵阳城外八角岩。其母马氏（乡绅马启藩胞姊），育有嘉谟（(🚳)申之）、阁书二子(🍛)，守节三十二年，宣统二年（1910）知州刘贞安请旌，卒葬开阳许家新寨，入列《开阳县志稿·贞节传》。

笔者（右）与(❄)许开沛夫妇在高寨顶趴 图源|李峰

阁书于清光绪十一年(🍒)（1885）(🛀)出生于信(🧠)里高寨，比其兄嘉谟(🏳)年少七岁。兄弟早年均就学于州学，与开州知州张翰之子张百麟结识，交游甚厚。嘉谟成年(📆)入州署办事，阁书则师从于四川奉(🤡)节进士、开州知州刘贞安（问竹）习古文诗赋，后又问学于留日回乡的钟昌祚（山玉）先生。《开阳县志稿·乡贤传》谓(👇)其“天资颖异，未弱冠，即补博士弟子，倜傥自喜，恒不拘小节，自师事邑人钟山玉及奉节刘问竹后，日受其(♎)涵育薰陶，已非复吴下阿蒙。”

光绪三十三(🥖)年（1907），张百(🧖)麟等为“列强瓜分中国之危”而“合群救亡”的需要，于贵阳田家巷镜秋轩照相馆开会，商议组织团体，张百麟印发了《发起自治学社意见书》，草拟了《发起社(🍼)团预约》，呈请贵(🔝)州巡抚(📜)庞鸿书批准而成立。次年十月，选(🍧)举张鸿藻为社长，张百麟实际负责任，创办《自治学社杂志》。钟昌祚由日返国，遂推钟为社长(💎)，并在全省各府、州、县中建(🔢)立分社。此时，阁(🍃)书痛感“藩篱尽(😸)折膏腴失，购得舆图不刃看”，于是兄弟俩在“合群救亡”的感召下，毅然加入了自治学社，并在开州成立分社，成为自治学社的重要干部。宣统元年（1909）七月，自治学社创办《西南日报》，辩才文(📣)笔出众(🍾)的许阁书入省城贵阳担任自治学社编辑部干事兼任《西南(🤱)日报》记者，钟昌祚离黔后任该报主笔。在自治学社与宪政派争夺省咨议局议员、教(👼)育会会长席位的斗争中，发挥了重要的舆论(😉)喉舌作用，结果自治学社大获全胜。阁(😫)书在《感赋一绝》诗曰：“口(✉)吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。此身以外无他物，贾祸文章感时诗”。此事应指《西南日报》载文揭露宪政派领袖唐尔镛堂弟唐飞“乱伦”被枪杀丑闻，迫使(✒)唐尔镛弃职（教育总会会长）而逃避云南。

西南日报

自治学社之政治立场从“君主立宪”暗地转向(📚)革命主张，经在日本加入同盟会并担任贵州分会长的平刚得到孙中山先生同意，贵州自治学社成为中国同(🏡)盟会成员（贵州支部），但仍以自治学社名义开展活动。重要干部已渗透到巡抚衙门各机关团体、学校、军队中担任重要职务，如周素(🕟)园任咨议局书记长，钟昌祚任书记，张百麟为提法公所所长兼禁烟局文案(🍌)等(🏰)等。其间，阁书与抚辕文案、(🕵)恩师刘贞安及随贞安读书的堂弟弟刘孟伉（名贞健，曾为中共党员，后任四川省文(🎧)史馆馆长）保持密切交往，为学之道受益匪浅。

武昌起义的消息传至贵州，张百麟遂召集核心同志会议，作紧急布置。成立十人委员会，总揽起义的计划。宣统三年（辛亥，1911）(🖨)十一月一日，经蔡岳调停自治学社与宪政派的积怨，邀集张百麟、任可澄、乐嘉藻(🏖)、周素园、杨昌铭、陈永锡、(😹)凌云、黄禄贞等会于祟学书局，双方表示化除成见，响应(🐀)武昌起义行动。十三日，自治学社(🎿)发出动员令，陆军小学首(🍷)先发难，南厂新军紧随其后而起，贵州巡抚沈瑜(🈳)庆见大势已去，派员赴谘议局与张(♋)百麟和谈，同意“贵州(🎀)独立”，交出巡抚大印，兵不血衄结束清王朝统治。

“大汉贵州军政府”成立后，自治学社控制贵州军政大权，张百麟出任枢密院院长，主(🚶)管军民两政，周素园任行政总理，主管民政，阁书“充行政总理监(🔶)印，兼司文牍，勤苦颇著”。随后，张百麟安排自治学社干部赴各府、州、(🦈)县担任职务(🈁)，许阁书被安排到修文任知县（时人谑(🍭)称“娃娃县令”），到任二月，因地方乡绅势(🍨)力的排挤而弃职回乡闲赋。

民国元年（1912）二月，宪政派、旧官绅、旧团练三股势力收买黄泽霖手下巡防军，杀死黄泽霖(🍨)，张百麟被迫(🤨)逃逸，在军政府中任职的自治学社成(🐦)员纷纷出逃，自治学(👤)社无形中被瓦解。三月初，戴戡、任可澄勾接滇军唐继尧领兵入黔，武力(📑)颠覆贵州军政府，拥立唐继尧为贵州都督，建立宪政(🐰)派为主体的都督(⏺)府，捕杀自治学社成员及起义新军，许(🤽)阁书兄弟亦在都督府军务部长刘显世的捕杀之列。兄弟俩闻信后，嘉谟先期逃离开阳(😃)高寨，阁书夜间出走，行至九根杉(💒)路段与抓捕军队相遇(🧗)而殉难。

据民(⌚)国二年（1913）周素园《稽勋表册底稿》所载：“乙等（18名）……（一）(🈁)姓名：许嘉绩。（二）年岁：二十七。（三）籍(🔓)贯：贵州开州。（四）会党：自治学社党(💟)人。（五）死难原因：刘显世引滇军袭黔，搜杀革命党人，嘉绩死之。（六）死难年月：民国元年三月(🕕)。（七(🗼)）(🏤)死难地点：开州城外。（八）家庭景况：有老母(🚿)寡(🐙)妻弱子，状极贫苦。（九）略历：嘉绩，自治学社编辑部干事。辛亥秋间，本党密谋倡义，嘉绩随同赞(👶)画，主持进行方略。军政府成立，充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著。出任修文县知事，抚绥安集，地方赖之(🏥)。滇军据黔，去职家居。刘显世遣军队捕嘉绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗辩，军队怒而执之，以沸水浇其脑际，宛转呼号，惨(🏆)不忍闻。扬言(📝)将执送省城，牵至场外枪毙。”可见许阁书牺牲时的惨烈情景。据许(🚊)开沛介绍说：“大伯公（许嘉谟）和公（许阁书）听说省城军队要来缉拿他们，伯公白天先行逃匿，晚上公才出门，走到九根杉时，见(🔬)前方有许多(🎸)人打着火把前来，还认为(🏕)是奶奶的后家听到消息派人前来接应的，奶奶是黄家的独女，自然对女婿关爱有加。谁知道是遇上了捉拿伯公的唐家营军队，公就被他们就地(🎣)杀害了(💘)。还是家(🕦)里(🏣)的人与奶奶后家人用楼梯抬(🐨)回许家新(🌰)寨，安埋于羊场区龙岗镇(🖌)外(🎢)喜雀岩。另外，公辈原在贵阳八角岩有老屋，老祖公的坟也埋在(💩)那里，后来搬回许家新寨建房而居的。”

《开阳县志稿·乡贤传》曰：“（许嘉绩）更任《西南日报》主笔，藉毛锥为警钟，以唤醒人之睡梦，其觉世之功大矣。改革后(⛪)，以功任修文县令长(♟)，到任甫二月，措施未竟，即为忌者所摈抑。阁书固不以此为介介也，反以闲(🥠)居退处，朝夕承欢老母，倘徉林泉为乐。讵知忌者不容其生存，意滥用权力以杀(🎨)之，时年方二十八(🆒)岁。说者谓系以直笔贾(🥝)祸云。身前所作诗文颇富，现集为若干卷，待梓。”许阁书诗文集(⛺)现已佚失，连一张照片都没有留存下(🍱)来。仅在《开阳县志稿·艺文》中录存许阁书诗十八首及知州(🏽)刘贞安致许阁书(🎖)二(🐃)札。

许阁书妻羊场黄氏，生二子，长许骅(🏭)，省(🍖)立二中毕业，到南京求学，民国二十六年（1937）十二月在日冦南京大屠(🈂)杀中罹难，遂无子嗣。次子(🐯)许騵，即许开琴、开沛、开瑶、开平等七兄(🔥)妹之父，曾(🎇)当过一年左右的高寨乡乡长，读书精(😀)于算术，其腿摔残后，为当地培养了一批乡土会计人(👪)才。传闻许骅到南京求学时，回乡带来(🗿)一架脚踏风琴，许騵长女出生后，故(⏭)改名小(💭)琴(🐀)（即许开琴）。许騵染上吸食鸦片之陋习，兄长回乡将其锁入楼房卧室中，强制其戒毒。阁书夫人黄氏看见风琴，睹物思人，时常以泪洗面，后家(🐌)人将风琴捐给当地高寨小学。解放初，许阁书遗留下来的两大柜书籍被农会拿走不知下落，遗像也在此时损毁，仅留(🏭)下一把铜茶壶和一个刻有梅(💷)花的墨盒，后来也丢失不存了。

许阁书墓，1984年因龙岗镇扩建，由(🌉)喜雀岩迁葬于翠柏成荫的干洞坡。2001年其孙子许开瑶、开平，孙女开琴(🚦)、开沛等重新包砌坟莹，并树立壁龛式墓碑。碑文中(🎨)书“许公阁书之墓”，两旁镌刻简要生平及立碑的子(🚱)孙、孙婿之名。碑联(👮)行书阳刻“众峰皆(🌤)小巉岩险，怪石独多道路(🐚)隈”（许阁书《登东山》诗之句）。2002年被开阳县人(🙃)民政府公布为县级文物保护单位。

许阁书墓 图源|何先龙

许嘉谟（1878－－卒年不详），字申之，阁书胞兄，同受知于刘贞(🆖)安先(🏐)生。《稽勋表册底稿》载：“丁等（227名）……（一）姓名：许嘉谟。（二(🥊)）年岁：三十四。（三）籍贯(🥚)：贵州开州。（四）现任职(🈯)守：(🖖)□□□□（五）(🤖)起义前运动何种会党：嘉谟在州创办自治学社分社，党务极为发达。辛亥秋间，奉本部命令，为倡义准备。省城光复，通告至州。何庆崧等聚集族党协(🥝)谋反抗，嘉谟与蒋忠信一日夜召集乡团(➗)千人，以武力慑之，反(🌨)对党(🔬)始寂然(🐚)声消，九月十八日，开州反(🎐)正。”《开阳县志稿·祸变》曰：“宣统三年九月十四日，贵州(😋)省城光复，越四日开州应之。知州简协中，按诛暴民周某，秩序大定。……贵州省城咨(🖲)议局各议(👢)员，为避免流血起(🥋)见，开会请清大吏沈(😤)某等(🤹)以下，顺从民意(👅)，避位引退，于是省城光复。至十八日(🎓)，省派代表州人胡天锡、许申之、陶汝羮等到城，乃宣(🥇)告反正，公推前署州简(🏺)协中（滇人）主持州政，废学正、史目、主计员、把总等官。人心初(🐚)颇浮动，一二日(💖)后，竟有在城寻仇格斗情事，协中力持镇静。某日下午(🎛)，突逮暴民周某置于(🏼)法(🎖)，群情翕然，暴动之风遂息。”可(🕯)见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人(📒)为开州辛(📠)亥革命的首要功臣(🐻)。

嘉谟逃(🧒)出贵州后，与周素园、方策、简书等自治学社成员汇集北京，民国二(😌)年(🌝)（1913）五月，周素园(🐸)、平刚、许嘉谟在北京樱桃斜街贵州会馆成立“黔人冤愤团”，许(🌨)嘉谟、方策、简书为常(⛵)务干事。周素园、平刚等人撰写《贵州血泪通告书》《黔人冤愤团宣言书》《黔人请愿书(💂)》《贵州(🏞)之血腥录》，向(🥛)当时的国务院提出(💪)控诉，揭露唐继尧及刘显世祸黔史实。八月十三日，唐继尧密电袁世凯和内务部，对冤愤团首要(💊)“应严拿惩办，以遏乱萌”。九月十六日袁世凯下令缉拿(🥉)冤愤团主要成员，方策、许嘉谟等逃出北京(⚽)。许嘉谟再度(🦋)流亡(🦕)，最后定居于(🎫)热河。据说另娶妻成家，育有一子一女，解放前曾由热河给家人寄回过一张全家四人照片，尔(🎂)后遂与家(⚡)乡族人失联。

许嘉谟原在家乡娶(❇)高寨久场周氏为妻，生(🏿)有二子二女，长子许临渊，曾(🚌)任开阳县二区（羊场）区长，在家乡捐资倡办初级小学，民国十四年（1925）修建校舍五间，有学生五六十人。1951年许临渊参与同乡赵(😎)国臣匪部反抗新生的人民政权，在“清匪反霸”运动(🧖)中被处决，家中所藏许氏家族资料被烧毁无遗，子嗣迁往他乡。次子许騂，解放前患肺病离世，遗有开基、开伟二子。嘉谟二女成年后远嫁翁安、南笼。

沧桑世变，辛亥革命已过(🛳)去一个多世纪，人们对贵州辛亥革命史事、人物和当年的社会状态多已陌生。寻前人遗踪，铭记乡贤当年的革命(💅)事功，用以激励人们爱国爱乡、奋发图强，具有积极的教(👛)化作用。

春晴

风和日暖燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉客(🔏)眠荒草塚，踏青人上翠微楼。

纸(🏀)鸢(📁)断处闻喧语，骏马归时快远游。

谁倚绿窗吹短笛，馀音不绝动愁(😑)离。

三月二十一日为余悬弧，与省中诸友痛饮不觉大醉，赋诗一律，寄伯兄申之

岁月浑如一掷梭，风尘老大奈吾何(🛷)。

廿年事业(🐶)皆沦落，半世功名尽坎坷。

故友久疎情不灭，衰亲失奉咎良多。

男儿未遂凌云志，赢得龙钟两髩皤。

谒孙可望夫人墓二绝

在红边门外地名小月溪，尚有诰封一品夫人等字样，约略可辨。

香(🕉)塚飘零古道旁，荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞知何地，令我临风泪数行。

巾帼不求姓字香，空留艳骨葬高(🆚)冈。

可怜祭扫人归后，古木寒鸦噪夕阳(🍰)。

三月某日祭先人(🛫)墓有怀

墓在东门外二里许地名河湾。

先人墓在黔城东，古径苍茫夕照中。

魂返故关悲(🔮)道黑，泪随残蜡(😪)染巾红。

山川有意(♍)常为幛，桃李含(🐏)愁怕惹风。

久别亲闱思不尽，那堪归路踏芳丛。

步都梁渔隐挽谭女士(🤫)殉学原韵八绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难抒效沉湘，为学捐躯亦可伤。

竹帛于今书姓字，须眉应愧貌堂堂。

毛山轻重(🏙)诉无由，就死成仁属女流。

教育前途发达否？使人太息使人愁。

寄迹黔南州四春，性情慷慨见天真。

全球不少名闺子，殉学于今有几人。

家(🔠)世存亡付一身，名瑗岂肯老香尘。

牺牲教育(🐘)成全璧，愧杀衣冠多少人。

搜求往事费追寻，芳塚侧边树郁森。

哭尽古人无限泪，不如此处泪沾巾。

纪念不堪寻旧事(😍)，挽联重叠痛何如。

欲知女界文明事，请读当年绝命书。

祭扫归来(🚶)卸野装，双眸哭损(🕟)断愁肠。

可怜芳塚萧条甚，留得百花傍晚香。

吟罢挽诗觉昼长，绵材何(📺)敢拟元章。

效颦不及增惭愧，羞向人前说颂扬。

游九华宫

贵阳城外九华宫，景物清幽自不同。

树影鸟(🆚)声时上下，僧寮客舍各西东。

名贤篆籀楹联古，乡宦蒸(🐙)尝院(💑)宇隆。

独步徘徊弗忍去，消闲那管夕阳红。

登东山

游览(🗂)东山记几回，谢公屐又印苍苔。

众峰皆(〽)小巉岩险，怪石独多道路隈(🔢)。

十万人家频指点，数椽古寺久荒颓(👫)。

划然一啸浑忘返，且饮登临酒一杯。

游黔灵山

黔灵山上旧游踪，浴佛重来又曳(💬)筇。

倦鸟初遣栖古树，行人小憇听清钟。

洞天福地殊尘俗，佛塔僧楼对远峰。

薄(🌕)暮登临凭眺望，蛾眉九仞白云封。

四月二十六日为慈亲诞辰，不能旋(🐻)里，作此寄伯兄申之

作客天涯久未归(🦋)，愧无甘旨奉总闱。

行踪千里门闾远，糊口四方定省违。

陟屺常悲嗟季子，穷途敢说报春晖。

十年事(🏙)业虽沦落，教泽时时记断机。

游扶风山

扶风山(⭐)上偶登临，野径回环草木深(💉)。

考古人争寻旧迹，谈禅我亦洗尘心。

孤峰独(🅿)秀襟怀阔，万木常浓寺宇阴。

薄暮归来一回首，钟声犹自绕疎林。

蒲节前二日，接伯兄申之手书，中有大局不可不顾等语，戏题一绝

大局如斯顾也难，神州莽莽(🤝)欲偏(🌆)安。

藩篱尽折膏腴(⛺)失，购得舆图不刃看。

《西南日报》五月初二日时评为余所作，几(🧚)召无妄之灾，感赋一绝

口(👁)吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。

此身(🅱)以外无他物，贾祸(🍗)文章感时诗。

过南贡河

南贡连天水，滔滔不断流。

猿猱啼两岸，鸥鹭傍(🕊)孤舟。

山经高应险，危桥迹尚留（(👝)余祖潢公修有大桥一座，后为大水淹没(🌳)，今尚存一洞）。

偷(🦑)闲如有日，垂钓浅滩头。

客邸有怀，已载公报

回(🧣)首家千里，天涯孰是亲。

惭无钱奉母，剩有剑随身。

对酌惟明(📴)月，相逢少故人。

有时还自笑，失志(Ⓜ)一苏秦。

过南贡河集唐人句

行尽清溪(💾)忽值人（王维），渐来深处渐无尘（朱湾）。

清晨鼓棹过江去（李白），寻得(🥫)桃源好(🎙)避秦(💘)（杜枚(🎮)）。

秋夜感怀（(🐯)已载公报）

岁月如梭掷，浮生二十馀。

债谁题恨字，无处寄家书。

细雨残灯后，西风落叶初。

酣(🗃)眠时掩户，金尽友来疎。

周澍原先生荐入(💦)徐奉民直刺幕，戏赋一律

自笑材能薄，遣蒙赐荐书。

依人(🥣)终是拙，投笔已成虚。

翰墨因缘在(🎓)，侯门阅历(🤜)初。

莫嗤弹铗(🔇)客，乞食主人鱼。

剪发戏赋（载商报）

长拖发辫效么麽，汉族于今饮恨多。

临(🔜)境有时还自笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制羞终古，豚尾遗讥怅若何。

妻妾不知夷变夏(🔯)，背(🔴)人辄骂小头陀。

刘贞(🍬)安覆许阁书书

阁书仁棣惠鉴：顷奉手柬，知书剑已归里门，高堂康福(🍱)无量，昆弟团聚，游子錞家之乐，盖可知(🙀)矣。承论及行止之策，吾䣊处世，流行坎止，固(🚥)可随意(🐨)所极，但贞安因之(😭)有不能已于言者。异时贵山讲席(🚋)，同(✈)学子星枝（左有木旁）綦布，或有不复得见者，其馀贞安浓淡互殊，缘今日学校师生之谊，本在离合有无之间，毫无可怪者。然亦多有敦古道以相待者，独足下眷眷故人之意，久而尔竺。兹岁又作(🌚)牧此邦，与申之共事，既重其人，又深悉家世之懿(😝)，则(🐺)于昆弟间谊尤厚，类浮屠氏所谓缘者，是以不克(🕛)自閟，愿终言之，而足下听采焉。以处境论，足下非恃游为养(🍊)者，负郭田可备菽水伏腊之用，闬门弢晦，读书事亲，有以自立，盖不患莫己知也。况以(⛵)天资卓荦，近年文字之(⚫)业(🗂)，较昔为进，年事正富，日进无疆，更不宜以浪迹自弃，顾游(🛰)亦何损学殖。贞安固亦自游中来者，曩年十二三时，过不自量，不可一世。迨入学后，作(🆓)秀才廿年（贞安十二(🌯)入学，三(🍨)十二始荐于乡，始为神童继作名士，又为烂秀才，困踬落拓者足二十年），所历亦何所不有，嗣遭大故，得禄而不遂板舆之养，盖终身(🔟)以(👝)为憾也。其间流离狼狈，所由不竟(🖥)，郁郁以憏㤞终其世者。幸以(🍔)颠沛不忍废学之故，至今虽四十无闻，而朋游所至，均尚以博通见许者，职此(💅)之故也。中国学术，范围甚大，程途(⏪)甚远，古之所谓通儒，盖皆通三才之奥者，能历其(🐇)级之四五，亦足自豪。沙门基督，诚可一以贯之，尝恨人年不能逾百岁，无由尽其志，然自孔子至今，合贤达而计之，亦(🕡)数千岁，斯道仍未尽其蕴也，故贞安所至(🤝)，遇英俊之士，辄欲招之入社，共肆研摩，吾道多一达人，新世(🎈)多一贤者(🕓)，洙泗遗业，藉以不孤，甚快事也。足下之(🛂)境之才，幸而太夫人康强逢吉，游与不游，无不可者，但须以不废学者亟亟耳，莲幂佐治，约贤者为主，酬应之罅，陈篇自娱，亦非必两妨者。贞安固过(🏅)来人也，贞安之意，深愿足下为学问中人，不愿其为世故中人，非恃在气类，亦不孟浪进此言也。中(🧣)学途径，如恐其迷，请先自目录如手，《四库全书》（目录甚(🧀)多，此取其近时者）提要，盖购阅一通，必有以相广，其实由博(🔠)返约，精要亦不多。《六经》而外，马班语策左屈庄(🎫)列，及秦汉以来传记，不过百馀种，馀皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍》中教(☕)人处世(🏹)为学(📊)之道极精，亦可随意浏览，倘有所契也。贞安无作吏才，此间人似亦不相厌，而自顾实不可堪，已请假矣。秋(🐮)后州事之难，申之尽悉，想相告语。近拟回省，以文墨自。印江亦不愿往，操刀已伤，何可再乎？家弟孟侃年十五(🔏)六，秋后始来此，颇勤学，昕夕授经，藉慰案牍之苦，稍自乐也。匆匆奉复，不日(😾)相见，惟顺时为道自卫不宣。贞安再拜。

刘贞安与许(🎌)嘉绩论为学书

博书仁棣大人足下：省(🎢)来书，具悉盛意缕缕，深慰下怀，迩维入春来，台候胜(🧒)常，文笔调畅中，颇饶劲之气，足徴近年留意古籍，日有进益从此不懈，何难抗行作者（古文务从左国(🔼)史汉入手，八家已须缓(🎎)读，近人桐城一派，万可不入其障中，取法乎上，仅得其中，学史汉不得，不失为八家。从八家入手，品又(⏬)下一乘矣。龚定庵即学左国者，故稍自立唐宋以后，古文家须看(🧞)全集，乃有真象选本，各执己见，不可看，且虑其杂也。）然贞安听期于足下，盖尚有其远者大者，涪翁教(🧖)人学文，须以忠厚岂弟为质，以五经、史传、百家为范，平剂于世变人事之迹，而(🥡)融治以出之，文不可胜用矣（原文不如此，乃贞安约其平日之言，大致不外此数意也）。贞安常诵其言，为向(📗)来论文所未到（韩柳以下论文之语极多，未有如涪翁之透本原者），盖艺术之杰，不过就文论文，未尝推之经明行修以上也。扩其所言，终身受用不尽，何文之足云，然文亦不期而自工矣（汉以上无古文之目，但求达其意，故文意足而气厚真之故也，自有意为文，期落迹象，文遂为一(♌)艺矣。四科中，言语一门，前辈以词章当之甚确）。故相张南皮亦云：大氐人馀于文者必佳，文馀于人(🐛)者必不佳，其传亦不达，仍同此(📱)旨，斯两言(⚓)可(👫)深长思(🌎)也（读书非博不(🐸)大，非约不精，然须博后之约，乃真(🔐)约，否则谫陋而已，留心目录，途(🦁)径易明，不(😙)至满河是滩，泛(🍂)滥无归宿处。得其正干，枝叶均在个中，至博即至约也。总要步步走(🍲)到，天下虽(㊙)有聪明绝顶之人，无躐等一蹴之学(😍)也）。中外政俗，虽多异致，而文字之用，同此重要。盖人生必群，群合而事实生焉。文(👟)字者，合群之羔雁，而应应之橐钥，虽雅俗深浅，万有不齐，总期于能达而有用，故涪翁之说，迴出乎刘彦和《文心雕龙》、陆士衡《文斌》诸人上也。国粹一谓，现已成口头禅，创此论者，意非不厚，贞安窃(💺)更有进(🗺)者。中学(😞)两字，乃对待西学(🗂)而生，因有欧化而后国粹保存之念起，细为扬榷，观(🎦)其大通，似无庸有此(🏡)分别（形上者道，形下者器，今之纷纷争中外者不知所异者，皆形下之器，道则无二也）。世无时而不变，道终古而长存，释迦初东来时，学者畛域(🐄)之见，何尝不严，近世达者，已能合三教而一之矣（明之李贽、焦竑，近之谭嗣同皆合三教为一）。比物此志(🎤)，智者将知所隅反(🏊)矣。胶于习故者，愤嫉西学，讬为变夏之讆言，殊不知(🍏)古人以博学无方为贵，诚能(🍶)兼通中外，即孔(😆)子亦当亟赏之，然致力之初，宜有自然之秩序，吾辈生长中国，试问兼通中外，究先从那项下手，此固不待繁(🥄)言而解者也。贞安谓真新(🔪)学必深于温故者也，真旧学必急于求新者也。迂板者何尝有旧可守，浮(🤩)嚣者则(🚞)并新旧(☔)而弃之(🍹)耳！眼前哓哓之(♟)流，纷纭瞀乱，另是一种理由，直无与于学问之事，不过与世推移，随俗倚倾，以求其所大欲而已。历史所载，世风士习，大都如此。西汉之经师，东汉之节行，两晋清谈，六朝禅悟，唐宋词章，南渡理学，元人词曲小说，明代八股，本朝考据，皆二三英杰之士，倡之于前，亿万无识之徒，道听涂说，波靡而从之。要不出(🚝)于借风过河，图便于攫名利之具而止，骤然而诘之，彼亦自莫名其所以然也。若此者(💃)，古人目之为应声虫，如唐宪宗时，韩退(🕉)之所谓焚顶烧指，十(🔞)百为徒者，果皆是(🌂)以跻丛林古德之谓者耶！今之君子，得勿类是(🏢)。今书肆所售秘籍，其大部者即昔之大题文府，其简者(🍙)则昔之敲门砖开路先锋而已。书名虽异，人心未改，倘政府又改科举，则兔园之册，岂不一旦改观乎？何则，其中本无定识耳。挟径寸之策，费(😕)数月之功，期足以取科长课员堂长，而奢(🚹)望已(👅)遂，学于何有，况新旧之为何哉。贞安之为此言，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝(🛶)迹于(⛓)天下，聊(🍴)与老棣一畅谈之耳！颇中世忌，幸勿示人，增我罪状也。六经尚矣，次则史汉，必当熟玩，班马二子(⭕)，皆通天地人之蕴者。圣门四科，本领具在其中，次则温公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要钧元(🥝)，尤为(🤷)简要，专此(🍶)数书，可揽中学之全局，亦即渐通西学之阶梯。此外庄屈语策、韩杜欧苏，以备鲑菜，总之于目录以瞭其门涂，九达之康庄，山溪小径，无不悉矣（《柳文全集》传本颇少，近(👖)得(🚛)一本(🍬)，已校定，归省即铅，以广(🛍)其传，俟印成当奉贻一帙也）。足下不以(😾)擣昧之见为谬，请尝试(💛)之，敛之以专，持之以恒，日久贯通，有不能自己者。野芹之献，虽微不忍独(🛰)甘，惟足下裁择(🤕)焉。何时良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准辞缺，并有委在抚(🕊)辕办事之耗，交替在即，此间人毁誉，付之度外，俟五年后，邦(🚼)人思我耳。尊字作博(🦌)亦佳，借寓相勉之意。贵友名麐，字伯祥、伯灵均合古法，但稍嫌泛常，拟作趾仁（(🔚)《说文》《正(👘)训》草初出土，又(🕔)训祉，均有基字意义，趾址均后世字，本但作止，麐仁兽，麟趾又(🤝)经义别作止仁、子仁皆可，且旧辅德意），可用与否，试与贵友商之，灯下卒卒，奉书极率，惟詧恕，春寒惟(🕚)千万珍摄，为道自卫不宣。贞安再拜。

【作者简介】李峰，1963年生，贵阳人，贵州省(⚡)文史(🈶)研究馆特约研究员、贵州历史(🛶)文献研究会理事。研究方向(🎏)为地方史志(🎑)人物及(🧘)历史文献。

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