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辛亥先烈(🦈)许阁书及其兄许嘉谟事略 辛亥先烈许阁书及其兄许嘉谟事略

李 峰

为追寻南(🥂)明剿虏总兵许尽忠家族史(💓)迹，笔者(🍤)与开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人，专程走访开阳龙岗镇辛亥革命先烈许阁书之孙女许开沛，并随(💰)同实地考察(💉)许氏先祖当年的归隐地高寨乡顶趴村及谷丰村杨柳冲许氏古墓群等。通过查阅民国《开阳县志稿》《周素园文集》《辛亥(👜)革命——贵州事典》等资料，对贵州辛亥革命先贤许阁(⌛)书、许申之昆仲的史迹(🔭)，有了一个更加清晰的轮廓。

笔者与(📗)开阳县文旅局干部何先龙、许剑等人 图源|李峰

许阁书（1885－－(🎲)1912年），原名禄中，后名嘉绩(💊)，字阁书，开阳信里高寨人(✈)。其先祖为(🚃)南明剿虏总兵(🎗)许尽忠，为躲避“秦王”孙可望滥杀之淫威，而(🤔)率兵隐居开州顶耙洞（(🏡)顶趴(⏩)苗寨），子孙衍居于高寨、平寨、新寨一带。祖上新寨杨柳庄许潢(🥔)（有信）于清(🍂)乾隆三十(✴)九年（1774）费银一千七百馀两，修(🔄)建南贡河石桥一座，修复两岸石路四百六十馀丈，赢得“善人”之(Ⓜ)称，其子许联芳，是年中甲午科武举，许氏声名再度鹊起。阁书父许燦之，为州文童（未考(🛶)取(🍡)秀才之读书人），英年早逝，葬于贵阳城外八角岩。其母马氏（乡绅马启藩胞姊），育有嘉谟（申之）、阁书二子，守节三十二年，宣统二年（1910）知州刘贞安请旌，卒葬开阳许家新寨，入(🤢)列《开阳县志稿·贞节传》。

笔者（右）(😷)与许开沛夫妇在高寨顶趴 图源(🏝)|李峰

阁书于清光绪十一年（1885）出生于信里高(👫)寨，比其兄嘉谟年少七岁。兄弟早年均就学于州学，与开州知州张翰之子张百麟结(📕)识(😚)，交游甚厚。嘉谟成年入州署办事，阁书则师从于四(🙎)川奉节(🐬)进士、开州知州刘贞安（问竹）习古文诗赋，后又问学于留日回乡(🈵)的钟昌(📫)祚（山玉）先生。《开阳县志稿·乡贤传(📽)》谓(⛺)其“天资颖异，未弱冠，即补博士弟子，倜傥自喜(📦)，恒不拘小节，自师事邑人钟山玉及奉节刘问竹(🔛)后，日受其涵育薰陶，已非复吴下阿蒙。”

光绪三十三年（1907），张百麟等为“列强瓜分中国之危”而“合(🚜)群救亡”的需要，于贵阳田(🌝)家巷镜秋轩照相馆开会，商议组织团体，张百麟印发(🖼)了《发起自治学社意见书》，草(💙)拟了《发起社团预约》，呈请贵州巡抚庞鸿书批准而成立。次年十月，选举张鸿藻为社长(📨)，张百麟实际负(🎒)责任，创办《自治学社杂志(😯)》。钟昌祚由日返国，遂推钟为社长，并在(📊)全省各府、州、(🌅)县中建立分社。此时，阁书痛感“藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看”，于是兄弟俩在“合(🍅)群救(🎶)亡”的感召下，毅然加入了自治学社，并(🎶)在开(📈)州成立分社，成为自治学社(🍁)的重要干部。宣统元年（1909）七月，自治学社创(🌐)办《西南日报》，辩才(🍌)文笔出众(🌌)的许阁书入省城贵阳担(🚫)任自治学社编辑部干事兼任《西南日报》记(🌳)者，钟昌祚离黔后任该报(🔅)主笔。在(🔲)自治学社与宪政派争夺(👷)省咨议局议员、教育(🥜)会会长席位的斗(📷)争中，发挥了重要的舆论喉舌作用，结果自治学社大获全胜。阁书在《感赋一绝》诗曰：(🎀)“口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。此身以外无他物，贾祸文章感时诗”。此事(🌑)应指《西南日报》载文(🥦)揭露宪政派领袖唐尔镛堂弟唐飞“乱伦”被枪杀丑闻，迫使唐尔镛弃(💫)职（教育总会会长）而逃避云南。

西南日报

自治(🧚)学社之政治立场(⚓)从“君主立宪”暗地转向革命主张，经在日本加入同盟会并担任贵州分会长的平刚得到孙中山先生同意，贵州自治学社成为中国同盟(🧞)会成员(🏪)（贵州支部），但仍以自治学社名义开展活动。重要干部已渗透到巡抚衙门各机关团体(🏽)、(🛍)学校、军队中担任重要职务，如周素园任咨议局书记长，钟昌祚任书记，张百麟为提法公所所长兼禁烟局文案等等。其间，阁书与抚辕文案、恩师刘贞安及随(🚍)贞安读书的堂弟弟刘孟伉（名贞健，曾(🧞)为中(💫)共党员，后任四川省文史馆馆长）保持密切交(🐳)往(🛏)，为学之道受益匪浅。

武昌起义的消息传至(🏕)贵州，张百麟(🦉)遂召集核心同志会议，作紧急布置。成立十人(🏙)委员会，总揽起义的计划。宣统三年（辛亥，1911）十一月一日，经蔡岳调停自治学社与宪政派的积怨，邀集张百麟、(😼)任可澄、(🥢)乐嘉藻、(🧖)周素园、杨昌铭、陈永锡、凌云、黄禄贞等会于祟学书局，双方表示化除成见，响应武昌起义行动。十三日，自治学社发出动员令，陆军小学首先发难，南厂新军紧随其后而(⛑)起，贵州巡抚沈瑜庆见大势已去，派员赴谘议局与张百麟和谈，同意“贵州独立”，交出巡抚大印，兵不血衄结束清(🦀)王朝统治。

“大汉贵州军政府”成立后，自治学社控制贵州军政大权(🥦)，张百麟出任枢密院院长，主管军民两(🔦)政，周素园任行政总理，主管民政，阁书(🐯)“充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著”。随后，张百麟安排自治学社(🍾)干部赴各府、州、县担任职务(🦄)，许阁书被安排到修文任知县（时人谑称(🙉)“娃娃县令”），到任二月，因地方乡绅势力的排挤而弃职回乡闲赋。

民国元年（1912）二月，宪政派、旧官绅、旧团练三股(🛏)势力收买黄泽霖手下巡防军，杀死黄泽霖，张百麟被迫逃逸，在军政府中任职的自治学社成员纷纷出逃，自治学社无形中被瓦解。三月初，戴戡、任可澄勾接滇军唐(💾)继尧领兵入黔，武力颠覆贵州军政府，拥(🔊)立唐继尧为贵州都督，建立宪政派为主体的都督府，捕杀自治学社成员及起义新军，许阁书兄弟亦在都督府军务部长刘显(🐼)世的捕杀之列。兄弟俩闻(🐐)信后，嘉谟先期逃离开阳高寨，阁书夜间出走，行至九根杉路段与抓捕军队(🥂)相遇而殉难。

据民国二年（1913）周(🔜)素园《稽勋表册底稿》所载：“乙等(🤘)（18名）……（一）姓名：许嘉绩。（二）(🗝)年岁：二十七。（三）籍贯：贵州开州。（四(💶)）会党：自治学社党人。（五）(👺)死难原因：刘显世引滇军袭黔，搜杀革命党人，嘉绩死之。（六）死难年月：民国元年三月。（七）死难地点：开州城外。（八）家(🕣)庭景况：有老母寡妻(😙)弱子，状极贫苦。（九）略历：嘉绩，自治学社编辑部干事。辛亥秋间，本党密谋倡义，嘉绩随同赞画，主持进行方略。军政府成立，充行政总理监印，兼司文牍，勤苦颇著。出任修文县知事，抚绥安集，地方赖之。滇军据黔，去职家居。刘显(🍤)世遣军队捕嘉绩兄嘉谟。嘉谟亡匿。嘉绩代为抗(📊)辩，军队怒而执之，以沸水浇其脑际，宛转呼号，惨不忍闻。扬言将执送省城(🦒)，牵至场外枪毙。”可见许阁(📇)书牺牲时的惨烈情景。据许开沛介绍说：“大伯公（许嘉谟）和公（许阁书）听说省城军队要来缉拿他们，伯公白天先行逃匿，晚(🕎)上公才出门，走到(👜)九根杉时，见前方有许多人打着火把前来，还认为(🐲)是奶奶的后家听到消息派(📘)人前来接应的，奶奶是黄家的独女，自然对女婿关爱有加(✒)。谁知道是遇上(🥛)了捉拿伯公的唐家营军队，公就被他们就地杀害了。还是家里的人与奶奶后家人用楼梯抬回许家新寨，安埋于羊场区龙岗镇外喜雀岩。另外，公辈原在贵(🐄)阳八角岩有老屋，老祖公的(🆘)坟也埋(🐞)在那(😲)里，后来搬回许家新寨建房而居的。”

《开阳县志稿·乡贤传》曰：“（许嘉绩）更任《西南日(🤢)报》主笔，藉毛(🐵)锥为警钟，以唤醒人之睡梦，其觉世之功大矣。改革后，以功任修文县令长，到任甫二月，措施(🌠)未竟(🈺)，即为忌者所摈抑。阁书固不以此为介介也，反以闲居退处，朝夕承欢老母，倘徉林泉为乐。讵知忌者不容其生存，意滥用权力以杀之，时年方二十八岁。说者谓系以直笔贾祸云。身(📗)前(📸)所作诗文颇富，现集为若干卷，待梓。”许阁书诗文(👋)集现已佚失，连一张照片都没有留存下来。仅在《开阳县志稿·艺文》中录存许阁书诗十八首及知州刘贞安致许阁书二札。

许阁书妻羊场黄氏，生二子，长许骅，省立二中毕业，到南京求学，民(😓)国二十六年（1937）十二月在日冦南京大屠杀中罹难，遂无子嗣。次子许騵，即许开琴、开沛、开瑶、开平等七兄妹之(🤑)父，曾当过一年左右(👙)的高寨乡乡长，读书(💍)精于算术，其腿摔残后，为当地培养了一批乡土会计人才。传闻许骅到南京求学时，回乡带来一架脚踏风琴，许騵长女出生后，故改名小琴（即许开琴）。许騵染上吸食鸦片之陋习(🔁)，兄长回乡将其锁入(🐧)楼房卧室(📲)中，强(🤴)制其戒毒。阁书(🚷)夫人黄氏看见风琴，睹物思(💘)人，时常以泪洗面，后家人将风琴捐给当地高寨小学。解放初，许阁书遗留下来的两大柜书籍被农会拿走不(🥐)知下落，遗(🐕)像也(🧥)在此时损毁，仅留下一把铜茶壶和一个刻有梅花(🍄)的墨盒，后来也丢失不存了。

许阁书墓，1984年因龙岗镇扩建，由喜雀岩迁葬于翠柏成荫的干洞坡。2001年其孙子许开瑶、开平，孙女开琴、开沛等重新包砌坟莹，并树立壁龛式墓碑。碑(🐑)文中书“许公阁书之墓”，两旁镌(㊙)刻简要生平及立碑的子(🕤)孙、孙婿之名。碑联(🐞)行书(🌬)阳刻“众峰皆小巉岩险，怪石独多道路隈”（许(🚛)阁书《登东(🥥)山》诗之句）。2002年被开阳县(🎄)人民政府公布为县级文物保护(🧢)单位。

许阁(😷)书墓 图源(👪)|何先龙

许嘉谟（1878－－卒年不详），字申之，阁书胞兄，同(😑)受知于(🏝)刘贞安先生。《稽勋表册底稿》载：“丁等（227名）……（一）姓名：许嘉谟。（二）年岁：三十四。（三）籍贯：贵(🎳)州开州。（四）现任职守：□□□□（五）起义(💤)前(🏠)运动何(🐵)种会党：嘉谟在州创办自治学社分社，党务极为发达。辛亥秋间，奉(🐍)本部命令，为倡义准备。省城光复，通告至州。何庆崧等聚集族党协谋反抗，嘉谟与蒋忠信一日夜召集乡团千人，以武力慑之，反对党始寂然声消(🕵)，九月十(🈯)八日，开州反正。”《开阳(🔔)县志稿·祸变》曰：“宣统三年九月十四日，贵州省城光复，越四日开州应之。知州(🧢)简协中，按诛暴民周某，秩序大定。……贵州省城咨议(🖱)局各议员，为避免流血起见，开会请清大吏沈某等以下，顺从民意，避位引退，于是省城光复。至十八日，省派代表州人(☕)胡天锡、许申之、陶汝羮等到城，乃宣告反正，公(🐌)推前署州简(🐂)协中（滇人）主持州政，废学正、史目、主计员、把总等官。人心初颇浮动，一二日后，竟有在城寻仇格斗情事，协中力持镇静。某日下午，突逮暴民周某置于法，群情翕然，暴动之风遂息。”可见许嘉谟、蒋忠信、胡天锡等人为开州辛(⏹)亥革(🐞)命的首要功臣。

嘉谟逃(🛄)出贵州后，与周素园、(📷)方策、简书等自治学社成员汇(🏆)集北京，民国二年（1913）五月，周素园、平刚、许嘉(💐)谟(⭕)在北京(⛳)樱桃斜街贵州会馆成立“黔人冤愤团”，许嘉谟、方策、简书为常务干(😴)事。周素园、平刚等人撰写《贵州血泪通告书》《黔人冤愤团宣言(⬅)书》《黔人请愿书》《贵州之血腥录》，向当时的国务院提出控诉，揭露唐继尧及刘显世祸黔(🤪)史实。八(🤱)月十三日，唐继尧密电袁世凯(🔳)和内务(🔓)部，对冤愤团首要“应严拿(🙉)惩办，以遏乱萌”。九月十六(🏤)日袁世凯下令缉拿冤愤团主要成(🕡)员(❎)，方策、许嘉谟等(😎)逃出北京。许嘉谟再(⏺)度流亡，最后定居于热河。据说另娶妻成家，育有一子一女，解放前曾由热河给家人寄回过一张全家四(😠)人照片，尔后遂与家乡族人失联。

许嘉谟原在家乡娶高寨久场(🎎)周氏为(🎙)妻，生有二子二女，长子许临渊，曾任开(💍)阳县二区（羊场）区长，在家乡捐资倡办初级小学，民国十四年（1925）修建校舍五间，有学生五六十人。1951年许临渊参与同乡赵国臣匪部反抗新生的人民政权，在“清匪反霸”运动(📩)中被处决，家中所藏许氏家族资料被烧毁无遗，子嗣迁往(🌾)他乡。次子许騂，解放前患肺病(🐬)离世，遗有开基、开伟二子。嘉谟二女成年后远嫁翁安、南笼。

沧桑世变，辛亥革命已过去(🕐)一个多世纪，人们对贵州辛亥革命史事、人物和当年的社会状态多已陌(🚽)生。寻前人遗踪，铭记乡贤当年的革命事功(🛰)，用以激励人们爱国爱乡、奋发图强，具有积极的教化作用。

春晴

风和日暖燕声柔，桃李花开色色幽。

沉醉客眠荒草塚，踏青人上翠微楼。

纸鸢断处闻喧语，骏马归时快远游。

谁倚绿(🚒)窗吹短笛，馀音不绝动愁离。

三月二十一日为余悬弧，与省中诸友痛饮不觉大醉，赋诗一律，寄(📢)伯兄申之

岁月浑(🍊)如一掷梭，风尘老大奈吾何。

廿年事业皆沦落，半世功名尽坎坷。

故友久疎情不灭，衰亲失奉咎良多。

男儿未遂凌云(🍿)志，赢得龙钟两髩皤。

谒(😎)孙可望夫人墓二绝

在红边门外地名小月溪，尚有诰封一品夫人等字样，约略可辨。

香塚飘零古道旁，荒烟暮草色凄凉。

当年歌舞知(👐)何地，令我临(🍝)风泪数行。

巾帼不求姓字香，空留艳骨葬高冈。

可怜祭扫人归后，古木寒鸦噪夕阳。

三月某日(💀)祭先人墓有怀

墓在(🔁)东门外二里许地名河湾。

先人墓在黔城东，古径苍茫夕照(🚘)中。

魂返故关悲道黑，泪随残蜡染巾红。

山川有意常为幛，桃李含愁怕惹风。

久别亲闱思不尽(🈸)，那堪归路踏芳丛。

步都梁渔隐挽谭女士(🕕)殉(🦑)学原韵(💋)八绝

谭女士为光懿女校教员

壮怀难抒效沉湘，为学捐躯亦可伤。

竹帛于今书姓字，须眉应愧貌堂堂。

毛山轻重诉无由，就死成仁属女流。

教育前途发达否？使(👥)人太息使(📩)人愁。

寄迹黔南州四春，性情慷慨见(🔕)天真。

全球不少名闺子，殉学于今有几人。

家(📓)世存亡付一身，名瑗岂肯老香尘。

牺牲教育成(🤩)全璧，愧杀衣冠多少人。

搜求往事费追寻，芳塚侧边树郁森。

哭(🥠)尽古人无限泪，不如此处泪沾(🚥)巾。

纪念不堪寻旧事，挽联重叠痛何如。

欲知女界文明事，请读当年绝命书。

祭扫(🚀)归来卸野装，双眸哭(🕜)损(🏰)断愁肠。

可怜芳塚萧条甚，留得百花傍晚(🈚)香。

吟罢挽诗觉昼长，绵材何敢拟元章。

效颦不及增惭愧，羞向(💚)人前说颂扬。

游九华宫

贵阳城外九华宫，景物清幽自不同。

树影鸟(🐥)声时上(🍪)下，僧寮客舍各西东。

名贤篆籀楹(🌚)联古，乡宦蒸(👦)尝院宇隆。

独(👲)步徘徊弗忍(🏵)去，消(🚥)闲那管夕阳红。

登东山

游览东山记几回，谢公屐又印苍苔。

众峰皆小巉岩险，怪石独多道路隈。

十万人家频指点，数椽古寺久荒颓。

划然一啸浑忘返，且饮(👮)登临酒一杯。

游黔灵山

黔灵山上旧游踪，浴佛重来又(🧣)曳筇。

倦鸟初遣(📔)栖(🚚)古树，行人小憇听(🐖)清(🐫)钟。

洞天福地殊尘俗，佛塔僧楼对远峰。

薄暮登(😳)临凭眺望，蛾眉九仞白云封。

四月二十六日为慈(✒)亲诞辰，不能旋里，作此寄伯兄申之

作客天涯久未归(🖊)，愧无甘旨奉总闱。

行(🌺)踪千里门闾远，糊口(🥃)四方定省违。

陟(🙆)屺常悲嗟季子，穷途(🔒)敢说报春晖。

十年事业虽沦落，教泽时时记断机。

游扶风山

扶风山上偶登临，野径回环草木深。

考古人争寻旧(😇)迹，谈禅我亦洗尘心。

孤峰独秀襟(👌)怀阔，万木常浓寺宇阴。

薄暮归来一(👦)回首，钟声犹自绕疎林。

蒲节前二日，接伯兄申(🕷)之(🔟)手书，中有大局不可不顾等语，戏题一绝

大局如斯顾也难，神州莽莽欲偏安。

藩篱尽折膏腴失，购得舆图不刃看。

《西南日报》五(🚳)月初二日时评为余所作，几召(🏢)无妄之灾，感赋一绝

口吻轻薄咎弗辞，轻狂最是少年时。

此身以外(🤚)无他物，贾祸文章感时诗。

过南贡河

南贡连(😦)天水，滔滔不(🛅)断流。

猿猱啼两岸，鸥鹭傍孤舟。

山经高应险，危桥迹尚留（余祖潢公修有大桥一座，后为大水淹没，今尚存一洞）。

偷闲如有日，垂钓浅滩头。

客邸有怀，已载公报

回首家千里(🦇)，天涯孰是(🏛)亲。

惭无钱奉母，剩有剑随身。

对酌惟明(🧤)月，相逢少故人。

有时还自笑，失志(🅾)一苏秦。

过南贡河集唐人句

行尽清溪忽值人（王维），渐来深处渐无(🍴)尘（朱湾）。

清晨(🐈)鼓棹过江去（李白），寻得桃源好避秦（杜枚）。

秋夜感怀（已载公报）

岁月如梭掷，浮生二十馀。

债谁题恨字，无处寄家书。

细雨残灯后，西风落叶初。

酣眠(🌬)时掩户，金尽友来疎。

周澍原先生荐入(🅿)徐奉民直刺幕，戏赋一律

自笑材能薄，遣蒙赐荐书。

依人终是拙，投笔已成虚。

翰墨因(🧞)缘在，侯门阅历初。

莫嗤弹铗客，乞食主(🐻)人鱼。

剪发戏赋（载商报）

长拖发辫效么麽，汉族于今饮恨多(🚙)。

临境有时还自笑，着衣无故复寻他。

胡儿陋制羞终古，豚尾遗讥怅若何。

妻妾不知夷变夏，背人(🎁)辄骂小头陀。

刘贞安覆许阁(👰)书书

阁书仁棣惠鉴：顷奉手柬，知书剑已归里门，高堂康福无量，昆弟团聚，游子錞(🌯)家之乐，盖(🎄)可知矣。承论及行止之策，吾䣊处世，流行坎止，固可随意所极，但贞安因之有不能已于言者。异时贵山讲席，同学子星枝（左有木旁）綦布，或有(🔖)不复得见者，其馀贞安浓淡互殊，缘(🥐)今日学(⛓)校师生之(🎷)谊，本在离合有无之间，毫无可怪者。然亦多有敦古道以相待者，独足下眷眷故人之意，久而尔竺。兹岁又作(🏵)牧此邦(🏉)，与申之共事，既重其人，又深悉家世之懿，则于昆弟间谊尤厚，类浮屠氏所谓缘者，是以不克自閟，愿终言之，而足下(🥝)听采焉。以处境论，足下非恃游为养者，负郭田可备菽水伏腊之用，闬门弢晦，读书事亲，有以自立，盖不患莫己知也。况以天资卓荦，近年文字之业，较昔为进，年事正富，日进无疆，更不宜以浪迹自弃，顾游亦何损学殖。贞安固亦自游中(🥄)来者，曩年十二三时，过不自量，不可一世。迨入学后，作秀才廿年（贞安十二入学，三十二始荐于乡，始为神童继作名士，又为烂秀才，困踬落拓者足二(🔻)十年），所(✅)历亦何所不有，嗣遭大故，得禄而(🐱)不遂板舆之养，盖终身以为憾也。其间流离狼狈，所由不(🦋)竟，郁郁以憏㤞终其世者。幸(🔨)以颠沛不忍废学之故，至今(🎃)虽(🌱)四十无闻，而朋游所至，均尚以博通见许者，职此之故也。中国学术，范围(⛎)甚大，程途甚远，古之所谓通儒(🏏)，盖皆通三才之奥者，能历其级之四五，亦足自豪。沙门基督，诚可一以贯之，尝恨人年不能逾百岁，无由尽其(✖)志，然自孔子至今，合贤达而(🤒)计之，亦数千岁，斯道仍(♓)未尽其蕴也，故贞安所至，遇英俊之士，辄欲招之入社，共肆研摩，吾道多一达人，新世多一贤者，洙泗遗业，藉以不孤，甚快事也。足下之境之才，幸而太夫人康强逢吉，游与不游，无不可者，但须以不废学(🛄)者亟亟耳，莲幂佐治，约贤者为主，酬应之罅，陈篇自娱，亦非必两妨者。贞安固过来人也，贞安之意，深愿足下为学问中人，不愿其为世故中人，非恃在气类，亦(🅰)不孟浪进此言也。中学途径，如恐其迷，请(🚆)先(🍖)自(📅)目录如手，《四库全书》（目录甚多，此(🦑)取其近时者）提要，盖购(⏸)阅一(🦂)通，必有以相广，其实由博返约(🦉)，精要亦(🙀)不多。《六经(🥧)》而外，马班语策左屈庄列，及秦汉以来传记，不过百馀(🍆)种，馀皆包扫靡遗矣。《黄山谷尺牍》中教人处世为学之道极精，亦可随意浏览，倘有所契也。贞安无作吏才，此间人似亦不相厌，而自顾实不可堪，已请假矣。秋后州事之难(🏡)，申之尽悉，想相告语。近拟回省，以文墨自。印江亦不愿往，操刀已伤，何可再乎？家(⛎)弟孟侃年十五六，秋后始来此，颇勤学，昕夕授经，藉慰案牍之苦，稍自乐也。匆匆奉复，不(🏞)日相见，惟顺时为道自卫(🎈)不宣。贞安再拜。

刘贞安与许嘉绩论(🐐)为学书

博书仁棣大人足下：省来书，具悉盛意缕缕，深慰下怀，迩维入(☝)春来，台候胜常，文笔调畅中，颇饶劲之气，足徴近年留意古籍，日有进益从此不懈，何(🍊)难抗行作者（古文务从左国史汉入手，八家已须缓读，近人桐城一派，万可不入其障中，取法(🌛)乎上，仅得其中，学史汉不得，不失为八家。从八家入手，品又下一乘矣。龚定庵即学左国者，故稍自立唐宋以后，古文家须看全集，乃有真象选本，各执己见，不可看，且虑其杂也。）然贞安听期于足下，盖(🚋)尚有其(🤬)远者大者，涪翁教人学文，须以忠(🔐)厚岂弟为质，以五经、史传、百家为范，平剂于世变人事之迹，而(🛬)融(🍬)治以出之，文不可胜用矣（原文(🤠)不如此，乃(💍)贞安约其平日之言，大致不外此数意(🔟)也）。贞安常诵其言，为向来论文(⛷)所未到（韩柳以下论文之语极多，未有(🎼)如涪翁之透本原者），盖艺术之杰，不过就文论文，未(🗣)尝推之经明行修以上也。扩其所言，终身受用不尽，何文之足云，然文亦不期而自工矣（汉以上无古文之目，但求(🧔)达其意，故文意足而气厚真之故也，自有意为文，期落迹(🏀)象，文遂为一艺矣。四科中，言语一门，前辈(🥈)以词章当之甚确）。故相张南皮亦云：大氐人馀于文者必佳，文馀于人者必不佳，其传亦不达，仍同此旨，斯(👤)两言可深(🚡)长思也（读书非博不大，非约不精，然须博后之约，乃真约，否则谫陋而已，留心目录，途径易明，不至满(👤)河是滩，泛滥无归宿处。得其正干，枝叶均在个中，至博即至约也。总要步步走到，天下虽有聪明绝顶之人，无躐等一蹴之学也）。中外政俗，虽多异致，而文字之用，同此重要。盖人(⏺)生必群，群合而事实(✈)生焉(🚝)。文字(🐵)者，合群之羔雁，而应应之橐钥，虽雅俗深(🏚)浅，万有不齐，总期于能达而有用，故(🔢)涪翁之说，迴出乎刘彦和《文心雕龙》、陆士衡《文斌(🚈)》诸人上也。国粹一谓，现已成口头禅，创此论(🔺)者，意非不厚，贞安窃更有进者。中学两字，乃(🕋)对待(🔡)西学而生，因有欧(🌘)化而后国粹保存之念起，细为扬榷，观其大通，似无庸有此分别（形上者道，形下者器，今之纷纷(✅)争中外者不知所异者，皆形下之器，道则无二也）。世(🛹)无时而不(🏣)变，道终古而长存，释迦初东来时，学者畛域之见，何(💄)尝(🕘)不严，近世达者，已(🧡)能合三教(🎈)而一之(🌻)矣（明之李贽(🌴)、焦竑，近之谭嗣同皆合三教为一）。比物此志，智者将知所隅反矣。胶于习故者，愤嫉西学，讬为变夏(🥃)之讆言，殊不知古(🙋)人以博学无方为贵，诚能兼通中外，即孔子亦当亟赏之，然致力之初，宜有(💝)自然之秩序，吾辈(🏡)生长中国，试问兼通中外，究先从那项下手，此固不待繁言而解者也。贞安谓真新学必深于温故者也(🔱)，真旧学(🍺)必急于求(🗜)新者也。迂板者何尝有旧可守，浮嚣者则并新旧而弃之耳！眼前哓哓之流，纷纭瞀乱，另是一种理由，直(🎥)无与于学(🍳)问之事，不过与世推(🎪)移，随俗倚倾，以求其所大欲而已。历史所载，世风士习，大都如此。西汉之经师，东汉之节行，两晋清谈，六朝禅悟，唐宋词章，南渡理学，元人词曲小说，明代八股，本朝考据，皆二三英(💦)杰之士，倡之于前，亿万无识之徒，道听涂说，波靡(🈺)而从之。要不出于借风过河，图便于攫名利之具(💾)而止，骤然而诘之，彼亦(💸)自莫名其所(🎺)以然也。若此者，古人目之为应声虫，如唐宪宗时，韩退之所(💯)谓焚顶烧指，十百为徒者，果皆(🍦)是以跻丛林古德之谓者耶！今之君子，得勿类是。今书肆所售秘籍，其大部者即昔之大题文府，其简者则昔之敲门砖开(🤱)路先锋而已。书名虽异，人心未改，倘(🔳)政府又改科举，则兔园之册，岂不一旦改观乎？何则，其中本无定识耳。挟径寸之策，费数月之功，期足以取科长课员堂长(📛)，而奢(🦄)望已遂，学于何有(☕)，况新旧之(🛷)为何哉。贞安之(🥅)为此言，既非自夸，亦非愤世，实深畏真学者之将绝迹(💌)于天下，聊与老棣一畅谈之耳！颇中世忌，幸勿示(⤵)人，增我罪状也。六(😼)经尚矣，次则史汉，必当熟玩(✳)，班马二子，皆通天地人之蕴者。圣门四科，本(👃)领具在(🧚)其中，次则温公《通鉴》，马贵舆《通考》，提要(🚀)钧元，尤为简要，专此数书，可揽中学之全局，亦即渐通西学之阶梯。此外庄屈语策、韩杜欧苏，以备鲑菜，总(♓)之于目录以瞭其门涂，九达(🎚)之康庄，山溪小径，无不悉矣（《柳文全集》传本颇少(🦒)，近得一本，已校定，归省即铅，以广其(😜)传(🌃)，俟印成当奉贻一帙也）。足下不以擣昧之见为谬，请尝试之，敛之以专，持之以(⏭)恒，日久贯通，有不能自己者。野芹之献，虽微不忍独甘，惟足下裁择焉。何时良觌，尽此欲言乎。贞安已奉准辞缺，并(🦒)有委在抚辕办事之耗，交替在即，此间人毁誉，付之度外，俟五年后，邦人思我(💕)耳。尊字作博亦佳，借寓相勉之意。贵友名麐，字伯祥、伯灵均合古法，但稍嫌泛常，拟作趾仁（《说文(🚐)》《正训》草初出土，又训祉，均有基(🌲)字意义，趾址均后世字，本但作止，麐仁兽，麟趾又经义别作止仁、子(👗)仁皆可，且旧辅德意），可用与否，试与贵友商之，灯下卒卒，奉书极率，惟詧恕，春寒惟千万(🛴)珍摄，为道自卫不宣。贞安再拜。

【作者简介】李峰，1963年生，贵阳人，贵州省文史研究馆特约研究员、(👾)贵州历史文献研究会理事。研究方向为地方史志人物及历史文献。

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