《情欲九天》

5个(🥍)电视剧版本的“武则天”，一个比一个妩媚，哪个更接近原型(👑)？

文｜冷(⛳)丝

栏目｜影视剧形象

有(🍏)关武则天的电视剧是较多的，冷丝(⤴)在这里(👐)列举5部——《武媚娘传奇》《武则天秘史》《无字碑歌》《日月(🈶)凌空(💎)》和(🚉)《至尊红颜》，这5部电视剧制作水平都(🧚)还不错，也都有较好的收视效果。

历史上的武则天是充满各种争议的著名人物，她给自(🔔)己树立的(🆒)“无字碑”就是一个证明，也是先见之明，充满大智慧。

冷丝猜测，今后还有可能诞生更多个(🖕)版本的“武则天”，因为，有关(🚺)她的故事实在是太多了。

那么，从影视剧角度和历史的角度，哪个版本的武则天最为妩媚漂亮？又是哪个版本的武则天最为接近历史真实的原型？武则天最有影响力的历史功绩又是什么？

2014年版电视剧《武(🎨)媚娘传奇(🙎)》中，武则天封为皇后时化红色眼线——2013年开始流行的眼妆，最初为韩国明星所(😲)用，后被我国年(👸)轻女性群体模仿。

所以说，《武媚娘传(🔹)奇》体现了“韩流”现象在我国掀起的流行风潮。

同时，《武媚娘传奇》中，服化花巨资(♐)打造，成为该剧一大亮点，这适应了当代网络媒(🗯)体发展的现实状况，各类型电视剧产量过剩，已形成了电视剧受众分众化的局面，以及饰演武则天演员范冰冰对个人形象的要求有一定关系。

在2011年版电视剧《武则天(📓)秘史》中，又将过去所运用的戏曲人物鬓角装扮重搬入了设计(🧦)中，然而，曾经作为潮流的卷(🌛)曲鬓角，在10年前又被赋予了另一(♈)个新的作用，即达到修饰脸型的效果。

这个时候(🚝)的女性开始追求以脸(⚡)小为美，俗称“巴(👄)掌脸(🙌)”，而网络社交媒体的迅速发展使人们更方(🔇)便与他人分享与交流，其中包括在社(🔴)交平台上传自己的照片，小脸(🚪)美女也因此(🌇)在照片上赢得了更多优势与赞美。人们从对小脸的追求到精致的尖瘦脸型，对美的要求已变得越来越极(🍁)端化。

2006年首播的电视剧《无字碑歌》和2007年首播的(💋)电视剧《日月凌空》，在人物造型上都突出了与众不同的特点，

《无字碑歌》中，武则天的视觉形象(📧)皆参照了日本古代仕女(🔵)图中的女性装扮。剧中武则天为才人时所穿的服装(📇)也颠覆了唐代服饰腰宽袖阔的(🏘)特点，且在腰部加入(🎢)了18世纪法国洛可可风格紧身胸衣的绑(🐬)带元素，以体现腰部的纤细，从而迎合现代女性所追求的身材线条美感。

2003年版电视剧《至尊红颜》中，武则天的发饰极具现代感，服装上的花朵图案均采用了21世纪初(🦂)从国外引进的数码印花技术，带有浓厚工业气息。武则天出家为尼时服装较为裸露，迎合了20世纪末到21世纪初的性感潮流，但从该装扮上可以看出，此部电视剧对于尼姑身份的视觉形象表达出现(👏)了与现实完全不符的现(🏼)象。

随着科学(🕋)技术的进步，助长了“快餐文化”的形成，武则天的视觉形象制作上能(🎙)看出有一些新意，同时借助于后期制作(👥)技术节约了整部剧集的成本，对于唐代(🚔)文化做了一些(👲)较浅(😙)层面的展(🗜)现。当然，创作者更多的是注重快速、(㊗)节省等商业化的目的。

其实，在冷丝看来，简单就表面现象来看，5个不同版本的“武则天”形象，实则难以分出高低。按(🏇)照拍摄制作的先后顺序，时间越近的“武则天”显得更加妩媚。就历史的角度看，5个“武则天”大致遵循了历(🥩)史的真实性(🔂)原则，都比较接近历史原型。

如果仅从外貌上来看武则天的影视剧形象，当然是不充分的，还需要从武则天的个人能(🏒)力上看问题，尤其是她的用人之道。

在武则天执政之前，“关陇”把持特权，门阀观念严(📮)重，出身寒门的人才难入官场。而武则天的一(🚝)系列举措进(🔅)一步打破了特权阶级对官位的垄(✍)断和士庶族的界限，扩展了(🍉)用(🏥)人规模，让出身卑微的有识之士有了步入仕途的机会。

从文化上来(♏)说，因为武则天对科举制(⛷)度(⛩)的重视，整个国家笼罩在浓厚的学术氛围之下，极大地促进了古代文学的发展。唐朝诗词则将音节和谐、文字精炼的艺术特色推动到了顶峰，对后世影响极深，这(🚕)也得益于武则天时(🎍)期较为宽(🔥)松(🥓)的文化氛围。

武则天的(🎙)一系列举措(🐐)无论(🥖)在经济上还是文化上都对唐朝乃至后世(🏟)产生了(🚫)积极而深远的影响。

封建皇帝往往(🆙)自视颇高，自封真龙天子，自诩(🛏)金口玉言(⏸)，即使(⤴)自己犯了错误，也往往不敢承认，甚至将错就错。而武则天并没有被这无上的权利迷昏心智，执政以后，面对(🚟)有益于治理国家，造福百姓的谏言能够虚心(🧓)接受，实属难得。她的这一系列用人的举措和态度的进步意义也就显(🚍)得异常突出。

身为一个掌权者，只有广揽贤才、虚心纳谏、疏远小人才能使各项政策稳当妥帖，国家的政局才能清明，天下才会太平。固执己见，刚愎自用的唯一下场只能是(💺)自取灭亡。

唐玄宗继位后，在政治形象上进行了宣(💛)传和打造，表示要回归以贞观时期为正统的唐代格局。为了达(🎙)到这一目标，对武则(😱)天的政治遗存展开了一系列的清除和否定，但无论是从血缘关系上还是现实操作(🌄)层面，都无法完全绕开武(🏊)则天。而在政策(🚽)、制度层面，基于武周以来社会发展形态、社会经济基础都已发生具体的变化(⚓)，故而对武则天时期的(📌)制度建设也大多是继承性地发展，如同汉承秦制、唐承隋(🥨)制一般。

​其实，无论影视剧有关武则天外形如何变化，由剧集传达出对武则天正面意义的评价是最为核心的内容。

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