本文约2500字,阅读3分钟 时来天地皆同力 ,运去英雄(👦)不自由 ——唐·罗隐《筹笔驿》 80、90年代是香港漫画的黄(🔣)金时期,佳作迭出,如《中华英雄》、《古惑(🗓)仔》等等。 马荣成的武侠漫画《风云》系列也属个中翘楚,一度系销量(👤)之冠。 ****************** 《风云》缘起于一个笃信宿命的人的执念。 天下会的帮主雄霸,野心勃勃,年轻时得到四句(🚶)批文,点出他一生辉煌与败落的关窍: 金鳞岂是池中物,一遇风云便化龙 上阙说他霸(😏)业若成,需仰仗聂风和步惊云两(🍻)个弟子的辅助; 下阙预示着他成也风云两人,“败也风云”。 随着雄霸宏图大展,势力独步武林,越来越害怕(🏌)后半句成真,便动了杀心。 他利用聂风和步惊云对婢女孔慈的爱慕之心,使出一招“二桃杀三士”,以期风云自相残杀,而绝后患。 可惜事情败露,偈语印(🍜)证,雄霸最终被风云联手复仇绞杀。 《风云》系列在1998年之后,分(🐸)别被改编成(🧓)电影、电视剧和舞剧,那(🌂)时当红小生郭(🔖)富城(📌)、郑伊健、赵文卓(⬇)和何润东等均参演过。 女性角色也都是杨恭如、舒淇、陶虹和蒋勤勤等知名女(🗡)星,以现在的眼光看,可谓现象级大IP了。 雄霸试图用除掉 “克星”的方式来改命,显然失败了。 情节固然是虚构,但行此道者,古籍文献中屡(🚤)见不鲜。 古希腊第二代神王克罗诺斯(Cronus)得预言,“将被亲生儿子推下宝座”,于是一旦妻子生产,不论男女(🔹)一口吞下,但还是没能防住宙斯(Zeus)被偷偷养大,长大后夺了他的神权,成阿(🖨)尔卑斯山第三代(🌑)神王;(👐) 忒拜国王拉伊俄斯(Laius)知神谕(🍐)“会被儿(⭕)子所杀”,把刚出生的儿子俄狄浦斯(Oedipus)扔下(📏)空谷, 但兜兜(🥍)转转还是被俄狄浦斯意外夺命; 古代西亚米底王国的末代君主阿斯提阿格斯(Astyages)梦见自己的国土(😒)将被外孙摧毁,便派人清理这个婴孩,但后者还是成功长(🖇)大(🧑),兼并了米底国,成为波斯帝国的创建者居鲁士大帝(🌒)…… 传说和史料,无一不在反复强调一个无奈又可悲的观点: 命运之轮强大而不可违逆,凡(⛸)间诸王、天上神祇都无法(🌧)相抗衡。 ****************** 《风云》是部架空作品,就人物服饰来判断,近似于明朝。 不知是否巧合,明朝年间,有个书生和雄霸有相似的经历。 书生(🕵)名袁黄,江苏人士,年少(🍣)家贫(🎋),父亲去世前希望(🙁)他弃文学医。 十来岁年纪,遇到一位姓孔的老人(👝)。 老人自称(💭)精通“皇极数”,觉(🌥)得与袁黄仙缘契合,就为他推演了一生荣寿枯夭。 不同一般江湖算命,或语义模(📓)糊或模棱两可,老者给出的结果相当精确: 算他注定(🦏)走读书求取功名之路,考试名次也(🛄)一一列出, 县考第14名,府考第71名,提学考第9名,礼部考试第3名......然后入仕,任四川某县(🍽)县长3年半后回乡,53岁寿终(🗜)正寝,命中无子。 袁黄开始自然将信将疑(🤚),然而随着时间推移,他发现所算之事全(🍼)部应验,并且毫厘不差。 按理说,这是被开了天眼,别人观前程如窥暗室,而他则似持明灯行路,前方全无雾障。 然而实际上,袁(🍜)黄精神几乎要崩溃了。 因命数(🔎)皆定,即意味着他无论怎样挣扎或(🥠)者努力,都不可能带来任何改变。 他从此裂变为自己命(🚽)运的旁观者,眼睁睁看着肉身撞响一个又一个无法撼动的(🤲)钟罄,了无生(🈂)趣,直至结局来临。 整整一年,他枯坐不(😞)阅(🗂)一字,心中死水一潭不复波澜。 36岁那年,他拜访了栖霞(👔)寺得道高僧云谷禅师(⏮)。 袁黄与云谷在禅室内入定,对坐三(🍮)天三夜。 云谷见他未曾合眼,始终(🔲)神情平静,啧啧称奇: “凡人之所以不能(☔)成圣人,就因妄念缠身。你静坐这许久,如何能做到(🤕)不(🐓)起一丝虚(🦃)妄之念?” 袁黄缓缓道出原委。 云谷(🛍)听了,却大笑:“我待汝是豪杰,原来只是凡夫。” 1)只要是肉(🐧)眼凡胎,都命中有定数; 2)极善或极恶的人,都不会被命运所拘束; 3)如果多发善念,多行善事,就可以“命由己作”,逆天改命。 袁黄大彻大悟,自此改名为了凡,意割断凡俗之念。 从此谨慎向善,常怀敬畏之心,并拟“功过格(🍺)”,把所行善事笔笔都记(🤴)录(📤)下来。 慢慢地,他发(🧜)现孔先生的测算开始偏移,而且都是趋好的: 去礼部考试,本应是第三名,结果考了第一; 命中不会中举,偏成了举(🐄)人;本说无子,等三千件善事做满,两个儿子相继出生; 及原定寿数53岁,还健健康康做官,最终活到了74岁。 于是,在69岁那年,袁了凡写了本《了(🕳)凡四训》,作为传给儿子的家训。 这本书后来成中(😠)国著名的善书,拥趸甚众,至今讲学研习者无数。 《了凡四训(😚)》分为四篇,立命之学、改过之法(🎢)、(🏿)积善之方和谦德之效。 第一篇主要是用自己的亲身经历来(🏿)论(🌱)证天命可改,后(🐜)面三章阐述改命的具体行为路径:改过、(📩)积善和谦卑。 且不论(👑)事迹真假,方法是否有效, 袁了凡的理论,有一点非常(🐶)具有现代意义,那就是“命随己造”:命数并非一成不变,完全是可以由个体后天努力改写的(💝)。 这就为雄(🤑)霸(😇)们的困境,提供了一个新的解题思路。 假如,雄霸善待弟子,国王神祇们认真抚(🎓)育子嗣,也许果真能规避(⏹)厄运; 而就算结局依旧,至少也能占据道德制高点,让后人引为“至善至德”榜样,万古流芳。 《了凡四(🐋)训》无疑也是(🌡)对封建社会主流“宿命论”的一记当头棒喝,洋溢(🌱)着反叛精神: 命若能改,则何(🕒)须信命? 只是,欲救己先救世,渡(🥊)己需先渡人。 ****************** 袁了凡仕途中,有(🤠)个(👑)大反派,李如松。 此人乃万历朝初期名将之一,曾赴宁夏讨伐逆臣(🥝)哱拜,平定边疆。 万历二十年,日本丰臣秀吉(🚠)派兵入(🐌)侵朝鲜,企图以朝鲜(🕟)半岛(🚋)为跳板,染指大明江山,史称“壬辰倭乱”。 李如松率部越过鸭绿江,抗日援朝。次年使计奇袭,取得平壤大捷,击毙日军超万人。 袁了凡作为军前参书(军师),也在征战之列。 这一年,袁了(💙)凡60岁,李如松43岁。 在袁了(🧞)凡观点里,李如松用兵手段诡诈,有失大国之(😭)风; 此外,李好大喜功,授意手下将士肆意(📪)杀害朝鲜百姓,以人头充敌军数(见注释),有违人伦天理,就(🙂)当面指责李如松。 李当场暴怒,两人翻脸。 接(🖖)下来碧蹄馆战役中,李如(😁)松轻敌败北,为脱罪,回朝反而参了袁了凡“十宗罪(🉐)”。 袁了凡因此蒙冤,停职返乡潜心研究学问,直至去世。 若以《了凡(⛲)四训》理论来看,李如松是个活(👻)脱脱(🕐)反(👈)面教材,不仅杀伐无忌,且为(🎬)人骄横跋扈。 不过,人格上的瑕疵,不能掩盖他事实功绩。 万历朝三大征他两次参与,骁勇善战身先士卒,“马毙于炮,易马驰,堕(📂)堑,跃而上,麾兵益进”,威震朝鲜日本。 7年后,万历二十六年,鞑靼土蛮犯辽东。 李如(🕕)松率轻骑追击,以三千人对数万人,血染浑河,战死沙场,卒年50岁。 李如松(🖐)出生将门,父亲是名将李成梁,为国征战是家风祖训。 试想若武将生涯之初,李如松遇孔先生,具告一生命数,他会否退缩而隐,归田做个普世意义上的好人来延寿吗? 这个问题,等同于问岳飞,若早知有风波亭一劫,是否愿趋利避害,班师回朝永不再续“满江红”? ****************** 尽职的武人,从(🛷)来不被归类为“大善人”,按《了凡四训》说法,除非放下屠刀,不然绝不能改命。 但英雄和勇士(🖊),本就不会为命和运所缚。 并非他(⏹)们能改,而(👝)是他们不在乎,既知命,仍愿舍生以搏胸中之大(🗼)义。 他们的一言一(🐘)行,已化为命运张力的本身。 反之亦然。 当一个(😘)人不为命运所拘,也就成了真正的英雄。 这就是罗曼罗兰所讲,“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后还依(🚕)然热爱它”。 有几(🤶)分运,则会挽长弓满几分(📮);有几时命,则慨然歌几度春秋。 注释:关于这件事,参见清·彭绍(🐰)升的《袁了凡居士传》,但(🎚)在清朝(🥧)所编的明史《李如松列传》里,并没提到这一节。
九霄龙吟惊天变,风云际会浅水游
然后说出一番道理,大意就(🈵)是,
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