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台当局每次出手 都让台湾更加离心(🈵)离德

台湾《联合报(🎽)》25日发表社论(🕎)指出，蔡当局每一次(⛵)端出一项政策或作出改革，都会使台湾人民愈发离心离德，这实在是可悲、亦复可憾的事。

社论摘录(👢)如下：

台湾“环保署”推动宫庙(🥒)“减香”政策因沟通失败(🌈)，引发民间对台当局“灭香”的反弹。尽管“众神上凯道”活动最后以和平收场，但当局颟顸而强悍的印象，却已挥之(💛)不去。更令人担心的是，经过此役，民进党当局今后推动其他相关措施，包括宗教团体的财务透明，乃至寺庙侵(⛎)占公有土地问题，恐均将更为棘(🎒)手。

蔡当局对宫庙的反弹紧急进行柔软安抚，原因无他，民进(🗻)党政权许多选票都是靠这些基层信众积聚而成，当然不能轻易任其流失。然(🏀)而，执政党澄清此(👻)事的手法，却让人不敢领教(⏱)：一是怪罪来自大陆的网络谣言，二是归咎媒体误报，三是怪“阁员”宣传不力，却不反省自己推动政策的(😃)手法(🌱)和心态。最可笑的是，为了反制网络流言，“行政院”称将广开“辟谣专区”；蔡当局难道忘了(🚐)，网络上最活跃、最扭曲的网军(🎲)，正是民(🖐)进党所培养出来的？若始作俑者不能自我约束，谣言大战只(🚪)会愈发激烈，如何可能终止？

每一次蔡当局端出一项政策或作出改革，竟都会使台湾人民愈发离心离德(📀)，这实在是可悲、亦复可憾的事。例如，“侨委会”最近拔除了一(📯)些海外荣誉职的“委员”职务，其理由，不过是这些人曾访问大(🚉)陆。此举，是为贯彻蔡(😵)英文的“反中”政策，却可能导致(🚫)许多对台湾友好、忠诚的老侨“变心(🥨)”。这种“化友为敌(📡)”的作(🐛)法，又是明智之举吗？

这样的事例不胜枚举。例如，粗糙的“去中”及历史教科书(🐦)的任意窜改，虽迎合了“独派”的意识(🌞)形态(🔸)，却让认同中华(🈺)文化的民(🌳)众感觉遭到疏离和背弃。例如，为了(🔓)推动“一例一休”，轻率将资方打成剥削劳工的罪人，除徒增社会的紧张，更瓦(⛳)解台湾劳资的信任关系。例如，为了推动年金改革，不(🎟)惜丑化军公教为既得利益者，将社会互信和公务员的忠诚一夕击溃。例如，为了赚取“进(🖖)步”的美名，即(👕)跳跃(🕤)式地主张同婚入“民法”，却怯于说明其间法理与现实的扞格要如何处理，如此，当然让宗教界觉得家庭伦理将遭践踏。

蔡(⌛)当(📟)局(🐪)施政满意度不高，综合各界分析，主要原因有三(🤴)：一是“内(📃)阁”的才智不足，敏感度和因应能力均欠佳，应该改组；二是党政沟通协调不良(🔯)，党内民代无法适时扮演下意上达的角色；三是蔡英(🏰)文的领导作风太过威权、(⛽)躁进，亟须调整。以上三者，其实环环相扣，绝非单一因素所致。如果以为(📬)仅改变其中一点，即可让蔡当局形象起死回生，那恐怕是妄想。

蔡当局每次出手，都(😌)让台湾更离心离德，这并非危(➗)言耸听。原因是，当局(🔦)眼里只有冰冷的政策，而人民只是达成其政策目的所需要牺牲或运用的工具。当当局视人民为敌，台湾焉有太平之日？

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