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外国人对(🍦)《西游(🤬)记》又下手了，一口气看完(🏨)8集，我既惊喜，又难受

在魔改《西游(🎅)记》这件事上，老外们总是孜孜不倦。

至今为止，除了我国，先后有六个国家(🃏)，正式上映过(👼)《西游记》的改编故(💿)事。

虽然这些“西游故事”各有各的不同，但在“雷人”这件事上，却出奇地一致。

1978年(🔂)，日本拍出了最早的国外版《西游记》，不过走的是搞笑路线。

片中的唐僧不仅是一个女性饰演，她的吻还(🧕)可以给徒弟疗伤。

于是刚刚上线，就有了“唐僧”亲吻“孙悟空”这样的名场面。

同为亚洲文化圈，韩(🛑)国在2011年，也祭出一部《西游记归来》。

电影将《西游》的故事放在了现代背景下，但师徒四人被创造出来后，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，美国版的《齐天大圣》，接受度要稍(🔶)微高一些，至少主角是个猴子。

只可惜，虚假的特效，蹩脚的打斗和雷人的剧情，实在让人不敢恭维。

尤其是唐僧竟然和观音谈起了恋爱，简直三观尽毁。

另外，还有让人眼前一黑的泰国版《西游记》。

五雷轰顶的越南(🎭)版《西游记》。

以及酷似山寨版《魔戒》的澳大利亚(👅)版《西游记》。

世界上这么多国家都争相改编《西游》IP，一方面是因为《西游记》实在太过有(✌)名，另一方面也恰恰暴露出，除了中国，没有哪个国家和地区，真正能拍出《西游记》的内核和精神。

但这并不代表，他们会停下魔改《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼一(🔭)部名叫《西游ABC》改编剧上线了。

上线后，不仅拿下豆瓣实时热门电视剧榜首。

还在烂番茄(🥥)上斩获了(💸)95%的新鲜度和87%的观众可看度。

那么，这部《西游ABC》，到底是一次(🧙)对《西游(🍷)》IP改编的全新尝试，还是走上了又一条魔改的不归路？

刷完八集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿(🐳)甜味火(🕎)锅一般，既有关于剧作创新的“惊喜”，也有不得不吐槽的雷人设定，让人“遗憾”连连。

今(🙉)天，皮哥就带大家好好看看这部不洋不土，不中不西的《西游ABC》，看看它的“”三大惊(🌯)喜”和“三大遗憾”。

从(🌳)诚意来说，《西游ABC》表达了(🧓)对中国《西游记》IP的(🧚)最大尊重。

今年上半年轰动好莱坞的事，就是《瞬息全宇宙》横扫奥斯卡，杨紫琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而《西游ABC》，几乎汇(🗻)聚了《瞬息全宇宙》的原班人马，延续着整个亚裔演员群体在(🤥)好莱坞的最高光。

除此之外，导演有执(🌻)导过《尚气》的德斯汀·克里顿，其他6位导演都是亚裔，这里面还包括动作指导刘玉玲。

演员中，吴彦祖饰演孙悟空，杨紫琼饰演观音，关继威、(🥌)杨雁雁(🎯)等好莱坞知名亚裔演员齐齐出场，几乎集结了好莱坞亚裔的最强班底。

有这样的诚意，剧集自然就有了“兜底”。

至少在这8集中，“三个惊喜”是掩盖不住(💳)的。

01、“华裔少年”和“孙悟空儿子”相逢，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并没有按照《西游记》的常规套路来拍，总体上来说，它是将《西(🔼)游记》的壳子，套在了一个华裔少年(🌴)的成长故事里。

这个少年名叫王进，是一个典型的美国ABC（American-born Chinese 在美国出生的中国人）。

王进即将进入高中生(🎒)活，这也意味着他将迎来新一轮的挑战。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他为人老实巴交，性格(🛡)内向，喜欢动漫。

爸爸妈妈动不动就争吵，妈妈控制欲强，爸爸升职困(👤)难。

作为住在白人社区的亚裔，王进很难(📼)融入到真正的美国人中去。

但即便如此，他还是拼尽全力，寻找自己“美国人”的(🏺)身份(🗝)认同感。

新学(🏮)期，他计划着认识更多的同学。

他进入学校的足球队，并有了一个心仪的暗恋对象，是个美丽温柔的白人(🐔)女孩。

可偏偏这个时(📽)候，另一个华裔同学的出现，打破了这一切。

他叫孙维辰，父母不清，亲属关系不明，莫名其妙转学(🐵)到(🌳)王进的学校，因为同(📲)样(🈷)的亚裔身份，成了王进的“小(🍖)跟班”。

孙维辰做事一(🏝)根筋且冒失，不(🈷)断让王进在同学面前出糗。

他在公共场合大声呼唤王进(🕦)的名字，在王进参加足球队入选的时候，干扰他的情绪，让他失去了宝贵的机会。

甚至跟王进穿上了“情侣装”，成了学校里(💧)的笑柄。

王进(🙏)因此刻意(🍛)疏远孙(🍇)维辰，却又在众目睽睽下摔了个大马趴，成了传遍学校的小视频素材。

王进因此恼火，直到孙维辰向他坦白了自己的身份。

原来，孙维辰是天界神仙孙悟空的儿(👔)子。

他有预感可以找到传说中的第四卷轴拯救世界，便偷走了老爸的法器金箍棒。

父子二人一番追逐之后，孙维辰不仅没有归还法器，还一意孤行来到人间，寻找自己的“引路人”。

而这个人，就是王进。

两个少年也因此殊途同归，同时开始了寻找自(🎎)己，追逐梦想的征途。

虽然(🎧)故事的主角，并非孙悟空父子，内容(😹)也和《西游》关系不大，但迪士尼依旧巧妙地用神话故事的壳子，潜入了少年的成长故事中。

两个少(🌁)年，一个天上一个地(🍂)下，但实际上，都有自己成长的问题和困扰。

一(🎯)个是(💔)被父权，阻止了追寻梦想的脚步，

另一个是被种族和文化隔阂，阻碍了真正的身份认同。

当他们的困境相互交叠，故事相互融合，心(🛰)灵相互靠近的时候。

无论是神话还是现实，反而碰(💊)撞出了火花，让观众有了看下去的欲望。

02、屌丝追上白富美，“反套路”的(😀)设定，适配普世价值

本剧的核心人(🥟)物，是这个名叫“王进”的(⏺)ABC高中生。

而最(🦂)大的问题，是黑头发黄皮肤的他，虽然出生(🕚)在美国，但似乎无法成为一个真正的“美国人”。

与生俱来的自卑感，外貌的差异，文化的隔(🎆)阂……都是这个问题的根源。

但从一个学生身上，《西游ABC》并没有试图给出什么高深的解(🕝)决办法。

反而用一个老套的故事，告(👫)诉我们简单粗暴的处理(🧟)方式。

在网文小说中，屌丝逆袭追上白富美(💌)的故事，总能吸引很多眼球。

《西游ABC》中的王进，也是如此。

但反套路的是，他不靠财富逆袭，也不靠能力赢得芳心，靠的只有一件(💨)事：做自己。

王进虽(🗼)然内向，但他在试图融入当地社区这个集体的过程中，一直在向前，做着(⬆)努力。

买衣服的时候，他碰到一个白人女孩。

误叫了人家一声“妈(📁)”，缘分反而就此种下。

王进家没什么钱，父母挣扎着(🎳)生存。

但女孩艾丽米亚，却住着大House，过着美国中产的舒心日子(🐸)。

看得出来不？门不(👢)当户不对。

但当他发现女孩(🤹)，跟他在同一个班级的时候，王进依旧鼓起勇气发起了追求。

虽然有蹩脚的回应。

有不怎么靠(🍛)谱的邀约，甚至被发了“好人卡(🕕)”。

但王(🍆)进没有放弃攻势，最终成就了一番“一起背四级单词”的(😒)情侣佳话。

在与白人同学的相处中，王进也没有一(🈴)味自卑，一味拒绝交流。

反而在加入球队后的“耍蠢任务”中，靠着孙维辰的帮助下，成功用卫生纸(🎙)缠住了学校的雕像。

他也因此收获了同学的认同。

看《西游ABC》，你会发现里面没有乏味的说教，更(♌)没有像其他剧一般，深刻揭露矛盾的根源。

而是从一(🎥)个学生的角度，给出了最适配普世价值的处理方式，那就是自我实现。

说得再(🈯)简单点，就是做好自己。

这不是一种对其他种族文化的(🕴)迎合，而是打破舒适圈，用交流和改变，得到别人认可和赞同(🔰)的努力。

从这个角度来看，放在任(🏘)何一个圈子，任(🏂)何(🏄)一个国家，《西游ABC》似乎都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生存现(🖤)状，文化矛盾，自我认同…内核清晰，一针见血

除了少年王进，借着王进的视角，《西(🏖)游ABC》或多或少地触及(🌝)到了美国ABC，或者说整个美国亚裔群体的真正的生存现状，以(🚘)及他们面临的深刻(🧑)问题。

王(🏚)进全家生活在美国白人社区，周遭亚裔很少。

王进在学校接受着纯(🔗)正的美式教育，时刻拥抱风险，时刻准备改变，时刻争取自由和权利，动不动就上街(🖐)喊口号。

可在家庭环(🤙)境中，王进却常常被父母耳提面命，教给他相对(🌽)保守的亚裔文化。

比如(🚵)要勤勤恳恳，做人要老实，要学会避免风险，要让自己走得稳健。

最典型的，是父母始终将“学习文化课”之外(😜)的事情，都称作“不务正业”。

当王进要求要加入足球队的时候，这就是(🤧)父亲对他的最(👞)大“忠告”。

这种文化矛盾，让王进时刻处于一种精分的Cosplay状态。

在学校，他要扮演纯正的美国少年，面对同样的华裔孙维辰，他会很自然地质疑：我和(🗓)他有共通点吗？

可在家里，他又不得(🎏)不听从父母的(💏)指导，行为习惯遵从亚裔的文化规则。

这让青年一代的美国ABC，时刻在文(🙈)化上陷(👪)入割裂状态。

除了王进，关继威饰演的演员(📞)弗莱迪(🥋)，也给(🐖)《西游ABC》这部(🐵)剧中真正的亚裔族群问题(🚘)注入了深(🧗)度。

他是个喜剧演员(🐇)，早年间靠丑角出(🌮)名，很多年(📞)过去，观众看到他滑稽的出糗表演，依旧会哈哈大笑(🚟)。

但弗莱迪对此却不以为意，在一次采访中，他很严肃地表示：我也想(🌪)演英(🤤)雄。

一旁的白人主持，却没好(🏂)气地嘲笑道：你难道想演《蝙蝠侠》吗？

这一幕，其实反映出在美国文化中，亚裔群体，亚裔(🛵)文化的地(👙)位。

在真正的美国人心里(💄)，亚裔能做什么事，是什么样的社会角色，似乎早就被“定义”了。

他们只是以美国人(🤩)的身份居住在美国。

但很多时候，并不具有某些特定的社会行为资格(🚒)，比如饰演英雄，饰演正派，饰演高大威猛的科幻主角(🕴)等等。

王进和弗莱迪这两条线，清楚明(⛪)白地展现(🔰)了本剧(🐩)想要讲述的内核(❄)，并一针见血(🤢)地指出了问题的根源所在。

结合现实中众多美(😻)剧角色中亚裔角色的形象和人设。

不管是哪个国家的(🅾)亚裔观众，都会(💄)对这种社会现象，产生一定程度的共鸣。

在故事、文化和内核方面，《西游ABC》确实有不少可看度。

但整体来说，这部美剧的问题依然很大。

这(🙆)也是(😃)它豆瓣仅有5.6分，与电影烂番茄评分倒挂的原因。

究其原因，皮哥认为有以下三个遗憾：

01、完全(🔛)魔(🔆)改(👺)《西游》的故事和人设，给中国人以文化羞辱之感

其实，大多数看剧的观众，都是冲(💙)着剧名中《西游》这两个字。

结果看完剧才发现(⛓)，不仅《西游》是套壳，就连人设和故事，也硬生生被点满了“雷人属性”。

首先，对于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设定，中国(✨)观众就看(😗)得一脸懵。

中国人都知道，孙悟空是从石头缝儿里蹦出来的，这个所谓的“儿子(🤰)”究竟跟谁所生，就是个无法解释的大BUG。

其次，观音的出现更不符合逻辑规则。

在《西游记》中，观音是(🥃)菩萨，能力超凡，可(🏪)以给孙悟空(🀄)兜底。

但(🕖)剧中，观音虽然也有(📜)很强的能力设定，但并未发挥出来。

反而在可以轻松阻止大反派牛魔王的(😉)前提下，却放任他去偷金箍棒，就好像“毁灭世界”，只是个过(✝)家家游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚(🌁)底高跟凉鞋，一身妈祖的(📃)装扮出场，张口就跟孙悟空儿子说：让我们练习一下英语吧！

对中国观众来说，简直(👲)天雷滚滚。

最后，如果说(🗳)孙悟空和观音的装扮和设定还说得过去。

那其他神仙的(🎠)形象和装束，已经到了“辣眼”的程度。

济公，是个喝醉的卷毛。

东海龙王，是个cosplay的(🧜)变态。

王母娘(🚫)娘穿着红色吊(🐼)带。

老神仙可以公开(⛲)谈情说爱……

更不用说牛魔王，猪八戒，女版沙悟净之流(❕)……

哪怕稍微看过一点《西游记》，也能被《西游ABC》中的这群神(⛏)仙气死。

所以，中国网友才会齐齐感受到智商和文化受到了羞辱。

02、粗制滥造，道具塑料，特效负分

本剧开场就是一场惊心动魄的追逐戏份，孙悟空在后面追，“妖怪”在前面跑，一会幻化(📎)成鱼，一会变成狼，观感拉满。

殊不知，这已经是全剧的最高光。

或许因为成本不够，也或许因为风格缘故。

在神话部分的表达上，《西游ABC》完全不符合迪士尼的水准，简直可以用“简陋”来形容。

动作和打斗，是(🐨)国内三流动作片(🤼)才有的水准，连有些网大都不如，

吊威亚漂浮感十足，有向国内仙侠剧看齐的趋势，

最大的槽(🔮)点(🥈)集中在第四集，孙悟空对自己和牛魔王恩怨的回(🖼)忆上。

这是一场蟠桃大会，也是对天庭权力(🎁)巅峰岗位“一(👐)品大圣”的任命典礼，一万年(🐨)才一次，但(👾)愣生生拍出(🎂)了“城乡结合部团建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装扮是这(⛵)样的。

所(🚷)谓的“蟠桃大会”，还(🌔)比不(📣)上平(📱)时三岁小孩的一场生日宴。

里(🛏)面不仅站满了异装癖，还有保留节目“川剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就更扯了。

没有任命，没有投票，没有玉帝旨意和任何流程，就靠鲤鱼精敖广的一句话，孙悟空就成了“大圣”了。

讲道理，就为了这么个(🦆)草台班子，拼出来的(♋)头衔，牛魔王到底哪来的动力吃醋，要积怨一万年(💮)然后毁灭世界啊？

不管请来多少大牌，看得出，迪士尼并没有想认(🕙)真拍好《西游记》中的(🚗)神话人物，甚至都从未了解他们在原著中的样貌，只不过取其皮毛做了(🎆)魔改而已。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“天(🔕)宫”，这样的“蟠桃大会”，这样的“齐天大圣”评选(😼)，输出到其他国(🎖)家，难道真的不会影(🐶)响他们(🌲)对中国神话的认知吗？

03、从人设到剧情，充满了对亚裔和中(🚪)国文(🔟)化的(🎞)刻板印象和偏见

虽然在讲述亚裔的困境(🥕)问题，但《西游ABC》中，依旧无法避(❔)免地透露出，美国人对亚裔的各种刻板印象(🔉)和偏见。

王进的出场，就很难让人喜欢(👆)起来。

他看上一件衣服，但价值高达80美刀，根本买不起。

于(💅)是，王进就悄悄将衣服偷回家，并自己拆掉了衣(💬)服上的磁(🚢)扣。

关键这件衣服，还是他要穿出去约会白人女孩的。

这样一来，就显得讽刺意味十足，在我们的文化(❎)中，讲究“人穷志不短”，但在美国人眼里，亚裔就是爱占(🦆)便宜。

就连下了凡的孙悟空，也没逃脱这个偏见。

王进的人设，也是典型的亚(🕡)裔三件套——被校园暴力，家中(🎛)父母不和，恋爱和理想受(🌧)阻。

就连强势的母亲，懦弱的父亲，人前一套背后一套的同学，以及刻板集大成者的老师，也都原封不动地从其他影视剧中平移了过来(🎈)。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接，让《西游ABC》本身就失(😡)去了创新性和创造(🗳)力，陷入了老生常谈的“歧视”困境。

而对王进和孙维辰“逆袭”命运的(🌧)处(⛷)理，也几乎是一水儿的“运气”笔调。

王进身上充满了偶发事件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一个普通亚裔被白富美的白人女孩喜(🔞)欢并追求，这在现实的美国，几乎不可能发生。

更别(🛣)提撞到“神仙同学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎能感觉到，只有无数撞大运的堆积(😓)，才能(😻)督促亚裔男主完成最终的成长。

这也让皮哥(🕕)感受到，美国的创作者们，始终不会相信并肯定：

一个(👔)亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和踏实肯干的毅力，获得金钱和社会地位，要出人头地只能伸着脖子等白人女孩倒追，等神仙(👅)同族拯救。

甚至就连这群“神仙”，似乎也代表着(➗)美国编剧们(🧑)对在美华裔的(⛔)偏(🍟)见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港(🧔)普。

孙维辰和王进的母亲，都是十分标准的台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英语，华裔老妈没事儿就倒腾草药……

事实上，我们也不应该寄希望于(📂)美国人能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的好戏，就是窃取(📉)别人的文化，堆砌一些似是而非的文化特征，魔改一些文化符(🚣)号，然后注入美式价值观，将其变成一种(💗)任何文化(📱)都无法解释，但却精神却很“美国”的东西。

从(😣)《尚气》到《西游ABC》无不如此。

本质上，这都是对刻板印象的消费，是商品而已，至于中国文化，只不过是个噱头。

就像本剧的结(📠)尾一般，孙悟空(🐛)和牛魔王在为拯救世界而战(🔒)，不明所以的白人同学都(🈲)以为这是一场大型的表演，齐齐鼓掌欢呼。

放之于现实，我们引以为傲的传统文化，对(🐻)美国人来说，可不就是看戏(🚸)吗？

而本剧之所以能迅速引起美国亚裔群体(🎼)的共鸣，很(🆘)大程度上是因为他们(🥝)本身，就在不断被美国所魔改着。

他们和这部(🛷)《西游ABC》一样，既能共鸣其中亚(🎩)裔的处境，又想从中找到出路。

但对中国人来说，无(🍄)论被包装成什么样，这部《西游ABC》，不过又是一次外国人(🚞)对《西游》IP的雷人魔改(✝)罢了。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

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