《92看看电影》

外国人对《西游记》又下手了，一口气看(🎼)完8集，我既惊喜，又难(📉)受

在魔改《西游记》这件事上，老外们总是孜孜不倦。

至今为止，除了我国，先后有六个国家，正式上映过《西游记》的改编故事。

虽然这些“西游故事”各有各的不同，但在“雷人”这件事(🕵)上(🌅)，却出奇地一致。

1978年，日本拍出了最早的国外版《西游记》，不过走的是搞笑路线。

片中的唐僧不仅是一(⏮)个女性饰演，她的吻还可以给徒弟(✂)疗伤。

于是刚刚上线，就有了“唐僧”亲吻“孙悟空”这样(🐺)的名场面。

同为亚洲文化圈，韩国在2011年，也祭出一部《西游记归来》。

电(🍼)影将《西游》的故事放在了现代背景下，但师徒四人被创造(🆘)出来后，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，美国版(🛵)的《齐天大圣(😤)》，接受度要稍微高一些(👻)，至少主角(💵)是个猴子。

只可惜，虚假的特效，蹩脚的打斗(⛹)和雷人的剧(🥝)情，实在让人不敢恭维。

尤其是唐僧竟然和观音谈起了恋爱，简直三观尽毁。

另外，还有让人眼前一黑的泰国(🤙)版《西游记》。

五雷轰顶的越南版《西游记》。

以及酷似山(🚀)寨版《魔戒》的澳大利亚版《西游记》。

世界上这么多国家都争相改编《西游(🌗)》IP，一方面是因为《西游记》实在太过有名，另一方面也恰恰暴露出，除了(🕺)中国，没有哪个国家和地区，真正能拍出《西游记》的内核和精神。

但这并不代表，他们会停下魔改《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼一部名叫《西游ABC》改编剧上线了。

上线后，不仅拿下豆瓣实时热门电视剧榜首。

还在烂番茄上斩获(👊)了95%的新鲜度和87%的观众可看度。

那么，这部《西游ABC》，到底是一次对《西游》IP改编的全新尝试，还是走上了又一条魔改的不归路？

刷完八集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味火锅一般，既有关于剧作创新的“惊喜”，也有不得不吐槽的雷人设定，让人“遗(🔫)憾”连连。

今天，皮哥就带大家好好看看这部不洋不土(🍴)，不中(🤞)不西的《西游ABC》，看看它的“”三大惊喜”和“三大遗憾”。

从诚意来说，《西游ABC》表达了对中国《西(💔)游记》IP的最大尊重。

今年上半年轰动好莱坞的事，就是《瞬息全宇宙》横扫奥斯(🍏)卡，杨紫琼凭(🕴)此片斩获奥斯卡影后。

而《西游ABC》，几(💆)乎汇聚了《瞬息全宇(🚂)宙》的原班人马，延续着(🌑)整个亚裔演员群体在好莱坞的最高光。

除此之外，导演有执导过《尚气》的德斯汀·克(🍒)里顿，其他6位导演都是亚裔，这里面还包括动作指导刘玉玲(🌌)。

演员中(⚓)，吴彦祖饰演孙悟空，杨紫琼(🈷)饰演观音，关继威、杨雁雁等好莱坞知名亚裔(😈)演员齐齐出场，几乎集结了好莱坞亚裔的最强班底。

有这样的诚意，剧集自然就有了“兜底”。

至少在这8集中，“三个惊喜”是掩盖不住的。

01、(📈)“华(🔺)裔少年”和“孙悟(👻)空儿子”相逢，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并没有按照《西(📙)游记》的常(🈳)规套路来拍，总体上来说，它是将(🌻)《西游记(🤰)》的壳子，套(🐭)在了一个华裔少年的成长故事里。

这个(🚓)少年名叫王进，是一个典型的美国ABC（American-born Chinese 在美(🗣)国出(🧜)生的中国人）(❕)。

王进即将(🥎)进入高中生活，这也意味着他将迎来新一(🧠)轮的挑战。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他为人老实巴交，性格内向，喜欢(🦀)动漫。

爸爸妈(💎)妈动不动就争吵，妈(🕘)妈控制欲强，爸爸升职困难。

作为住在白人社区的亚(🍇)裔，王进很难融入到真正的美国(💶)人中去。

但即便如此，他还是拼尽全力，寻找自己“美国人”的身份认同感。

新学期，他计(🌇)划着认识(😱)更多的同(🚫)学。

他进(🐵)入学校的足球队，并有了一个心仪的暗恋对象，是个美丽温柔(🔃)的白人女孩。

可偏偏这个时候，另一个华裔同学的出现，打破了这一切(🎵)。

他叫孙维辰，父母不清，亲属(🐗)关系(🌓)不明，莫(👜)名其妙转学到王进的学校，因为同样的亚裔身份，成了(🎽)王进的“小跟班”。

孙维辰做事一根筋且冒失，不断让王进(📥)在同学面前出糗(🦌)。

他在(⚓)公共场合大声(🥄)呼唤王(🎭)进的名字，在王进参加足球队入(🚝)选的时候，干扰他的情绪，让他失(🥗)去了(😪)宝贵的机会。

甚至跟王进穿上了“情侣装”，成了学(🔁)校里的笑柄。

王进因此刻意疏远孙维辰，却又在众目睽睽下摔了个大马趴(🥣)，成了传遍学校的(🥅)小视频素材。

王进因此恼火，直到孙维辰向他坦白了自己的身份。

原来，孙(😃)维辰是天界神仙孙悟空的儿子。

他有预感可以找到传说中的第四卷轴拯救世界，便偷走了老爸的法器金箍棒(✨)。

父子二人一番追逐之(🕰)后，孙维辰不仅没有归还法器，还一意孤行来到人间，寻找自己的“引路(😂)人”。

而这个人，就是王(🌶)进。

两个少年也因此殊途同归，同时开始了寻找自己，追逐梦想的征途。

虽然故事的主角，并非孙悟(🍴)空父子，内容(🥅)也和《西游》关系不大，但迪士尼依旧巧妙地用神话故事的壳子，潜入了少年的成长(🚥)故事中。

两(👧)个少年，一个(⛄)天上一个地下，但实(🛷)际上，都有自己成长的问题和困扰。

一(👅)个是被父权，阻止了追寻梦想的脚步，

另一个是被种族和文化隔阂，阻碍了真正的身份认同。

当他们的困境相互交叠，故事相互融(😗)合，心灵相互靠近的时候。

无论是神话还是现实，反而碰撞出了火花，让观众有了看下去的欲望。

02、屌丝追上白富美，“反套路”的设定，适配普世价值

本剧(👙)的核心人物，是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题，是黑(🥋)头发黄皮肤(🥡)的他，虽然出生在美国，但(🥒)似乎无法(🤦)成为一个真正的“美国人”。

与生俱来的自卑感，外貌的差异，文化的隔阂……都是这个问题的根源。

但从一个(⛹)学生(🎉)身上，《西游ABC》并没有试图(🛀)给出什么高深的解决办(🚲)法。

反而用一个老套的故事，告诉我们简单粗暴的处理方式。

在网文小说(👩)中(🔈)，屌丝逆袭追上白富美的故事，总能(📯)吸引很多眼球。

《西游ABC》中的王进，也是如(🔭)此。

但反套路的是，他不靠财富逆(🏯)袭，也不靠能力(🤛)赢得芳心，靠的只有一件事：做自己。

王进虽然内向，但他在(🦌)试图融入当地社区(⛔)这个集体的过程中，一直在向前，做着努力。

买衣服的时候，他碰到一个白人女孩。

误叫了人家一声“妈”，缘分反而就此(🚿)种下。

王进家没什么钱，父母挣扎着生存。

但女孩艾丽米亚，却住着大House，过着(🌮)美国中产的舒心日(🌤)子。

看得出来不？门不(📋)当户不对。

但当他发现女孩，跟他在同一个班(🃏)级的时候，王进依旧鼓起勇气发起了追求。

虽然有蹩脚的回应。

有不怎么靠谱的邀约，甚至被发了“好人卡”。

但王进没有放弃攻势，最(🙏)终成就了(😢)一番“一起背四级单词”的情侣佳话(🌠)。

在与白人同学的(🧤)相处中，王进也没有一味自卑，一味拒绝交流。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中，靠着孙维辰的帮助下，成功用卫生纸缠住了学校的雕像。

他也因此(📜)收获了同学的认同。

看《西游ABC》，你会发现里面没有乏味的说教，更没有像其他剧(🎺)一般，深刻揭(🎙)露矛盾的根(🥂)源。

而是从一个(🚛)学生的角度，给出了(👭)最适(🛅)配普世(🔢)价值的处理方式，那就是自我实现。

说得再简单点，就是做好自己。

这不是一种对其他种族文化的迎合，而是打破舒适圈，用交(⛽)流和改变，得到别人认可和赞同的努力。

从这个角度来看，放在任何(😪)一个圈子，任何一个国家，《西游ABC》似乎都有一层(🔞)特别的教育(📁)意义。

03、(📄)亚裔生存现状，文化矛盾，自我认同…内核清晰，一针见血

除了少年王进，借着王进的视角，《西游ABC》或(🙅)多或少地触及到了美国ABC，或者说整个美国亚裔群体的真正的生存现(💓)状，以及他们面临的深刻问(🥂)题。

王进全家生活在美国白人社区，周(🚑)遭亚裔很少。

王(🤩)进在学校接受着纯正的美式教育，时刻拥抱风险，时刻准备改变，时刻争取自由和(🛺)权利，动不(⏪)动就上街喊口号。

可在家庭环境中，王进却常常被父母耳提面命，教给(💏)他相对保守的亚裔文化。

比如要勤勤恳恳，做人要老实，要学会避免风险，要(🔠)让自己(🚦)走得(🏊)稳健。

最典型的，是父母始终将“学习文化课”之外的事情，都称作“不务正业”。

当王(🎢)进要求要加入足球队的时候，这就是父亲对他的最大“忠告”。

这种文化矛盾，让王进时刻处于一种精分的Cosplay状态。

在(✅)学校，他要扮演纯正(🗜)的美国少年，面对同(⛔)样的华裔孙维辰，他会很自然地质疑：我和他有共通点吗？

可在家里，他又不得不听从父母(🈶)的指导，行为习惯遵从亚裔的文化规则。

这让青年一代的美国ABC，时刻在文化上陷入(😝)割裂状态。

除了王进，关继威饰演的演员弗莱迪，也给《西游ABC》这部剧(🛒)中真正的亚裔族群问题注入了深度。

他是个喜剧演员，早年间靠丑角出名，很多(🍡)年过去，观众看到他滑稽的出糗表演，依旧会哈哈大笑。

但弗莱迪对(💔)此却不以为意，在一次采访中，他很严肃地(💍)表示：我也想演英雄。

一旁的白人主(🔤)持，却没好气地嘲笑道(🔑)：(🐉)你难道想演《蝙蝠侠》吗(🚹)？

这一(🔘)幕，其实反映出在美国文化中，亚裔群体，亚(🆒)裔文化的地位。

在(🛁)真正的美国人心里，亚裔能做什么事，是什么样的社会角色，似乎(👋)早就被“定义”了。

他(🔥)们只是以美国人的身份居住在美国。

但很多时候，并不具有(🎹)某些特定的社会行为资格，比如饰演英雄，饰演正派，饰演高大威猛的科幻主角等等。

王进和(🚺)弗莱迪这两条线，清楚明白地展现了本剧想要讲述的内核，并一针见血地指出了问题的根源所在。

结合(🚨)现实中众多美剧角色中亚裔角色的形象和人设。

不管是哪个国家的亚裔观众，都会对这种社会现象，产生一定程度的共鸣。

在故事、文化和内核方面，《西游ABC》确实有不少可看度。

但整体来说，这部美剧(⛴)的问题依然很大。

这也是它豆瓣仅有5.6分，与电影烂番茄评分倒(🗄)挂的原因。

究其原因，皮哥认为有以下三个遗憾：

01、完全魔改《西游》的故事和人设，给中国人以文化羞辱之感

其实，大多数看剧的观众，都是冲着剧名中《西游》这两个字。

结果看完剧才发现，不仅《西游》是套壳，就连(🚘)人(🗳)设(💝)和故事，也硬生生被点满了“雷人属性”。

首先，对于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设定，中国观众(👹)就看得一脸懵。

中国人都知道，孙悟空是从石(🕝)头缝儿里蹦出来的，这个(🕌)所谓的“儿(🥃)子”究竟跟谁所生，就是个无法解(🍜)释的大(📃)BUG。

其次，观音的出(🅱)现更不符合逻辑规则。

在《西(🤐)游记》中，观音是菩萨，能力超凡(🏿)，可以给孙悟空兜(⚾)底。

但剧中，观音(🥋)虽然也有很强的能力设定，但并未发挥出来。

反而(🧔)在可以轻松阻止大反派(🏦)牛魔王的前提下，却放任他去偷金箍棒，就好像“毁灭世界”，只是个过家家游戏(🐕)一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身妈祖的装扮出场，张口就跟孙悟空儿子说：让我们练习一下(🏤)英语吧！

对中国观众来说，简直天雷滚滚。

最后，如果说孙悟空和观音的装扮和设定还(🌋)说得过去。

那其他神仙的形象和装束，已经到了“辣眼”的程度。

济公(⛽)，是个喝醉的卷毛。

东海龙王，是个cosplay的(🔝)变态。

王母娘娘穿着红色吊带。

老神仙可以公开谈情说爱……

更不用说牛魔王，猪八戒，女版沙悟净之流……

哪怕稍微看过一点《西游记》，也能被《西游ABC》中的这群神仙气死。

所以，中国网友才会齐齐(🤗)感受到智商和文化受到了羞辱。

02、粗制滥造(🎛)，道具塑料，特效负分

本剧开场就是一场(🕴)惊(🍌)心动魄的追逐戏份，孙悟空在后面追，“妖怪”在前面跑，一会幻化成鱼，一会变成狼，观(🎤)感拉满。

殊不知，这已经是全剧的最高光。

或许因为成本不够，也或许因为风(👤)格缘故。

在神话部分的表达上，《西游ABC》完全不符合迪士尼的(⏩)水准，简直可以用“简陋”来形容。

动作和打斗，是国内三流动作片才有的水准，连有些网大都不如，

吊威亚漂浮感十足，有向国内仙侠剧(❣)看齐的趋势，

最大的槽点集中在第四集，孙悟(😂)空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是一场蟠桃大会，也是(🍡)对天庭权力巅峰岗位“一品大圣”的任命典礼，一万年才一次，但愣生生(❇)拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装(📹)扮是这样的。

所谓的“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场生日宴。

里面不仅站(😏)满了异装癖，还有保留节目“川剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就更(🧙)扯了。

没(👨)有任命，没有投票，没有(🚩)玉帝旨意和任何流程，就靠鲤鱼精敖广的一句话，孙悟空就成了“大圣”了。

讲道理，就为了这么个草台班子，拼出来的(👩)头衔，牛魔王到底哪来的动力吃醋，要积怨一万年然后毁灭世界(㊗)啊？

不管请(🔁)来多少(🚊)大牌，看得出，迪士尼并没有想认真拍好《西游记》中的(💹)神话人物，甚至(🐛)都从未了解他们在原著中的样貌，只不过取(🦔)其皮毛做了魔改而已。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“天宫”，这样的(♒)“蟠桃大会”，这样的“齐(🐽)天大圣”评选，输出到其他国家，难道真的不会影响他们对中国神话的认知吗？

03、从人设到剧情，充满了对亚裔和中国文化的刻板印象和偏见

虽然在讲述亚裔的困境问题，但《西游ABC》中，依旧无法避免地透露出，美国人对亚裔的各(🍊)种刻板印象和偏见。

王进的出场，就很难让人喜欢起来。

他看上一件衣服，但价值高达80美刀，根本买(🎵)不起。

于是(🏍)，王进就悄悄将衣服偷回家，并自己拆掉了衣服上的磁扣。

关键这件衣服，还是他要穿出去约会白人(😈)女孩的。

这样一来，就显得讽(😳)刺意味十足，在我们的文化中，讲究“人穷志不短”，但在美国人眼里，亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空，也没逃脱这(♟)个偏见。

王进的人设，也是典型的(😴)亚裔(🍼)三件套(🕗)——被校园暴力，家中父母不和，恋爱和理想受阻。

就连强势的母亲，懦弱的父亲，人前一套背后一套的同学，以及刻(😆)板集大成者的老师，也都原封不动地从其(🔟)他影视剧中平移了过来。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接，让《西游ABC》本身就失去了创新性和创造力，陷入了老生常谈的“歧(⛰)视”困境。

而对王进和孙维辰“逆袭”命运的处理，也几(🔪)乎是一水儿的“运气”笔调。

王进身上充满了偶发事件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一个普通亚裔被白富美的白人女孩喜欢并追求，这在现实的美国，几乎不可能发生。

更别提撞(🎒)到“神仙同学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎能感觉到，只有无数撞大运的堆积，才能督(😇)促亚裔男主完成最终的成长。

这也(🕦)让皮哥感受(✳)到，美国的创作者们，始终不会相信并肯定：

一个亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和(😧)踏实肯干的毅力，获得金钱和社会地位，要出人头地(🥦)只能伸着脖子等白(🔕)人女孩倒追，等神仙(👾)同族拯救。

甚至就连这群(💢)“神仙”，似乎也代表着美国编剧们对在美华裔的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维(😶)辰和王进的母亲，都是十分(🌖)标准的台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英语，华(🖍)裔老妈没事儿就倒腾草药……

事实上，我们也不应该寄(🚛)希望于美(🥟)国人能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的好戏，就是窃取别人的文化(🦆)，堆砌一些(💥)似是而非的文化(🐠)特征，魔改一些文(🍚)化符号，然后注入美式价值观，将其变成一种任何文化都无法解释，但却精神却很“美国”的东西。

从《尚气》到《西游ABC》无不如此。

本(🌂)质上，这(🌷)都是对刻板印象的消费，是商品而已，至于中国文化，只不过是(🤽)个噱头。

就像本剧的结尾一般，孙悟空和牛魔王在为拯救世界而战，不明所以的白人同学都以为这是一场大(🛵)型的(😶)表演，齐齐鼓掌欢呼。

放之于现实，我们(🚢)引以为傲的传统(🔇)文化，对(🌍)美国人来(🐍)说，可不就(🧗)是看戏吗？

而(😸)本剧之所以能迅速引起美国亚裔群(🌺)体的共鸣，很大程度上是因为他(🤬)们本身，就在不断被美国所魔改着。

他们和这部《西游ABC》一样，既能共鸣其中亚裔的处境，又想从中找到出路(🚀)。

但对中国人来说(🕢)，无论被包装成什么样，这部《西游ABC》，不过又是一次外国人对《西游》IP的雷人魔改罢了。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

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