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外国人对《西游记》又下手了，一口气看完8集，我既惊喜，又难受

在魔改《西游记》这件事上，老外们总是孜孜不倦。

至(🔶)今为止，除了我国，先后有(🙌)六个国(📱)家，正式上映过《西游记》的改编故事。

虽然这些“西游故事”各有各的不同，但在“雷人(💨)”这件事上，却出奇地一致。

1978年，日本拍出了最早的国外版《西游记》，不过走的是搞笑路线。

片中的唐僧不仅是一个女性(🍖)饰演，她的吻还可以给徒弟(🔞)疗伤。

于是刚刚上线，就有了(💿)“唐僧”亲吻“孙(❕)悟空”这样的名场面。

同为亚洲文化圈，韩国在2011年，也祭出一部《西游记归来》。

电影(👷)将《西游》的故事放在了现代背景下，但师徒四人被创造出来后，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，美国(🧖)版的《齐天大(➡)圣》，接受度要稍微高一些，至少主角(🍄)是个猴子。

只可惜，虚假的特效，蹩脚的打斗(🥏)和雷人的剧(🚐)情，实在(🚁)让人不敢恭维。

尤其是唐僧竟然和观音谈起了恋爱，简直三观尽毁。

另外，还有让人眼前一黑的泰国版《西游记》。

五(💄)雷轰顶的越南版《西游(🕕)记》。

以及酷(👒)似山(🐄)寨版《魔戒》的澳(😗)大利亚版《西游记》。

世界上这么多国家都争相(📁)改编《西游(🥘)》IP，一方面(😿)是因为(💝)《西游记》实在太过有名，另一方面也(🥦)恰恰暴露出，除了(🔥)中国，没有哪个国家和地区，真正能拍出《西游记》的内核(🙇)和精神。

但这并不代表(💿)，他们会停(🧦)下魔(🤯)改《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼一部名(🤑)叫《西游ABC》改编剧上线了。

上线后，不仅拿下豆瓣实(🍝)时热门电视剧榜首。

还在烂番茄上斩获了95%的新鲜度和87%的观众可看度。

那么，这部《西游ABC》，到底是一次对《西游》IP改编的全新尝(👕)试，还是走上了又一(👠)条魔改的不归路？

刷完八集，皮哥一言难尽。

就(🖲)像吃(🚐)了一顿甜味火锅一般，既(🍛)有关于剧作创新的(🎶)“惊喜”，也有不得不吐槽(🗃)的雷人设定，让人“遗憾”连连(🌛)。

今天，皮哥就带大家好好看看这部不洋不土，不中不(🔰)西的《西游ABC》，看看它的“”三大惊喜”和(🤹)“三大遗憾”。

从诚意来说，《西游(✊)ABC》表达了对中国《西(🏚)游记》IP的最大(🥐)尊重(🍹)。

今年上半年轰动好莱(🎸)坞的事，就是《瞬息(🌸)全宇宙》横扫奥斯卡，杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影(🐃)后。

而《西游ABC》，几乎汇聚了《瞬息全宇宙》的原班人马，延续着整个亚裔演员群体在好莱坞的最高光。

除此之(💎)外，导演有执导过《尚气》的德斯汀·(🤖)克里顿，其他6位导演都是亚裔，这里面还包括动作指导刘玉玲。

演员中，吴彦(🎶)祖饰演孙悟空，杨紫琼饰演观音，关继威、杨雁雁等好莱坞知名亚裔演员齐齐出场，几乎集结了好莱坞亚裔的最强班底。

有这样的诚意，剧集(👇)自然就有了“兜底”。

至少在这8集中，“三个惊喜”是掩盖不住的。

01、“华裔少年”和“孙(🛰)悟空(🙉)儿子”相逢，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并没有按照《西游记》的常(🔴)规套(📇)路来拍，总体上来说，它是将《西游记》的壳子，套在了一个华裔少年的成长故事里。

这个少年名叫王进，是(🚓)一个典型的(🚷)美国ABC（American-born Chinese 在美国出生的中国人）。

王进即将(🎶)进入(👒)高中生活，这也意味着他将迎来新一轮的挑战。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他为人老实巴交，性格内向，喜欢动漫(🥟)。

爸爸妈(🕯)妈动不动就争吵，妈妈控(🖕)制欲强，爸爸升职困难。

作为住在白人社区的亚裔，王进很难融入到真正的(🥅)美国人中去。

但即便如此，他还是拼尽全力，寻找自己“美国人”的身份认同(🏪)感(👹)。

新学期，他计划着认识更多(🚫)的同学。

他进入学校的足球(🐼)队，并有了一个心仪的暗恋(🛤)对象，是个美丽温柔的白人女孩。

可偏偏这个时候，另一个华裔同学的出(😊)现，打破了这(🥍)一切。

他叫孙维辰，父母不清，亲(🥫)属关系(🅰)不明(👩)，莫名其妙转学到王进的学校，因(😸)为同(✝)样的亚(🔜)裔身份，成(🚝)了王进的“小跟班”。

孙维辰做事一根筋且冒失，不断让王进在同学面前出糗。

他在公(🚴)共场合大声呼唤王进的名字，在王进参加足球队入选的时候，干扰(🚜)他的(📥)情绪，让他失去了宝贵的机会。

甚至跟王进穿上了“情侣装”，成了学校(🏎)里的笑柄。

王进因此刻意疏(🎶)远孙维辰，却又在众目睽睽下摔了个大马趴，成了传遍学校的小视频素材。

王进(🛤)因此恼火，直到孙维辰向他坦白了自己的身份。

原来，孙维辰是(👥)天界神仙孙悟空的儿子(🌾)。

他有预感可以找到(🏛)传说中的第(😧)四卷轴拯救世界，便(🌉)偷走了老爸(🛫)的法器金箍棒。

父(🤹)子二人(🚓)一番追逐之后，孙维辰不仅没有归还法器，还一意孤行来到人间，寻找自己的“引路(🎣)人”。

而这(👚)个人，就是王进。

两个少年也因此殊途同归，同时开始了寻找自(🌰)己，追逐梦想(🤠)的征途。

虽然故事的主角，并非孙悟空父(🌈)子，内容也和《西游》关系不大，但迪士尼依旧巧妙地用神话故事的壳子，潜入了少年的成长故(🌵)事中。

两个(🐙)少年，一个天上一个地下(🥝)，但实际(😴)上，都有自(♎)己成长的问题和困扰。

一个是被父权，阻止了追寻梦想的脚步，

另一个是被种族和文化隔阂，阻碍了真(🖱)正的身份认同。

当他们(🍎)的困境相互交叠，故事相互融合，心灵相互靠近的时候。

无(🎢)论是神话还是现实，反而碰撞出了火花，让观众有了看下去的欲望。

02、屌丝追上白富美，“反套路”的设定，适配普世价值(🌃)

本剧的核心人物，是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题，是黑头发黄皮肤的他，虽然出生在美国，但似乎无法成为一(🦔)个真正的“美国人”。

与生俱来的自卑感，外貌(🥉)的差异(🧡)，文化的隔阂……都是这个问题的根源。

但从一个学生身上，《西游ABC》并没有试图给出什么高深的解决办法。

反而用一个老套的故事，告诉我们简单粗暴的处理方式。

在网文小说中，屌丝逆袭追上白富美的故事，总能吸引很多眼球。

《西游ABC》中的王进，也是如此。

但反套路的是，他不靠财富逆袭(🗣)，也不靠能力赢得芳心，靠的只有一件事：做自己。

王(🦔)进虽然内向，但(🐫)他在试图融入当地社区这个集体的过程中，一直在(🚏)向前，做着努力。

买衣服的时候，他碰到一个白人(📚)女孩。

误叫了人家一声“妈”，缘分反而就此种下。

王进家没什么钱，父母挣扎着生存。

但女孩艾丽米亚，却(🍶)住着大House，过(🐯)着美国中产的舒心日子。

看得出(🍶)来不？门不当(🐋)户不对。

但当他发现女孩，跟他在(🏮)同一个班级的时候，王进依旧鼓起勇气发起了追求。

虽然有蹩脚的回应。

有不怎么靠谱(🌴)的(📘)邀约，甚至被发了“好人卡”。

但王进没有放弃攻势，最终成就了一番(🤐)“一起背四级单词”的情侣佳话。

在与白人同学的相处中，王进也没有一味自卑，一味拒绝交流。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中，靠着孙维辰的帮助下，成功用卫生纸缠(🐼)住了学校的雕像。

他也因此收获了同学的认同。

看《西(📯)游ABC》，你会发现里面没有乏味的说教，更没有像其(❎)他剧一般，深刻揭露矛盾的根源。

而是从一个学生的角度(💒)，给出了最适配普世价值的处理方式，那就是自我实现。

说得再简单点，就是做好自己。

这不是一种对其他种族文化的迎合，而是打破舒适圈，用交流和改变，得到别人认可和赞同的努力。

从这个角度来看，放在任何一个圈子，任何一(🤟)个国(👝)家，《西游ABC》似乎都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生(🈹)存现状，文化(🈶)矛盾，自我认同…(😰)内(🍇)核清晰，一针见血

除了少年王进，借着(💳)王进的视角，《西游ABC》或多或少地触及到了美国ABC，或者说整个美国亚裔群体的真正的生存现状，以及(💩)他们面临的深刻问题。

王进全家生活在美国白人社区，周遭亚裔很少。

王进在学校接受着纯正的美式教育，时刻拥抱风险(🐰)，时刻准备(🍋)改变，时刻争取自由和权利，动不动就上街喊口号。

可在家庭环境中，王进却常常被父母耳提面命，教给他相对保守的亚裔文化。

比如要勤勤恳恳，做(🐞)人要老实，要学会避免风险，要让自己走(🤮)得稳健。

最典型的，是父母始终将“学习(🛣)文化课”之外的事情，都称作“不务正业”。

当王进要求要加入足(🍒)球队的时候，这就是父亲对他的最大(🌱)“忠告”。

这种文化矛盾，让王(😯)进时刻处于一种精分的Cosplay状态。

在学校，他要扮演纯正的美国少年，面对同样的华裔孙维辰，他会很自然地质疑：我和他(😴)有共通点吗？

可在家里，他(😴)又不得不听从(💉)父母的指导，行为习惯遵从亚裔的文化规则。

这让青年一代的美国ABC，时刻在文化上陷入割裂状态。

除了王进，关继威饰演的演员弗莱迪，也(🐨)给《西游ABC》这部剧中真正的亚裔族群问题注入了深度。

他是个喜剧演员，早年间靠丑角出名，很多年过去，观众看到他滑稽的出糗表演，依旧会哈哈大笑。

但弗莱(🚉)迪对此却不以为意，在一次采访中，他很严肃地表示：我也想演英雄。

一旁的白人(🐯)主持(🏢)，却没好气地嘲笑道：你难道想演《蝙(🧝)蝠侠》吗？

这一幕，其实反映出在美国文化中，亚裔群体，亚裔(🐰)文化的地位。

在真正的美国人心里，亚裔能做什么事，是什么样的社会角色，似乎早就被“定义”了。

他们只是以美国人的身份居住在美国。

但很多时候，并不具有某些特定的社会行为资格，比如饰演英雄，饰演正派，饰演高大威猛的科幻主角等等。

王进和弗莱迪这两条线(🎄)，清楚明白地展现了本剧想要讲述的内核，并一针见血地(📱)指出(🧦)了问题的根源所在。

结合现实中众多美剧角色中亚裔角色的形象和(🌗)人设。

不管是哪个国家的亚裔观众，都会对这种社会现象，产生一定程度的共鸣。

在故事、文化和内核方面，《西游ABC》确实有不少可看度。

但整体来说，这部美剧的问题依然很大。

这也是它豆瓣仅有5.6分，与电影烂番(😭)茄评分倒挂的原因。

究其原因，皮哥认为有以下三个遗憾：

01、完全魔改《西游》的故事和人设，给中国人以文化羞辱之(💶)感

其实(🙆)，大多数看剧的观众，都是冲着剧名中《西游》这两个字。

结(🧠)果看完剧才发现，不仅《西游》是套壳，就连人设和故事，也硬生生被点满了“雷人(🔧)属性”。

首先，对于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设(🤦)定，中国观众就看得一脸(🏤)懵。

中国人都知道，孙悟空是从石头缝儿里蹦出(🕕)来的，这个所谓的“儿子”究竟跟谁(🐔)所生，就是(🖊)个无法解释的大BUG。

其次，观音的出现更不符合逻辑规则。

在《西游记(🏝)》中，观音是菩萨，能力超凡，可以给孙悟空兜底。

但剧中，观音虽然也(🛀)有很强的能力设定，但并未发挥出来。

反而在可以轻松阻止大反派牛魔王的前提下，却放任他去偷金箍棒(💒)，就好像“毁灭世界”，只是个过家家游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身(🚞)妈祖的装扮出场，张口就跟孙悟空儿(🤷)子说：让我们练习一下英语吧！

对中国观众来说，简直天雷滚滚。

最后，如果说孙悟空和观音的装扮和设定还说得过去。

那其(😵)他神仙的形象和装束，已经到了“辣眼”的程度(🖕)。

济公，是(📝)个(🐐)喝醉的卷毛。

东(🧖)海龙王，是(❣)个cosplay的(🎑)变态。

王母娘娘穿着红色吊带。

老神仙可以公开谈情说爱……

更不用说牛魔王，猪八戒，女版沙悟净之流……

哪怕稍(🛷)微看过一点《西游记》，也能被《西游ABC》中的这群神仙气死。

所以，中国网友才会齐齐感受到智商和文化受到了(👾)羞辱。

02、粗制滥造，道具(🏀)塑料，特效负分

本剧开场就是一场惊心动魄的追逐戏份，孙悟空在后(💬)面追，“妖怪”在前面跑，一会幻化成鱼，一会变成狼，观感拉(🐒)满。

殊不(🏈)知，这已经是全剧的最高光。

或许因为成本不够，也(🔁)或许因为风格缘(🧦)故。

在神话部分的表达上，《西游ABC》完全不符合迪士尼的水准，简直可以用“简陋(🔉)”来形容。

动作和打斗，是国内三流动作片才(🥣)有的水准，连有些网大都不如，

吊威亚漂浮感十足，有向国内仙侠剧看齐的趋势，

最大的槽点集中在第四集，孙悟空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是一场蟠桃大会，也是对天庭(⚽)权力巅峰岗位“一品大圣”的任命典礼，一(🤵)万年才一次(🌎)，但愣生生拍出了“城乡(🔝)结合部团建”的土潮感。

天宫(🧥)的大门是这样的。

神仙的装扮是这样的。

所谓的“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场生日宴。

里面不仅站满了异装癖，还有保留节目“川剧变(🔴)脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就(🔼)更扯了。

没有任命，没有投票，没有玉帝旨意和任何流程，就靠鲤鱼精敖广的一句话，孙悟空就成了“大圣(🔪)”了。

讲道(🍪)理，就为了这么个草台班子，拼(🚜)出来的头衔，牛魔王到底哪来的动力吃醋，要积怨一万年然后毁灭世界啊？

不管请来多少大牌，看得出，迪士尼并没有想认(🦂)真拍好(♒)《西游记》中的神话人物，甚至都从未了解他们在原著中的样貌，只不过取其皮毛做了(📚)魔改而已。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“天宫”，这样的“蟠桃大会”，这样的“齐天大(🚟)圣”评选，输出到其他国家，难道真的不会影响他们对中国神话的(🔯)认知吗？

03、从人设到剧情，充满了对亚裔和中国文化的刻板(🦇)印象和偏见

虽然在讲述亚裔的困境问题，但《西游ABC》中，依旧无法避(🌔)免地透(🚜)露出，美(🏂)国人对(🔪)亚裔的各种刻板印象和偏见。

王进的出场(👫)，就很难让人喜欢起来。

他看上一件衣服，但(💮)价值高达80美刀，根本买不起。

于是，王进就悄悄将衣服偷回家，并自己拆掉(🉐)了衣(😇)服上的磁扣。

关键这件衣服，还是他要穿出去约会白人女孩的。

这样一来，就显得讽刺意味十足，在我们(👉)的文化中，讲(🍽)究“人穷志不短”，但在美国人眼里，亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空，也没逃(😧)脱这个偏见。

王进的人设，也是典型的(🌫)亚裔三件套—(🤨)—被(🦂)校园暴力，家中父母不和，恋爱和理想受阻。

就连强势的母亲，懦弱的父亲，人前一套背后一套的同学，以及刻板集大成者的老师，也(🏯)都原封不动地从其他影视剧中(🚿)平移了过(🅿)来。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接，让(💋)《西游ABC》本身就失去了创新性和创造力，陷入了老生常(📆)谈的“歧视”困境。

而对王进和孙维辰“逆(📮)袭”命(🖲)运的处理，也几乎是一水儿的“运气”笔调。

王进身上充满了偶发事件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一个普通亚裔被白富美的白人(🏤)女孩(💐)喜欢并追求，这在现实的美国，几乎不可能发生。

更别提撞到“神仙同学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎(👵)能感觉到，只有无数撞大运的堆积，才能督促亚裔男主完成最终的成长。

这也让皮哥感受到，美国的创作者们，始终不会相信(📡)并肯定：

一个亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和踏实肯(👄)干的毅力，获得金钱和(🏋)社会地位，要出人头地只能伸着脖子等白人女孩倒追，等(🕢)神仙同族拯救。

甚至就连这群“神仙”，似乎也代表着美国编剧们对在美华裔的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维辰和王进的母亲，都是十分标准的台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英语，华裔老妈没事儿就倒腾草药……

事实上，我们也不应该寄希望于美国人能拍出真正的《西游(🎨)记》内(🦇)核。

好莱坞最拿手的好戏，就是窃取别人的文化，堆砌一些似是而非的文化特征，魔改一些文化符号，然后注入美式价值观，将其变成一种任何文化都(🌛)无(🚾)法解释，但却精神却很“美国(🍰)”的东西。

从(👴)《尚气》到《西游ABC》无不如此。

本质上，这都是对刻板印象的消费，是商品而已，至于中国文化，只不过是个噱(🦕)头。

就像本剧的结尾(💶)一般，孙悟空和牛魔王在为拯救世界而战，不明所以的白人同学都以为这是一场大型的表演，齐齐鼓掌欢呼。

放之(🌳)于现实，我们引以为傲的传统(⏱)文化，对美国人来说，可不就是看戏吗(🌇)？

而本剧之所以能(📢)迅速引(🕰)起美国亚(👢)裔群体的共鸣，很大程度上是因为他们本身，就在不断被美国所魔(🌱)改着。

他们和这部《西游ABC》一样，既能共鸣其中亚(🍨)裔的处境，又想从中找到出路。

但对中国人来说，无论被包装成什么样，这(🌾)部《西游ABC》，不过又是一次外国人对《西游》IP的雷人魔改罢了。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

©原创丨文章著作权：皮皮电影（ppdianying）

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