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从《风云》到《了凡四训》：当一个人想扼住(🏣)命运的咽喉

本文约2500字，阅(🙉)读3分钟

时(🎳)来天地皆同力 ，运去英雄不自由(🤪)

——唐·罗隐《筹笔驿》

80、90年代是香港漫画的黄金时期，佳作迭出，如《中华英雄》、《古惑仔》等等(🌟)。

马荣成的武侠漫画《风云》系列也属个中翘楚，一度系销量之冠。

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《风(🥃)云》缘起于一个笃信宿命的人的执念。

天下会(🈵)的帮主雄霸，野心勃勃，年轻时得到四句批文，点出他一生辉煌与败落的关窍：

金鳞岂是池中物(📒)，一遇(🏙)风(🗼)云便化龙
九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游

上阙说他霸业若成，需仰仗聂风和步惊云两个弟子的辅助；

下阙预示着他成也风云两人，“败也风云”。

随(🔅)着(🕗)雄霸宏图大展，势力独步武林，越来越害怕后半句成真，便动了杀心。

他利用聂风和步惊(🍐)云对(👲)婢女孔慈的爱慕之心，使出一招“二(🦑)桃(🕔)杀三士”，以期风云自相(🛰)残杀，而绝后患(📬)。

可惜事情败(🍛)露，偈语印证，雄霸最终被风云联(🍟)手复仇(💧)绞杀。

图(🤐)为1998年电影(🏚)《风云雄霸天下》剧照，郑伊健饰聂(⏳)风与杨恭如饰孔慈

《风云》系列在1998年之后，分别被改编成电影、(🅰)电视剧和舞剧，那时当红(🗯)小生郭富城、郑伊健、赵文卓和何润东等均参演过。

女性角色也都是杨恭如、舒淇、陶虹(🆑)和蒋勤勤等知名女(😷)星，以现在的眼光看，可谓现象级大IP了。

蓝头发是郭富城饰演的步惊云，黑衣则(🕥)是雄霸

雄霸试图用除掉 “克星”的方式来改命，显然失败了。

情节固然是虚构，但行此道者，古籍文献中屡见不鲜。

古希腊第二代神王克(🍋)罗诺斯(Cronus)得预言，“将被亲生儿(🔰)子推下宝座”，于是一(🛺)旦妻子(🎟)生产，不(💍)论男女一口吞(🚗)下，但还是没能防住宙斯(Zeus)被偷偷养大，长大后夺了他的神权，成阿尔卑斯山第三代神王；

忒拜国王拉伊(🍬)俄斯(Laius)知神谕“会被儿子所杀”，把刚出(🤦)生的儿子俄狄浦斯(Oedipus)扔下空谷， 但兜兜转转还是(👛)被俄狄(🚕)浦(🚋)斯意外夺命；

古代西亚米(🍮)底王国的末代君主阿(❓)斯提(📡)阿格斯(Astyages)梦见自己的国土将被外孙摧毁，便派人清理这个婴孩，但后者还是成功长大，兼并了米底国，成为波斯帝国的创建者居鲁士大帝……(💡)

传说和史料，无一不在反(🥢)复强调一(🍹)个无奈又可悲的观(🛅)点：

命运之轮强大而(🤵)不可违逆，凡间诸王、(💶)天上神祇都无(😭)法相抗衡。

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《风(💷)云》是(🗑)部架空作品，就人物服饰来判断，近似于明朝。

不知是否巧合，明朝年间，有个书生和雄霸有相似的经历。

书生名袁黄，江苏人士，年少家贫，父亲去世前(🔛)希望他(⤴)弃文学医。

十(⬇)来岁年纪，遇到(💮)一位姓孔的老人。

老人(🚸)自称精通“皇极数”，觉得(🏝)与袁黄仙缘契合，就为他推演了一生荣寿(🌾)枯夭。

不同一般(📨)江湖算命，或语义模糊或模棱两可，老(🍝)者给出的结(📴)果相当精确：

算他注定走读书求取功名之路，考试名次也一一列出，

县考第14名，府考第71名，提学考第(👞)9名，礼部考试(😶)第3名......然后入仕，任四川某县县长(🙋)3年半后回乡，53岁寿终正寝，命中无子。

袁黄开始自然将信将疑，然而随着时间推移，他发现所算之事全部应验，并且毫厘不差(🔤)。

按理说，这是被开(🍧)了天眼，别人观前程如窥暗室，而他则似持明灯行路，前方全无雾障。

然而(⛑)实际上，袁黄精神几乎要崩溃了。

因命数皆定，即意味着他无论怎样挣扎或者努力，都不可能带来(🤦)任何改变。

他从此裂变为自己命运的旁观者，眼睁睁看着肉身撞响一个又一个无(🍎)法撼动的钟罄，了无生趣，直至结局来临。

整整一年，他(⛹)枯坐不阅一字，心中死水一潭不(🌟)复波澜。

36岁那年，他拜访了栖霞寺得道高僧云谷禅(🛍)师。

栖霞寺位于南京，开山于(🎅)梁朝，以“礼佛(🥃)废政”闻名的梁武帝萧衍凿千佛岩。摄于2021年2月

南朝覆灭后，明代云谷禅师修葺复兴，开坛讲道。摄于2021年2月

袁黄与云谷在禅室内入定，对(💕)坐三天三夜。

云谷见他未曾合眼，始终神情平静，啧啧称奇(🍠)：

“凡人之所以不能成圣人，就因妄念缠身。你静坐这许久，如何能做到不起一丝虚妄之念(🤝)？”

袁黄缓缓道出原委。

云谷听了，却大笑：“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”
然后说出一番道理，大意就是，

1）只要是肉眼凡胎，都命中有定数；

2）极善或极恶的人，都不会被命运所拘束；

3）如果多发善念，多行(🐞)善事，就可以“命由己作(📼)”，逆天改命。

袁黄大彻大悟，自此改名为了凡，意割断凡俗之念。

从此谨慎向善，常怀敬畏之心，并(🌽)拟“功过格”，把所行善事笔笔都记录下来。

慢慢地，他发现孔先生的测算开始偏移，而且都是趋好的：

去礼(🅾)部考试，本应是第三名，结果考了第一；

命中不(😊)会中举，偏成了举人；本说无子(😺)，等三千件善事做满，两个儿子相继出生；

及原定寿(🕋)数53岁，还健健康康做官，最终活到了74岁。

于是，在69岁那年，袁了凡写了本《了凡四训》，作(👖)为传给儿子的家(🙍)训。

这本书后来成中国著名的善书，拥趸甚众，至今讲学研习者无数。

袁了凡(1533-1606)是明朝重要思想家，中国第一位具名的善书作者。《了凡四训》融会禅学理学，劝人积善改过

《了凡四训》分为四篇，立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。

第一篇主要是用自己的亲身经历来论证天命可改，后面三章阐(😝)述改命的具体(🥕)行为路径：改过、(🕋)积善和谦卑。

且不论事迹真假，方法是否有效，

袁了凡的理论，有一点非常具有现代意义，那就是“命随己造”：命数并非一成不变，完全是可以由个体后天努力改写的。

这就为雄霸们的困境(🙈)，提供了一个新的解(🌓)题思路。

假如，雄霸善待弟子，国王神祇们(👸)认真抚育子嗣，也许果真能规避厄运；

而就算结局依旧，至少也能占据道德制高点，让后人引为“至善至德”榜样，万古流芳。

《了凡四训》无疑也是对封建社会主流“宿命论”的一记(♒)当头棒喝，洋溢着反叛精神：

命若能改，则何须(⛷)信命？

只(🙅)是，欲救己先救世，渡己需先渡人。

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袁(👟)了凡仕途中，有个大反派，李如松。

此人乃万历朝初期名将之一，曾赴宁夏讨伐逆臣哱拜，平定边疆。

万历(👑)二(🐮)十年，日本丰臣秀吉派兵入侵朝鲜，企图以朝鲜半岛为跳板，染指大明江山，史称“壬辰倭乱”。

李如松率部越过(🛌)鸭绿江，抗(✡)日(🚍)援朝。次年(🐃)使(🦂)计奇袭，取得平壤大捷，击毙日军超万人。

袁了凡作为军前参书(军师)，也在(🍮)征战之列。

这一年，袁了(😢)凡60岁，李如松(🖤)43岁。

在袁了(⤴)凡观点里，李如松用兵手段诡诈，有失大国之风；

此(🌾)外(➡)，李好大喜功，授意(🅰)手下将士肆意杀害朝鲜百姓，以人头充敌军数(见(➰)注释)，有违(🚼)人(🏮)伦天理，就当面(⏪)指责李如松。

李当场暴怒，两(🏩)人翻脸。

接下来碧蹄馆战役中，李如松轻敌败北，为脱罪，回朝反而参了袁了凡“十宗罪”。

袁了凡因此蒙冤，停职返乡潜心研究学问，直至去世。

若以《了凡四训》理论来看，李如松是个活脱脱反面教(🐮)材，不仅杀伐无忌，且为人骄横跋扈。

不过，人格上的瑕疵，不能(😯)掩盖(🎣)他(😵)事实功绩。

万历朝三大征他两次参与，骁勇善战身先士卒，“马毙于炮，易马驰，堕堑，跃而上，麾兵益进”，威震朝鲜日本。

7年后，万历二十六年，鞑靼土蛮犯(🐍)辽东。

李如松(😄)率轻骑追击(😠)，以三千人对数万人，血染浑河，战死沙场，卒年50岁。

李如松出生将门，父亲是名将李(💡)成梁，为国征战(🥄)是家风祖训。

试想若武将生涯之初，李如松遇孔先生，具告一生命数，他会(🚜)否退(🕑)缩而隐，归田做个普世意义上的好人来延寿吗？

这个问题，等同于问岳飞，若早知有风波亭一劫，是否愿趋利避害(🍎)，班师(🎷)回朝永不(📈)再续“满江红”？

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尽(🦁)职的武(🔋)人，从来不(✝)被归类为“大善人”，按《了凡四训》说法，除非放下屠刀，不然绝不能(💩)改命。

但英雄和勇士，本就不会为(🍝)命和运所缚。

并非他们能改，而是他们不在乎，既知命，仍愿舍生以搏胸中之大义。

他们的一言一行，已化为命运张力的本身。

反之亦然。

当一个人不为命运所拘，也就成了真正的英雄。

这就是罗曼罗兰所讲，“世界上只(📠)有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相(🥍)后还依然热爱它”。

有几分运，则会挽长弓满几分；有几时命，则慨然歌几度春秋。

注释：关于这件事，参见清·彭绍升的《袁了凡居士传》，但在清朝所编的明史《李如松列传》里，并没提到这一节。

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