《亚州韩日人妻中文字幕》

静客(🐳)雅集（8）精彩回顾《天上人间(〰)：莫高壁画中的尘世妙趣》

2021年8月27日，静客雅集第八期迎来深圳大学饶(✂)宗颐文化研究院助理教授、港中大中国艺术史博士肖浪老师在“崖披五色·(〰)敦煌艺术”系列课程中的收官之课《天上人间：莫高壁画(🈷)中的尘世妙趣》。课程设计层层递进，深入浅(🦋)出，讲课语言活泼风趣，引人入胜。现场互动热烈，学术讨论氛围浓厚。

肖浪

肖浪：香港中文大学(🖋)中国艺术史博士；深(☕)圳大学饶宗颐文化研究院助理(📕)教授；深圳博物馆古代艺术研究部（前）馆员；长期关注敦煌艺术、佛教图像、日本(😃)艺术史、唐代中日文化交流史的相关研究课题。

静客雅集

敦煌是古代陆上丝绸之路的经济、文化重镇，更是连接中亚、欧洲大陆的交通枢纽。来自五湖四海的各族人民齐聚古城共谋(🧀)发展，活力四射的民族大融(🚒)合同时也推动了各国经(🤫)济、文化的发展。

敦煌莫高窟现存壁画4.5 万平方米，包罗万象，堪称世界最大的壁画(🦒)博物馆。莫高窟壁画珍存的大量民族融合图像，至为珍贵。

雅集现场，肖(🦕)浪博士从“衣食住行”和“科学技术”两个角度(🏽)向大家介绍壁画上所展现的百态(🎅)人生。

以农耕(🚏)经济为基础的衣(🧀)食住行包含(💙)天文、历(👖)法、耕织、食物、织物；古代的科技文化部分展现数学、陶瓷、医疗等敦(🦎)煌真实一面。鲜活、时尚的中古生活百科，在敦(😅)煌壁画中几乎都能找到，反映社会生活的壁画， 更是随处可见。

莫高(🤡)窟壁画如同一部壁上百科全书，生动地还原了当时政治、文化、经济、宗教、风俗、科学技术等诸多领域的现实情景，所谓艺术来源于生活，大抵如此。

国学家季羡林曾这样形容：“我们走进了洞子，就仿佛走进了久已逝去的古代世界，甚至古代的异域世界；仿佛走进了神话的世界，童话的世界(✝)。尽管洞(➿)内洞外(🐺)一点声音都没有，但是看到那些大大小小的雕塑，特别(📎)是看到墙上的壁画：人物是那样繁多，场面是那样富丽，颜(🌝)色是那样鲜艳，技巧是那样纯熟，我们内心里(💺)就不禁感到热闹起来。”

现场互动交流(🎭)

赵勇博士和陈静院长为肖(🍝)浪(👃)博士颁发(🔒)感谢状，同时赠(🚟)送静客礼物“胜利手樽”

静客回音

赏敦煌壁画(👤)，学古人(😗)爱(🖥)牙 / 赵勇

刚结束的静客雅集第八讲，由深圳大学饶宗颐研(🕝)究院副教授肖浪博士三度开讲：天上人间，莫高壁画的尘世妙趣。

今天重点说说壁画中爱牙画面。

中唐时期第159窟（南壁东侧-弥(📇)勒经变局部(🍭)）的和尚“净齿图(🙆)”，十分(🗺)新(🚰)奇。

画面中一个剃度后的僧人祼露上身，脖(😆)间围巾，右手执“嚼齿木”净齿，左手(😕)握盛水的净瓶，旁边(🍅)一人手执长巾准备(🖖)递给僧人。

佛教将净齿(📹)用的器物称(🚍)为齿木，主要用杨树、柳树、槐树(🐑)等树枝做成，或圆或扁，长不过12指，短的只有8指（手指并列的宽度），净齿于每日早晨、饭后进(🧠)行，用时(🥍)一端放入口中慢慢嚼成纤维状、绒絮(💡)状，然后用之揩刷牙齿，净齿之后还可以用齿木刮舌头。

齿木为—次性使用，用过即可丢弃，但是佛家规定必须要将齿木上的唾渍弹净，弃之屏处。在敦煌壁画中也就有了(📐)净齿的画面出现，可见此种净齿风俗很可(🦃)能是伴随着佛法的东渐、僧人的西来，逐渐传到敦煌乃至中原地区的。这小小齿木虽不起眼，却也是(👸)中国与印度古代文化交流的见证。

敦煌石窟壁画(😼)中的净齿(🎇)图有不少，这幅绘于中唐时期的“净齿图”，以生动的图像记录了古人讲卫生的好习惯。

下期预告

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