《快播黄色》

《活着》：动乱年代的一曲悲歌(💳)，好好活着。

余华，中国(🚛)当代著名作家，浙江海盐县人，祖籍山(🍰)东高唐县。他是目前在国际文坛声望最(🏞)高的中国作家之一，被认为是诺贝尔(👏)文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅(🤞)花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，特别使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一(⌚)种淡泊而又坚毅的力量，提(📲)供了对(🦆)历史的另一种叙述方法。死亡仍是其(🈲)一大主题，极端化处理仍时隐时现。

1：生活很难，但仍要继续—福贵

人是为了纯粹的活着而活着(🚮)，而绝非为了活着以外的事情而活着。

福贵，一个在动荡(🍣)十年中经历被抓壮丁，以致不能参加母亲的葬礼(🌥)，先后送走，儿(👺)子有庆、女儿凤霞、妻(🐈)子家珍、女婿二喜、外(👿)孙苦根，身旁空无一(🚼)人，只剩年迈的自己和一头年老的大黄牛福贵。

年轻的福贵，出生在地主家庭，一直是位阔少爷，家里有长工，出门都是长工背着，日子(⛑)顺风顺水，可能人在安逸的日子，却总(😟)想找到生活的乐趣。

福贵开始吃喝嫖(🐝)赌(🍥)，因为赌博福贵输掉(📺)了一切家(🦂)产，却又幸运逃脱了地主的枪刑。

福贵在被抓壮丁的两年无数次与死亡擦肩而过，面对大大小数次战役，在战争中，没有人(⛏)会去救无辜遭受战争的壮丁，他们只有自己(🆕)救自己，他们只是想回家(🖇)乡再看(🤒)到家人。

福贵想念家乡，思念亲人，每次想起妻子(🐖)儿女和老母亲都是泪水涟涟，他担(🤜)心他们日子过不好，他希望家珍在岳父家过好日子。那个曾吃喝嫖赌的福贵，在家道中落后看到了家珍的好，看到了这个默默无闻的女人为家庭的付出。

曾说会光(🤠)宗耀祖的年轻福贵，葬在了时代的洪流，留下(🏡)的只有为了活着而活着的福贵。

2：不离不弃—陈家珍

家珍可以说是这本书我最尊重、喜欢的一位人物。

她贤惠，善良，本来也是出生(😭)在富贵家庭的小姐(🆑)，上过女校的学生，嫁给福贵以后，福(🦖)贵的吃喝嫖赌，甚至在她怀孕七个(🥘)月的时候动手打她，她依然没有离开。

她勤劳(🈂)，吃苦，在福贵被(🏍)抓走当壮丁(✨)的两年，她一个人送走(⛳)婆婆，养育膝下的两个孩子，余华先生没有详细描写福(🚴)贵不在的这两年，然而我们可以想象，在那动荡的十年，一个女人依靠五亩地养育两个孩子是(📙)多么艰难。

家珍真的是很伟(😧)大的女人，面对间接害儿子死亡的春生，依然可以劝他一句：好好活(♉)着。

她的形象代表了当代很多劳动妇女的优良品质：吃苦耐劳，任劳任怨，无怨无悔。

也许福贵悲惨人生中最大的光明，就是遇见家珍，娶了家(🤢)珍吧。

这个不因福贵赌博离开，不因福贵败家离开，不因福贵(🆒)殴打离开。

这个从不曾离开的陈家珍，谁还记得她(〽)也是米行铺的(🤳)小姐，她的父亲曾用迎亲的规格接女儿回(🍁)家。

3：好好活着，是对生命最大的尊重

作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里(🥄)充满了力量，它的力(🔎)量不是来自于喊叫，也不(🏿)是来(🦍)自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予(🛎)我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

福贵历经了种种悲惨和不幸，然而他对自己的经历如(🤕)此清楚，又(🐪)能(💲)如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确(🏌)地看到自己年轻(✡)时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。

这是福贵(🎁)不(➰)同于其它乡间老人的特点，他虽经历如此多的(🈹)悲(🧝)惨，他依然对生活有着希望，他可以和老牛福(🐭)贵自说自话，他可以叫老牛家珍、二喜、凤霞、有庆、苦根，就好像这些人从来没有(🥉)离开，他们一直在他的心里。

《活着》真的是一本阅读后内心久久难以平静的小说，它无情揭露了动荡年代底层人民的苦难生活，再现了那个年代女人的纯朴和善良，她们嫁鸡随鸡，嫁狗(🍮)随狗，无怨无悔的为(🔻)这个家庭献出一切，直至生命最后一刻。

福贵的一生不断(💥)遭受磨难，却又一次次带来转机，正如(⬜)我们每个人的生活一样，一帆风顺是希望，活着才是目的。

人只要活着，就会有(🏌)希望，人只要活着，就是一种胜利。再也没有(🔔)比(🔀)活着更好的事情了。

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