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这么多年过去了，《女人不是月亮》依然是维护女权的优秀代(🔗)表在中国长达两千多年的封建社会里，男人一直是最(🧞)高权(⛅)力的掌握者和操纵(🌓)者，即使在唐初和清末出(💾)现了(😡)以武则天、慈禧为代表的女性独裁者，但在历史的长河中，这仅仅是昙花一现，没有彻底改变男尊女卑的封建专制，无(🎼)数的女性依然被压迫(🕑)和残害。当时光进入到新社会后，这样(🏫)的封建专制被彻底打破，“妇女能顶半边天”的(💳)口号响彻(✍)寰宇，女性被歧视和剥削的时代一去不复返了。但在我国广大的农村，男尊女卑的(🐁)封建思想一直在某些人的(🏜)脑海里存在着(🌙)，男权主义也在生活的日常中不断发生着，许多女性无法维护自己的权益，导致家庭矛盾爆发，引发许多值得思考的社会问题。

1992年，由中央电视台、中国电视剧制作中心联合摄制的14集电视连续剧《女人不是月亮》在央视一套黄金时段播出，剧中人物“扣儿”的人生经历，再次引发人们对女性自立、自强的社(⌛)会讨论，普遍认为“扣儿”所经历的人生磨难以及自强不息的奋斗精(🥞)神是文(💂)艺作品中改变女性(🐂)命运为数不多的优秀电视剧，也印证了新时期女性在思想上的(🍯)觉醒、在对待命运的那种反抗和挑战精神。该剧在央视播出后引起了巨大(😛)反响，观众对赵明明在剧中饰演的那个敢恨敢(⏺)爱的“扣儿”非常喜欢，这部剧也成了赵明(🤼)明进入影视(🕧)圈的代表作。

山村姑娘“扣儿”（赵明明饰）自幼父母(🖇)双亡，打小跟随姨妈（陈励饰）一家生活在封闭、落后的(⏫)山旮旯里，与(⚽)表哥(📢)“纽儿”（于凌达饰）青梅竹马，一起长大。当“扣儿”出落得亭亭玉立的时候，由于姨妈担心自己缺根弦的儿子找不到媳(⛴)妇，便打起了“扣儿”的主意，打出感情牌来感化“扣儿”与自己的儿子成亲。身为封(😁)建思想的受害者和传播者，姨妈的行为是自私的，在这一点上完全背离了“扣儿”的个人意愿，以一种“肥水不流外人田”的思想观念对“扣儿”搞感情绑架。不甘心命运被挟持的“扣儿”欲逃离这个唯一的“家”。

如果说田牛（纪原饰）的演出队让“扣儿”见识了山外的世界，那么朦胧的爱情才是坚定她追求幸福的决心。“扣儿”有逃离大山的想法与认识了帅气的田牛是分不开的，但“扣儿”在追求自由、幸(🛠)福的道路上(❇)命运多舛，可每次在她遭遇人生转折的时候都能遇到贵人相助，这些贵人中有正直仗义的朴四爷（梁音饰）、憨厚善良的“三哥”赵鬼（张山饰）、端庄贤(🎉)淑的(🗾)欧阳珠（柏含饰）等，他们无(㊙)不在“扣儿”面临(🔼)人生抉择的时候为其倾力相助指点迷津(🎯)。“扣儿”在与这些人共同(🎬)的交往和生活中发(🐆)现了人性的美，开阔了视野，认识(🦃)了社会。尤其是欧阳珠对“扣儿”的谆谆教导，欧阳珠以一个“过来人”的身份和阅历(😁)教导“扣儿”凡是要靠自己，这样才能自立、自强起来，才能受(💋)到别(🌖)人的尊重。在欧阳(👠)珠的(😌)帮助下，“扣儿”找到了自我，依靠自己的勤奋和努力，在模特大赛中脱颖而(🔧)出，受到专家和评委的高度关注，也再次证明了山沟里能飞出金凤凰的事实。

在男权社会，女性依附男性的生存法则似乎是亘古不变的，纵使女人有“三头六臂”之能，一旦步入婚姻，似乎就应(⛏)该低调行事，甚至做家庭主妇，相夫教子。如果风头日盛，盖住了男主的光环，男主会很没有“面子”，时间(🗄)久了必然导致家庭矛盾发生，剧中的田牛就是这么一位狭隘的大男子主义者。美丽清纯的“扣儿(📀)”一共与三个男人经历了(🏹)情感纠葛，第一个是青梅竹马的傻表哥。在“扣儿”眼里(🛅)，表哥就是表(🧐)哥，在姨(🆗)妈的亲自操纵下这桩婚事也仅是一厢情愿，“扣儿”不能因为还姨妈的养育之恩而以身相许自(🛋)己并不喜欢的表哥；第二个是(🐤)“三哥”赵鬼，单(🛸)身的赵鬼能与“扣儿”偶然邂逅本身也是一种缘分，对于赵鬼叔嫂对她的恩情，“扣儿”感激不尽永生难忘，嫂子（方青卓饰）的有(❓)意撮合也未能如(📪)愿，因为恩(⏲)情与爱情是两码事。赵鬼即使有心(📂)也没有勇气向(👢)“扣儿”表白，他自卑自己的形象，不敢有非分之想，对这样的爱，赵鬼痛苦地埋在了心底，而“扣儿”也(🏙)明白“三哥”的(😴)想法，给欧阳珠写信求助毁容的方法，以此与赵鬼达到般配。剧中的这一段非常感人，配上李娜的插曲《苦爱》，唱得肝肠寸断。第三个是剧中的(🦋)男一(📋)号田牛，其实田牛(⏰)才(🤝)是“扣儿”中意的男人，有帅气的外(👫)表和忧郁的眼神，还有那敢闯(🏯)敢拼的韧劲儿。在这个故事中，我们不能(➕)怀疑“扣儿”与田牛的真实爱情，在他们第(👫)一次见面的时候就互生情愫，对“扣儿”来说这种爱是朦胧的，但绝对是初恋。而对见多识广行走江湖的田牛来说，“扣儿”的美貌令他惊讶不已，可以用一见钟情来形容。

我们单(😿)独说说田牛这个(🔎)人物。田牛本也是穷苦的(🐌)农民出身(🌵)，家境贫寒却有一颗机灵的头脑，既有(📬)农(🐷)村人的淳朴也有个人的聪明和(🤝)心机，从他委身迎娶曹美蓉（蔡文燕饰）的那一刻起，就注定了这个(🙋)穷小子有走捷径的野(🍳)心。在该剧的前半部分，田牛这一形象是(♈)那样的(🐂)可爱，完全一个农村有志青年的典型，但随着事业的发展和金钱的积累(🚽)，田牛的价值观和暴发户的劣根性完全地暴露出来，大男子思(🤷)想也随之膨胀起来，这一点非常符合改(💋)革开放后某些土大款的人(🤺)格(🧚)特征。自私、独断、偏激、狭隘成了田牛的代名词，他错误地认为(🧡)，只要有钱(🤼)做铺(🐥)垫，会拥有美丽的爱情和幸福的家庭，自己的形象和地位也会达到人生巅峰(🚭)。当田牛把这一逻辑在“扣儿”身上发号施令的时候，他完全忘记了被(🚟)肖如男（(💮)董智芝饰）唾弃的一幕(🌊)，多么深刻的教训，他竟然执迷不悟，依然我行我素地沉迷于金钱能换取一切的美梦漩涡当中。

“扣儿”的人生是(🧞)不幸的，但也是幸运(🍥)的，她在成长的历练中完成了(🐜)自我塑造，以一颗金子般的心(💥)回(🐴)报(🚚)着她爱的人和曾经帮助过她的人，从山沟里爬出来之后经过坎坷的跋涉，弄懂了命运要由自己来安排，而不是依赖任何的权势和金钱。当过惯了(📮)锦衣玉食的生活的“叉子”（郭公芳饰）(👌)被(❕)包养她的(🎊)包工头抛弃的时候，这一幕(😭)对“扣儿”的震动很大，可(🐆)怜的“叉子”已(📓)经精(🐡)神失常，残(🚗)酷的现实告诉“扣儿”，一个不(⬜)懂得自爱，向往纸醉金迷生活的风尘女子注定没有好的结果，“扣儿”也绝不会重蹈覆辙，这(🧗)样鲜明的反差和对比深刻而耐人寻味。已(💴)经觉醒的“扣儿”好不容易历尽艰辛逃出了包办婚姻的封建牢笼，怎么能再次进入田牛设计好的新的牢笼呢？“扣儿”对田牛的爱没有变(🍯)，可此时的田牛已不再是曾经那个毛头小子了，而是一个充满霸道、自私狭隘的所谓“企业家”了。“扣儿”向(🔈)往幸福，更向往自由，她要做一个自立、自强的女人，但前提是要懂得自爱，不能像“叉子(📡)”那样落得一个悲惨的结局。就像毛阿敏在片头曲中(😋)唱的：女人不是瓶里那束花、女人不是笼中那只鸟、(🔀)女人不是墙头挂的画，女人是什么？今天我来答！

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（文/田战利）

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