1990年代,日本电影和它的经济一样,进入平缓发展期。 这股平缓一(🌐)直延续到新世纪的头二十年。 新晋导演对表现时代和个人情绪的兴趣远(⛑)大(🥧)于(📧)对艺术形(🍊)式探索的兴趣,像五六十年代,社(🚯)会变革期(🚣)的重大艺术运动没有再出现。 与之相近(🔈)的韩国,则因为经济持续(🗽)处于上升阶段,社会结构仍有很大变动,电影发展则进(🍗)入了一个黄金期,一批九十年代中后期出道的(🅾)导演,在这二十年里,崭露头角,丰满羽(🚂)翼,创(🏫)作出具有鲜明个人风格的电影。 ▼ 日影迭代 如果要从2000年的电影中选择一部作为新世纪前20年,日本社会的寓言,那么深作欣二的[大逃杀]必然当仁不让。 在这部影片中,日本经济发展(🛀)饱和,失业问题加剧(🔡),学生叛逆与暴力问题严重,政府想出了每年挑选一个班级的学生进行荒岛逃杀的(💍)游戏,以训教和激励学生。 游戏不可能成真,但对(🌭)日本社会(⛓)发展和年轻人生存问题的担忧,在这二十年里,一直弥漫于日本社会和电影中。 温和如是枝裕和,一直在家庭的维度里,讨论日本人(🌈)及(🎞)社会的种种撕裂;疯狂如园子温,着迷于病态的人性和社会怪象;客观如山下敦弘,真实再现年轻人的颓废和慵懒。 本质上,这些导演的作品遵循了日本电(🏎)影的一个传统——向内观察和揭露国民性,随(👌)着时代,变换具体讨论的问题和故事讲述的形式。 历史上,日本电影在经济与社会发展(😜)的(🌕)重(🍁)大转折期,都出现了电影的变革性运动。 从上世纪八十年代末至今,随着日本社会发展趋于稳定状态,几(🥣)乎没有出现重大的电影美学运动。导演们各自为营,在(🏆)自己的世界里编织关于日本社会的故事。 这二十年似乎是缺少叛(🐱)逆的二十年,人(🔛)们在平(✡)稳(🥁)中陷入个人主义的茫然(🏨)和癫狂,没(🎌)有出现有意识的群体性美学颠覆思潮。 七八十年代出道的导演宫崎骏、北野武、森田芳光、周防正行、黑泽清,进入2000年以后(🗣),分别创作了[千与千寻]、[阿基里斯与龟(🥝)]、[宛如阿修罗]、[即使这样也不是我做的]、[东京奏鸣曲]等杰作(😐)。 但除了宫崎骏仍保持罕见的创(🏣)作力外,其他人(🕋)已无法与他们在九十年代的鼎盛期相提并论。 九(💴)十年代进入创作期的年轻导演,创作视野和斗志不如他们的前辈那样,富有持续性生命力,多数(🎫)很快即进(🏾)入一种疲态,甚至销声匿迹。 冢本晋也、岩井俊(🅾)二、矢口史靖、行定(🗨)勋等,虽然都是富有特色、深耕在某一风格下的导演,但并没有形成超越时代的艺术表达。 2000年以(📓)后进入创作高峰期或(🎶)出道的导演里,是枝裕和、中岛哲也、园(🚙)子温、李相日、萨布、三谷幸喜等,艺术风格都十分突出,专注于表达日本社会的当代问题。 但是他们(🍿)中,除了是枝裕和去年因为[小偷家族]获得戛纳电影节金棕榈(⬆)奖,被更(🛺)多影迷关注之外,其他人都只在本国或某一类型影迷群里受到追捧。 整体而言,这二十年的日(🕶)本电影,不像上世纪(📈)五十年代到八十年代初那样,备受国际青睐。 这二十年也是一个缺乏(🌝)作者(🍍)性(🔒)原创的二十年,漫改及畅销小说改(📏)编盛行。 [浪客剑心]、[热血高校]、[白兔糖]、[寄生(📉)兽]、[庸才]、[海街(🍵)日记]等,都是从漫画衍生出来。 日本电影与漫画和小说的关联向来密切,对它们(💵)进行改编的历史由来已久,但从未像现在(🐉)这样,几乎成为一(🤩)种主流。 新生的导演越来越难组(🌛)成独立且具有洞察力的编、导团队。 如果要用一句话来形容这二(🎁)十年的日本电影,那就是佳作不断,整体平庸。 作为日本电影迷,肯定每年都会看到令自己心动的作品,但(🐟)长期关注下来,多数作品又表现出极大的雷同性。在艺术形式和(😍)内容表达上趋(📱)于保守、陈旧。 ▼ 韩流来袭 2000年前夕,对于韩国电影,有两件事(🎐)情不得不提: 一是韩国电影人发(🈷)起(🤕)的光头运动,反对政府削减电影配额和放开好莱坞电影进入韩国市场;二是(🔠)电影(💔)[生死谍变]上映(💍),刷新(🚓)当时韩国电影票房纪录,引起轰动。 前者迫使(⛱)韩国政府继续维持电影院每个放映厅,每年必须放满146天本国电影的规定(这一配额规定在2006年被缩减一半);后者刺激了韩国电影(🐀)的商业发展(🔡),如同[英雄]之于中国内(🚟)地电影市场。 电影市场的繁(🤔)荣必然与经济发展相关。 拍电(💄)影,对导演来说是创作,对电影公司来说是一种投资。只有经济(🕊)繁荣了,资本才会增加。 1990年代中后期,虽然遭遇亚洲金融危机,但韩国经(🚇)济仍然处于上升状态,城市化和人民生活水平提高,客观上为电影的发展创造了有利时机。 正是在这个(🎒)时候,韩国商业和艺术电影并立前(🥑)行,走出国门。 2001年及2002年,爱情喜剧[我的野蛮女(💶)友]在中国和日本爆(🚦)红,此时,韩剧、韩国音乐也在东亚及东南亚地区引起轰动。 一时(🦊)间,韩流成为年轻人追捧的热点,偶像文化的风靡程度完全盖过曾经的日本和中国香港及中国台湾的(🏮)流行文化。 直到(🔕)现在,这种影(📔)响力仍然不见降低。虽(💲)然无法与韩剧、流行音乐和综艺节目的热度相提并论,但韩国电影乘着这股东风,也进入了高速发展期。 商业电影在本土开花,文艺电影打开国际市场。在这20年里(📙),朴赞(💣)郁、李沧东、奉俊昊、金基德、(🔩)洪尚秀五位导演(🍎),在国际电影节上大放异彩。他们在类型化、作者性(🔘)、风格性、(🐹)艺术性与现实性方面,做出非常不同的探索。 朴赞郁的复仇三部曲——[老男孩]、[我要复仇]、[亲(🍗)切的金子],残酷凌厉地表现人间惨剧,电影语言简洁有(🥠)力;(😵) 他的好友奉俊昊本身是一个超级影迷(💂),善于自编自导,对类型叙事进行突破,关注底层的荒诞,他的[杀人回忆]几(📣)乎成为中国当代影迷的《圣(🖋)经》; 金(🧓)基德则是这群导演中的异类,以孤独绝望的姿态,表现人与人关系(🚹)的脆弱和疯狂,他的[撒玛利亚女孩]、[春夏秋冬又一春]、[弓]等片,温柔与暴烈并存(🈚)。 李沧东是作家出身,更加注重挖(👏)掘小人物的心理状态,通(🕑)过社会事件,捕捉他们身处其(🚮)中的无奈和抉择; 洪尚(😷)秀则是一个完全游走在主流电影之外的(⛔)人,永远只拍男女对话、喝酒,没有惊心动魄的大事件,只有普通人焦灼逃离生活后,又(👄)对爱情恋恋不舍的样子。 朴赞郁(🚾)、奉俊昊如今已是在国际创作的大导演,但客观来说(🎲),他们在国际投资下拍摄的[斯托克]、[雪国列(🎅)车]、[玉子],远不如在国(🔶)内拍摄的电影更有神韵。 韩国本土商业片,在这二十年里已经发展出成熟的制作体系,爱(👨)情片、动作片以及揭露现实的剧情片等,在中国影迷群体中极度(🎑)受(🐏)到追捧。 [太极旗飘扬]、[假如爱有天意]、[卑劣的街头]、[高地战]、[熔炉]、[新世界]、[釜山(🏬)行]、[哭声]等等,几乎只要深入进去,就能(⛎)在里面发现(🎨)电影宝藏(🙊)。 这些影片有其独特的故事背景、叙事结构和动作设计,对于国外观众,尤其是文化相近的中国观众,自然也有吸引力。 尤其是像[釜山行]、[哭声]这样极具特色的恐怖片,更容易引起广泛喜爱。 最(🚓)后,也必须冷静下来对待韩国电影,因为及至今日,韩国电影虽然(🌁)看上去还十分有活力,但创作上的疲态已经非常明显。 五(🏳)大导演之外,目前还没有可以接力的新生代导演出现;商业电影的创作更是逐渐走入模式循环,如同当年的中国香港电影和这二十年(🥝)的日本电影。 这可能是电影创作和发展的一种规律(🖐)。 永远期待打破规律的人出现。 ▼ 影迷互动 你如何(🥎)看待日韩电影(🏣)这20年? 请到文章末尾评论区留言 与更多影迷分享你的观影感受
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