《nba黄色电影一片黄久久》

国产“情色小(🦀)主播”，靠嘴征服(🎥)观众，这(🐯)一回归猛(🥀)冲9分？

国产谈话节目，有个谜一样的男人。

明明内心超级文艺，非要表现最俗一面；(🍞)

明明永远不会冷场，非说自己社(⏳)交恐惧。

明明(📤)每次操(🚿)盘(🚂)的节目，没话题、没热(🕳)度、没爆款相。

却能凭过硬口碑征服观众：

因为疫情，再次消失两年。

终于，又能听到他的高质量BB：

锵锵行天下 第三季

2018年，第一季开播。

窦文涛找来(📥)驻扎过中东的前战地记者小君君，肚子装着好多小说的文学吐槽家许子东，横跨欧亚大陆，边走边瞎聊，带观众走进历史。

第二季，窦文涛带着做了大半年肥宅的(📃)疲惫，一口气跑到大西北。

第三季，180度大转弯(📊)，从磅礴粗犷的大西北，游到了温(🙄)婉细腻的江南。

果然，节目组是懂旅游的。

烟花三(😪)月，还有比下江南更美的事吗？

新一季的嘉(⤴)宾阵容，依然是三人组。

“中混混”窦文涛(🚛)、“老混混”许子东坐阵，走到哪，互黑到哪儿。

红袖添香的美女，则从(🏉)硬核妈妈小君君，变成了前台湾(🥪)凤凰卫视名主(🚪)播、自黑力满分的林(📰)玮婕。

其实《锵锵行天下》去的地方，并没有多刁钻小众。

但他们总是(😾)能告诉观众：

怎样(🖍)的旅行，才是真正的“不浪费”。

是要拍够旅行素材？(🖤)

吃(👣)遍当地美食(🥍)？

还是要通读历史，深度融入当地的风土人情？

其实旅行大可放下(➡)“游到底”的执念。

比如第一季，游(🧙)土耳其和希腊，肃穆庄严的名胜古迹，在三人组奇奇怪怪(🏐)的(😌)脑洞下，玩出了各种不正经。

第二季，又能从鲜美的牦牛肉，举重若轻(🦕)地聊到教育、哲学、消费(🔯)主义……

听他们聊天，你永远都不觉得尴尬与刻意，因为言语之间，从引经据典到享(🛤)受当(✊)下，窦文涛总能点到即止，找到雅俗共赏的平衡点。

比如第一站，泛舟(⛲)西湖。

这种常规打卡景点，最能看出一个人有没有意思。

没意思的人，最(🎻)容易词穷，肚子里没点杂学(🅾)积累(🛡)，话到嘴(🔣)边只能憋出一句“像仙境一样”。

而《锵锵行天下》的招牌，则是由史入景，用生动的细节，接地气的话题，帮你打通古今，玩出一种时空穿越(💒)的快感。

聊起西湖，都说淡妆浓抹总相宜。

这份相宜，不仅来自(👗)浑然天成的景色美。

更在于中国历代知识分(🔃)子，深情的笔墨，为西湖不断注入灵性。

南宋时期，画家米(🙈)友仁曾受西湖启发，在《潇湘奇观图》里留下独特的山水画技法。

深浅(🍾)不一的墨色氤氲之间，是“国破山河在”的柔软与哀思。

他们有一种画法叫米家(🥍)云山

你(🍱)看 他就说西湖(👳)有中国画里边的那种 云水苍茫

北宋时期，苏东坡在杭(🧒)州当过市长。

仕途大起大落，始终心系百姓的他，曾(📧)身体(🤰)力行地疏通湖道，留下今(📏)天的苏堤。

我要中间建一条堤

它就有两个湖面

你散步(⚪)的人 你看你可以

相看两边

这反映了苏东坡的装修美学

平庸的旅游节目，只会展(👵)现美。

但《锵锵行天下》，却让你更懂美。

知识分子游景点，一样不能免俗要拍观光照。但人(💎)家拍的，不是千篇一律的(🐣)风景，而是插科打诨、释放人性(🎞)的想象力(⛑)。

比如，把西湖柳树比作燕瘦环肥的各式美女。

这个湖水就是镜子

她像不像早上起来

挽头发 梳头发 对镜梳妆

西湖就是有一种女性美(🕊)

说完，求生欲(🤹)满满地来了(👾)句——

我这(🦏)可不是男性(🧓)视角。

许子东笑了：男性视角也没问题(➗)嘛。

林玮婕也说：美哪有啥性别之(🧝)分。

窦文涛抓住话头，又来了波涨知识的引经据典：

分成男性美(🥢) 女性(⛰)美

也太简单了

你看那个司空图《二十四诗品》

中国人至少能分出二十四种美

光看风景，总是腻味。

Sir私心最(🌁)喜欢(🔅)第二站的杭州丝绸博物馆。

丝绸(🎐)虽然是江南特产，但又呼应了节目的主题——“天下”。

丝绸之路，就是一条盛极一时的商贸通道。

今天大家都在说丝绸之路(🚮)的伟大，我们如何凭借丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济、精神文明。

但，回到最本质的问题：

为啥古人这么刁(🖤)钻(🍨)，会想到把蚕宝宝吐出来的丝，花这(🈷)么多(📌)道繁杂的工序，只是为了穿到身上呢？

同样是吐丝，怎么蜘蛛网就没有这“尊贵(📆)待遇”呢？

Sir原以为，是古代贵族闲得慌。

没想到背后玄机，其实跟阶层和贫富没啥(🌎)关系。

蚕变成(⬛)蛹有五个阶段

好像它的生命就停止了

但是你的灵魂重生

这里面有宗教的(💧)含义

有原始崇拜(🎁)的精神

蚕，就是中国人眼中的“天虫”。

所以，七(🐖)千年(🛑)前的河姆渡文明，只有象征着重生和希望的蚕宝宝，拥有在象牙杖上出现的特权；

西周时期，贵族们直接就把(🎑)蚕做成首饰，戴在身上。

就像基督教有寓意世界大同、通往天堂的“巴别塔”。

蚕的身体，同样是中国人眼中的通天之路：

这条(🎥)路它是一条通天的路

所以人们对这个虫子

都是要去养护它 把它驯化

要把天地合一 和天地沟通的过程

就要(🕶)去保护它

就连秦朝的兵马俑、三星堆的扶桑树，都能追溯到古人对破茧而出的崇拜。

既然这个蚕会升天

那(😼)人 是不是也可以包起来

像一个蛹 然后能够升天

更有趣的，是馆长蹦出的一个关键词：

“作茧自(😤)缚”。

这个仿佛让人喘不过气的贬义词，不仅包含(👎)了朴素(🛸)的辩证思想，还(😝)有着五十知天命的随遇(🐶)而安。

马王堆早期的墓里面

一个人死(🏫)后穿的全是丝绸

孟子说 五亩之地 树(🍅)之以桑

五十者可以(🆗)衣帛矣

年纪大起来 就可以穿丝绸了

可以像蚕一样吐丝

然后作茧自缚

随时迎接重生

或许是灵魂升天的执念太重，为了制造一件高贵优雅的丝绸衣裳，远在汉朝的古人，已经能在一公分之内，密密麻麻地挤进两百多条经线。

每一个错综复杂的图案背后，都隐藏着能量巨大的神机妙算。

看见这些来自古代的智慧，Sir忍不住为人类感到惭愧。

站在历史长河的(🎣)另一端，我们总以为自己已(🧔)到达彼岸。

就像窦文涛说的，我们以为古人穿丝绸，只是为了一个好看的皮囊。殊不知，背后是天人合一的大智慧，是试图与万物共生的坦然与平和(🚍)。

今天，当科技(👍)和物质都进入了高速膨胀阶段，为了提升效率，我们当然不会再有慢工出(🙈)细活的耐心和韧性。

可是，当一切东西可以标(👿)准化、工业化。

我们的生活，真的更富(🛀)有，更充实了吗？

Sir不想把《锵锵行天下》简单归类为旅游节目。

它更像一本行走的活字书。

没有功利的束缚，没有必须的目标。

只是不紧不慢地，将一个过(🎩)去(👠)而无用的世界，铺在观众(🏽)面(🌲)前，让你获得审视自己、观察世界的新角度。

梁文道曾吐槽过，窦文涛的“装”：

我认识他那么久，知道他其实也很装。

他大部分不工作的时间，都躲在家里看书。他最喜欢研究中国书画。他文艺得一塌糊涂。

但问题是，他在电视上绝对不透露那一面。这时候观众就说喜欢他(🌷)，真性情，大家觉得这(➕)才叫真。但是明明你真喜欢金文的书法，不能讲，你一讲(🅿)就装逼。

但在《行天下》里，窦文涛的面具终于摘下了。

“情色小主播”，只是他和大众拉近距离的保护色。

活蹦乱跳，能在犄角旮(🚵)旯里发现美好的(🎭)中年孩子，才是他的真面目。

他会厚着脸皮缠(😴)着博物馆长不让走，理由是故事没听够；

在飞来峰上看见(🔍)奇树和奇石，瞬(🕣)间两眼放光，笑成傻子。

第一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但看完古人在这方(🥩)寸之地创造的伟大，又若有所思，爆出了金句：

感谢窦文涛和《锵(🏉)锵行天下》。

它让我们看见，当“有用”已经挤满世界，享(❄)受无用，尊重无用(🤗)，雕刻无用，仍然是一件贼有意思的(⚓)事。

一个富足的社会，是有闲暇(😯)创造大(🐖)量“无用”的社会。

万一你的生(🐿)活已经被(🙁)过度利用，无暇放慢(🔬)下来。

至少可以打开(🥦)这一包电子榨菜，“云”游四方。

本文图片来自网络

编辑助理：奇(🎙)爱博士多店老板娘

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