《av娱乐官网》

静客雅集（8）精彩回顾《天上人间：莫高壁画中的尘世妙趣》

2021年8月27日，静客雅集第八期迎来(🏂)深(🚴)圳大学饶宗颐文化研(🐠)究院助理教授、港中大(🗯)中国艺术史博士肖浪老师在“崖披五色·敦煌艺术”系列课程中的收官之课《天上人(👿)间：莫高壁画中的(🥧)尘世妙趣》。课程设计层层递进，深入浅出，讲课语言活泼风趣，引人入胜。现场互动热烈，学术讨论氛围浓厚。

肖浪

肖浪：香港中文大学中国艺术(🍞)史博士；深圳大学饶宗颐文化研究院助理教授；深圳博物馆古代艺术研究部（前）馆员；长期关注敦煌艺术、佛教图像、日本艺术史、唐代中日文(🈲)化交流史的相关研究课题。

静客雅集

敦煌是古代陆上丝绸之路的经济、文化重镇，更是连接中亚、欧洲大陆的交通枢纽。来(⏸)自五湖四海的各族人民齐聚古城共谋发(🐑)展，活力四射的(🥊)民族大融(💤)合同时也(🐪)推动了(🐠)各国经济、文化的发展。

敦煌莫高窟现存壁画4.5 万平方米，包罗万象，堪(⚡)称(👃)世界最大的壁画(👷)博物馆。莫高窟壁画珍存的大量民族融合图像，至为珍贵。

雅集现场，肖浪博士(🧡)从“衣食住行”和“科学技术”两个角度向大家介绍壁画上所展现(📊)的百态人生。

以农(🌘)耕经济为基础的衣食住行包含天文、历法、耕织、(🖱)食物、织物；古代的科技文化部分展现数学、陶瓷、医疗等敦煌真实一面。鲜活、时尚的中古生活百科，在敦煌壁画中几乎都能找到，反映社会生活的壁画， 更是随处可见。

莫高窟壁画如同一部壁上百科全书，生动地还原了当时政治、文化、经济、宗教、风俗、科学技术等诸多领(💼)域的现实情景，所谓艺术来源于生活，大抵如此。

国学家季羡林曾这样形容：“我们走进了洞子，就仿佛走进了久已逝去的古代(🛂)世界，甚至古代的异域世界；仿佛走进了神话的世界，童话(😵)的世界。尽管洞内洞外一点声音都没有(🕣)，但是看到那些大大小小的雕塑，特别是看到墙上的壁(💢)画：人物是那样繁多，场面是那样富丽，颜色是那样鲜艳，技巧是那样纯熟，我们内心里就不禁感到热闹起来。”

现场互动交流

赵勇博(😝)士和(🔦)陈静院长为肖浪(📕)博士颁发感谢状，同时赠送静客礼物“胜利手樽”

静客回音

赏敦煌壁画，学古(💓)人爱牙 / 赵勇

刚结束的静客雅集第八讲，由深圳大学饶宗颐研究院副教授肖浪博士三(🐞)度开讲：天上人(🎒)间，莫高壁画的尘世(😸)妙趣。

今天(🎰)重(👙)点(🎁)说(👖)说壁画中爱牙画面。

中唐时期(✨)第159窟（南壁东侧-弥勒经变局部）的(🧑)和尚“净齿图”，十分新奇。

画面中一个剃度后的僧人祼露上身，脖间围巾，右手执“嚼齿木”净齿，左手握盛水的净(🤢)瓶，旁边一人手执长巾准备递给僧人。

佛教将净齿用的器(🆗)物称为齿木，主(🚬)要用杨(🚖)树、柳树、槐树等树枝做成，或圆或扁，长不过12指，短的只(💭)有8指（手指并列的宽度），净齿于每日早晨、饭后进行，用时一端(🤦)放入口中慢慢嚼成纤维状、绒(👒)絮状，然后用之揩刷牙(🐁)齿，净齿之后还可以用齿木刮舌头。

齿木为—次性使用，用过即可丢弃，但是佛家(⏰)规定必须要将齿木上的唾渍弹净，弃之屏(🐨)处。在敦煌壁画中也就有了(🐽)净齿的画面出现，可见(🍍)此种净齿风俗很可能是伴随着佛法的东渐、僧人的(🎞)西来，逐渐传到敦煌乃至中(🥘)原地区的。这小(📝)小齿木虽不起眼，却(🏚)也是中国与印度古代文(🖋)化交流的见证。

敦煌石窟壁画中的(🚟)净齿图有(🈹)不少，这幅绘于中唐时期的“净(🎣)齿图”，以生动的图像记录(🧐)了古人讲卫生的好习惯。

下期预告

- END -

【av娱乐官网的相关新闻】