台湾《联合报》25日发表社论指出,蔡当局每一次端出一项政策或作出改革,都会使台湾人民愈发离心(😜)离德,这实在是可悲、亦复可憾的事。 社论摘录如下: 台湾“环保(🌨)署”推动宫庙(🐓)“减香(🤚)”政策因沟通失败,引(🐈)发民间对台当局“灭香”的反弹。尽管“众神上凯道”活动最(📔)后以和平收场,但当局(🎸)颟顸(🍳)而强悍的印象,却已挥之不去。更令人担心的是,经过此役,民进党当局今后推动其他相关措(✊)施,包括宗教团体的财务透明,乃至寺庙侵占公有土(🎙)地问题,恐均将更为棘手。 蔡当局对宫庙的反弹紧急进行柔软安抚,原因无他,民进党政权许多(👺)选票都是靠这些(🐙)基(🥚)层信众积聚而成,当然不能(👸)轻易任其流失。然而,执政党澄清此事(📦)的手法,却让人不敢(😞)领教:一是怪罪来自大陆的网络谣言,二是归咎媒体误报,三是怪(📈)“阁员”宣传不力,却不(🖼)反省自己推动政策的手法和(📈)心态。最可(🌉)笑的是,为了反制网络流言(🦅),“行政院”称将广开“辟谣专区”;蔡当局难道忘了,网络(🐱)上最活跃、最扭曲的网军,正是民进党所培养出来的?若始作俑者不能自我约束,谣言大战只会愈发激烈,如何可能终止?(😼) 每(🖋)一次蔡当局端出一项政策或作出改革,竟都会使台湾(Ⓜ)人民愈发离(🌫)心离德,这实在是可悲、亦复可憾的事。例(🏮)如,“侨委会”最近拔除了一(🤞)些海(🤡)外荣誉职的“委员”职(📀)务(🛴),其理由,不过是这些人曾访问大陆。此举,是为贯彻蔡英文的“反中”政策,却可能导致许多对台湾友好、忠诚的老(😸)侨“变心”。这种“化友为敌”的作法,又是明智之举吗? 这样的事例不胜枚举。例如,粗糙的“去中”及历史教科书的任(🏀)意窜改,虽迎(🎢)合了“独派”的意识形态,却让认同中华文化的民众感觉遭到疏离和背弃。例如,为了推动“一例一休”,轻率将资方打成剥削劳工的罪人,除徒增社(🏸)会的紧张,更瓦解台湾劳资的信(➗)任关系。例如,为了推动年金改革,不惜丑化军公教为既得利益者,将社会(👕)互信和(🐲)公务员的忠诚一(🥍)夕击溃。例如,为了赚取“进步”的美名,即跳跃式地主张同婚入“民法”,却怯于说明其间法理与现实的扞格要如何(📢)处理,如此,当然让宗教界觉得家庭伦理将遭践踏。 蔡当(🏍)局施政满意度不高(🌥),综合各(📕)界分析,主要原因有三:一是“内(❗)阁”的才智(🗳)不足,敏感度和因应能力均欠佳,应该改组;二是党政沟通协调不良,党内民代无法适时扮演下意上达的角色;三是蔡英文的领导作风太过威权、躁进(🏣),亟须调整(🍸)。以上三者,其实环环相扣,绝非单一因素所致。如果以为仅改变其(🚕)中一点,即可让蔡当局形象起死回生,那恐怕是妄想。 蔡当局每次出手,都让台湾更离心离德,这并非危言耸听。原因是,当局眼里只有冰冷的政策,而人民只是达成其政策目的所需要牺牲或运用的工具。当当局视人民为敌,台湾焉有太平之日?
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