《自慰喷潮免费看》

美人儿？！你告诉我这是(💾)美(🙃)人(🍠)儿？

大家心中(♿)的美女是(😐)什么样的(🍢)呢？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在水一方的楚楚伊人？

是《洛神赋(👟)图》里翩若惊(👾)鸿，勾人心魄的洛神？

是唐寅笔下满园春色，各显媚态的姑娘？

是清宫《十二美人图》中修眉细目，葱葱玉指的芳魂？

再或是(🐼)灯火阑珊处的心动时分？

总之，应该都不是黄(⛴)慎画中的“美人”……

（(😒)前方高能）

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河南(🦒)博物院(📝)藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横64 CM

你品…(🎌)…

你再品……

前阵子我院《中原藏珍》栏目出了一期院(👧)藏黄慎《美人图》（《仕女图》），当时(🌧)的主流评论是这样的：

既然不乏围观群众的点赞，大概也是说出了初看者(⚾)的心声……

其实，不只是你们，我身边同事看到这幅画时(👱)，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也能叫美人？！”

每到这个时候，语塞的我也只能憋出一句：“论画以形似(⛴)，见与儿童邻”……

在这个颜值当道的时代，我该怎么替黄慎说两句呢(♐)？

当“全民诗人”李白把“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”带进课(🥘)本的那一刻，便给我(🏎)们幼小的心灵播下了种子，或许那是许多北方人与扬州的初识，在文字间，在想象(🛀)里，扬州总是春风明媚，繁花似锦。

发展至清代，扬州不(⚓)只是活在文学作品里(🐂)的旅游胜地，更是贯通南北水上物流的交(🗒)通枢纽和18世纪新兴的文化、经济名城，堪比今天的“北上(🤬)广”。富甲天下的盐商巨贾盯准了这里发达的商机，云集于此。遍地的“甲方爸爸”像一个巨型(🖍)磁(⛺)场又吸(🐳)引了(🌍)外地诸多在野才子来此“搬砖”。一系列的连锁反应，让扬州(🥏)这块土地争奇斗艳、百花齐放。

在这里，任何(📢)前卫的画(🦒)风都不可(⚪)能是意(🦃)外，在天时地利人和的催生之下，兼容并蓄的扬州画坛成全了一群“不安分”的灵魂，他们的价值观一拍即合，他们的(💚)笔墨各显奇巧，他们带着新时代的精神360度无死角的大胆革新，挑战“正统”，在主流审美上长啸而起，形成了清代画坛里的“非主流”。

这个团伙组织，有一个平平无奇的名称——“扬州画派”，据载多达(🍞)一百数十人。可哪个圈子里还没几(❔)个先进课(🛅)代表？！成绩优异且(✉)能被后人铭记的佼佼者总是有限的。黄慎，就是这个画派里走在方块队最前端的(🏜)那数十(👢)个门面担当之一。前一期写到的那位钟情大雁的边寿民亦(🍟)是当中的“高材生”，也是黄慎的好朋友。

后人将这(🃏)一画派里名列前茅的尖子生们冠名曰：“扬州(😉)八怪”。这个带点江湖侠气的响亮(🎶)称谓细品还能嗅到一丝各地土特(🥔)产的气息。

“八(🥡)”并非一个绝对数字，就像“八宝粥”也不只有八种食材，“怪”倒是(🏵)字面意思，表示不合时俗。换言之，“扬州八怪(🚒)”是清代(🎴)那个保守的时代里涌现的一群标新(🏸)立异的艺术创作者。在扬州这片沃土的滋养下，他(🚋)们像一团猛烈地龙卷风(📷)，席卷着清代画坛，占据了清代画史的半边天。

出生于福建宁化的黄慎，命运伊始便身陷拮据的窘境，后(🥚)来一生也(👝)都与贫困如影相随，可以说“穷”是扬州画(🐟)派多数画家生命里躲(🐂)不过的尘障。值得注意的是，他们大多科举无望或仕(🌴)途不畅，艺术道路往往是退而求其次的选择。若要比惨，黄慎绝不会输，毕竟他连踏进校园和考场的机会都没有……

如果(📼)有人问他：

他的回答一定不(🧦)是当画家……

有(🎑)多少人的命运(🍄)能真的掌握在自己手中(📉)。黄慎14岁那年，在外地谋生的父亲不幸病逝，家庭全部的经济来源就此截断。又恰逢(🔱)灾荒之年，两个年幼的妹妹在饥饿中相(🛎)继夭折。连连的噩耗腐蚀着黄慎等待(🗿)被绽放的梦想。虽然年幼，黄慎却是(🌨)家中的长子，他看不得心力(⏬)交瘁的母亲靠做女红挣得那点辛苦费。生计变成了家中最棘手的难题，他不(🏉)得不向命运妥协，扛(📧)起赡养家庭的重担。

史书上的黄慎是孝子(🎠)中的模范，源自于他有一个在教育理念上值得被尊(🌔)重和肯定的母亲，倘若他们有孟子家的条(🦖)件，那黄母定不惜一切代价也把家迁去学区房。

绘画虽不是黄慎的终极梦想，但对他像是一种不(😶)可抵御的宿命。幼时的黄慎随便在地上的涂鸦就已惟妙惟肖，简直就是老(㊙)天赏饭吃，儿子在艺术上的可塑性被母亲看在眼里，考虑到儿子未来的发展，想到写真画师在当时是(☕)一项不错的营生，于是黄慎在母亲的安排下顺理成章的走上艺术特长生之路。

“写真”，一个从古至今家家户户的(🈯)普遍消费项目——放在现代是个人形象照，放在过去是(🈂)个人肖像画(🏟)。在照相机现世之前，肖像画师作为“人(🍯)肉照相机”的确是个(😛)很有吸引力的工作。

理想与现实的冲突让黄慎无可奈何，在职业画师的岗位上常发出怀疑人生的叹息：“以画(🐔)谋生，良非得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一生(🌿)只做一(🌔)个索然(🧛)寡味的画工(🔯)和生死由天的草木。十八九岁，迟迟没有长进的画技夹杂着青春期的叛逆，让黄慎感到懊(⬇)恼。

黄母便点拨他：

小伙子听后醍醐灌顶。

纵(♒)观(😎)历史上的那些画界白月光，哪一位不是诗书画全优，看来谁都无法回避这千篇一律的成才之路——发奋读书。

黄慎的贫士苦读精神丝毫不亚于囊(🗿)萤映(🙇)雪，19岁的他寄宿在寺庙，白天作画，深夜借着佛龛的微光(🖐)读书，像是一种漫长的修行，古人的“十年窗下无人问”在黄慎诗中变成了“无人知所处，寂寞掩松关”，他在绝对的孤独里完成了艺术上的求索，在废寝忘食的日日夜夜里只待厚积薄发的那一刻(✝)。

读万卷书和行万里路总是像连体婴出现在我们的意志里，驱使着所(🔏)有想挤进成功人士名单的人争先恐后的贯彻这个(🍸)必修的过场。

在到达扬州开启画家生涯之前的几年，黄慎为了卖出更多(🏭)的画，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了(🦃)非凡的履历，迷之自信油然而生，大概是笃定了将来自己会出道，还为锦绣前程做了慎重的盘算——一个不可忽视的重(😯)要信息：黄慎的本名叫黄盛，35岁那年他(🖤)偶然得知广东竟有画家与自己同名，直接影响到未来名垂画史独一无二的可能，果断把名字改了……

雍正二年(🗾)的盛夏，38岁的黄慎终于转战至点亮他生命的扬州，但想在这光怪陆离的大都市驰骋可没那(🎩)么容易，起初他守旧(👣)的画技不足以引起金主们的赏识，专业上(🧀)的瓶颈也无法在此安身立命。不过，生存还是毁灭的焦虑(🌁)在不惑之年很快有了答案。

怀素《大(✈)草千字文》

一筹莫展中(🚞)的黄慎(🌷)偶得“草圣”怀素的法书真迹，如(👴)获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界(💻)，揣摩那一直被模仿，从未被超越的笔法，近乎走火入魔的每一秒(⏮)都在等待顿悟的(🤖)降临(🥎)。直到一日黄慎走在街上，灵感乍现，急忙借来纸笔当街挥毫，心头郁积的阴霾逐渐消散，画毕，畅快淋漓，一句“吾(🏿)得之矣”！那是游戏通关之时的狂(🏖)喜！

就此，黄慎以狂草入画的崭新画风落成，他重振旗鼓，还给自己起了个格外别致的“艺名”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢”是指一种难以取材的畸(🍖)形树节经过雕琢而成的精美器皿。出身卑微但经得起萃取缔(📬)造，这何尝不(🔊)是黄慎对自身命运的思考？

看，这就是瘿(☔)瓢 图片来自网络

情节峰回路转，“瘿瓢之名满天下”如约而至……

回到开篇形象被各种diss的《美人图》，单看题画诗中一气呵成、用笔奇峭，内容全靠盲猜的狂草，可知这是黄慎技艺全面升级后的杰作。

芙蓉为帐金为堂，冷(🆑)落流苏百和香。

额角有伤求獭(💶)髓，县门无日化鸳鸯。

软风委地春花晚，明月当天绣(🤳)户凉。

一(😺)自萧郎相别后，舞衣闲叠(👄)合欢床。

双(😷)龙画烛吐青烟，宝瑟闲挥五十弦。

髻堕轻云(👬)光殿角，裾牵飞燕(☝)落筵前。

舞腰一尺愁难(🛴)减，泪眼盈波见易怜。

堪笑阮郎空(🔚)怅望，蓝桥回首即神仙。

“仕女”“美人”的形象在中国古代绵延的艺术传统里，虽不能说个个都是(🏭)颜值天花板，但作为大众的意中人，确实代表(📢)着一种理想化的样貌，可那些眉眼精致，面目姣好的标(📿)准美人像在艺术产业链中一再被格式化，犹如现在整形医院流水线上的炮制美女，毫无个性风采。黄慎这个(🗄)不在正统序(👱)列里的画(😰)家，他的美学逻辑自然不会屈从规矩法(🤧)度。

要知道黄慎是肖像画科班出身，怎么可能画不出绰约如仙的美人，只是艺术与人生本就不可分割。出身于社会底层，混迹于寻常巷陌的黄慎，目光从没离开过市井，那些尘世中来去(🔨)匆匆、籍籍无名的芸芸众(🍇)生、微不足道的小人物、街头巷尾(🎨)习以为常的情景才是他眼(📥)中最生动的题材。

河南博物院(🕴)藏 《黄慎杂画册页》

即便是仙佛形象，在黄慎的滤镜下也带着平易近人的市民性格，没有半分淡尽尘梓不与人事的孤高。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

画中，这个似乎与美毫不相干的女(⬇)子虽(🕥)普通，但也算舒婉，眼神、眉宇间的(📼)忧思收拢在她手(🤨)中擦拭的鸳鸯尊上，暴露了她的心事。

这一幕所触动的(🍉)情绪与题画诗相互映发诠释着画中女子睹物思人的(🤡)寂寥和只羡鸳鸯不羡仙的委婉情思。而女子相思的主题自屈原起，就代写着才子不得志的翰墨吟咏，仿佛一个约定俗成的传统。

如今，黄慎遥想着早年的饥饿潦(👌)倒、逆境中磨砺而就(🎅)的(🍡)经历，那些令人窒息的彷徨与落魄层层积压在心里，他看尽了这盛世表象之下的百姓疾苦，即使声名大噪，也一刻(🐊)都不曾忘记自己的(♐)初衷。画(🌥)中右下角那枚(🎯)“东海布衣”的印章便(🌦)是他对自己平民身份的认证。

“东海布(➿)衣”

这(🔉)画中女子的感怀藏着黄慎的梦魂和他那根敏感脆(🙄)弱的心弦。而那些透在画纸上的市声、人声，不仅是他对百姓的同情、(🚑)怜悯，还投射着他恨不能救世济民的耿耿心志和欲度苍生而无奈的落寞。因此他频频在诗中写下：“此生足可惜，此志何(💞)能偿”……(🏊)

黄慎寄托情感的场域在纸上也(📄)在酒里，回忆艺术(🧠)史上那些被代代(💑)记诵的动人一折多少都掺杂着酒精味儿，无论是苏东(🥌)坡伴着月光的酒，还是王羲之永和九年的那场醉……

“醉则兴发，濡发献墨”便是黄慎留在历史里的潇洒，他作画前(📬)必会讨酒吃，可以想象他擎起(🗒)酒杯，一(👪)饮而尽，酒酣耳热后，一张纸，成为了他拼搭梦想的舞台，他的志向在另一个维度里绽放，那肆(💐)意疏狂的笔墨呼啸而出的正是他在时代压力下不肯妥协的呐喊，而“那‘狂怪’才是对美真正的虔诚”！

参考文献：

1.顾麟文，《扬州八家史(⛰)料》，【M】，上(🌪)海人民美术出版社，1962.10

2.刘纲纪，《中国画家丛书——黄慎》，【M】，上海人民美术出版(✅)社，1979.2

3.张万庆，《扬州画派书画全集——黄慎》，【M】，天津人民美术出版社，1998.12

4.蒋勋，《美的沉思》，【M】，湖南美(🎢)术(👿)出版社，2014.9

5.万青力，《并非衰落(🚀)的百年》，【M】，广西师范大学出版社，2008.1

文字：小曼小曼

西安美术学院美术史论系 艺术考古专业硕士研究生，河南博物院藏品管理部书画库助理保管员，不爱写论文，只想讲故事(🆗)。

插画：(👁)大鹏大鹏

拖延癌晚期插画师，看名字就知道和文章作者是(👡)两口子。

来源： 河南博物院

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