《亚洲狠狠综合久久》

普通女性被看见的一年

2020年，是普通(🧤)女性被看见的一年，也是性别话题(👓)陷入激烈争议(🔓)的一年。这一年，结构性的性别暴力事件仍在上演，但关于性别(🎪)结构与制度的反思也正(♓)在发生。这一年，我们知晓了更(🙆)多女性的名字，也看到(📃)女性在(🆖)场的巨大力量。

从拉(🌚)姆的离世，到呼吁#拉姆案#的立法

从(😲)冠姓权争论，到思考何为女性主义(🍷)

从散装卫生巾，到(😭)被隐蔽的“月经贫困”

从张桂梅校长的怒吼，到重新认识女(📏)性的无偿家务劳动

......

12月14日晚，在《新京报书评周刊》联合SKP RENDEZ-VOUS共同举办的“追(🤧)问2020：系统围城”线下对谈活动中，严飞、孙萍、张安定三人齐聚北京SKP RENDEZ-VOUS，一起盘点(🍧)2020年围困住我们的热点议题。本篇文章为“系统围城”系列回顾文章的第二弹，我们为你盘点“年度性别议题”。（接下来，我们将发布本场论坛的第三弹“年度技(🌼)术议题盘点”，敬请期待。）

家庭暴力不断升级，从家庭(🌗)内部走向公共空间，原本作为避风港的家(🎖)庭何以成为(🏟)最危险的场所？(💤)从“N号房”性剥削犯罪，到林小宅的“无缝(🎿)恋爱”，东亚社会的厌女文化是否愈演愈烈？从“月经贫困”，到“无偿的家务劳动”，究竟还有哪些被掩蔽的女性困境？站在2020年的尾巴，我们试图总结具有代表性的性别议题，与你一同回顾这(🥗)一年来(🏸)我们(🌋)每个人的生存处(⛔)境。

撰文 | 青青子

“如果我们想要在权力结(👙)构中给予整(🎹)个女性性别，而非寥寥几个一直格(👘)外坚强的个体以一席之地，就必(🚍)须(📍)更认真地思考我们如何看待她们，以及为什么这样看待她们的问题。"

——玛丽·比尔(🎚)德《女性与权力》

亲密关系间的暴力：从家庭内部走向公共空间

关键词：拉姆案、河南嵩县男(💥)子当街打死前(🗡)女友、方洋洋遭婆家虐待致死案

回望今年(🍖)的家庭(😏)暴力事件，最令人感到震惊与愤怒的莫过于藏族姑娘拉姆被杀案件。9月30日，四川省阿坝州金川县观(😅)音桥镇的藏族姑娘拉姆不幸离世。9月14日晚，正在家中直播的拉姆被前夫唐某浇了满身汽油后纵火焚烧，后紧急送往(🐟)阿坝州人民医院救治，在医院(🎂)深度昏迷13天后，拉姆因救治无效死(🐉)亡。这一年，她正好30岁。

图源：《新京报》报道截图。

在非虚构平台“谷雨实验室-腾讯新闻”发布的《被前夫烧毁的拉姆 | 谷雨》一(♟)文中，我们得知，前夫唐某对拉姆的(😃)暴力戕害并不是一次完成的，而是经过漫长、持续的暴(📽)力升(🛑)级、预防家暴制度的缺位，才最终酿成的暴力惨剧。

拉姆的(🏚)遭遇并非孤例。事实上，自年初新冠疫情暴发以来，全球范围的家庭(➖)暴力与亲密关系暴力发生率较以往有明显上升趋(🚌)势。根据英国最大反(🍲)家暴公益机构(💽)“避难所”（Refuge）(🤤)的统计数据显示，英国在3月23日进入封锁状态后，一(⛲)天之内接到的反家暴求助电话就(🥣)增加了(🔜)700%。而根据联合国统计，新(🤣)冠疫情(🦉)期间，全球大约有2.43亿女性遭受家庭暴力伤害。

联合国(🚱)官网截图。

同样的暴力反复上演，涉及人员有前(🗨)男(🏭)友、有前(🖨)夫，甚至包(📺)括婆家。今年8月30日，河南嵩县发(🤩)生了一起男子当街暴打前女友致死的恶性暴力犯罪。在一段曝光视频(🏷)中，该名男子在大街上对一名女子拳脚相加，甚至举起路边的路障砸向女子头部，施暴(🐢)过程长达3分多钟。随后，女子送医后抢救无效(🔺)身亡。当警察(🐵)赶到现场并带走该名男子时，他不仅毫无悔意，甚至对着镜头面露笑容。近日，因量刑过轻而重上热搜的“方(🍝)洋(🌿)洋案”同样令人揪心。 在反家暴法案实施四年之后的今天，为什么我们仍然看(⛅)到如此多的家暴和虐待事件？原本作为避(🍲)风港的(⛩)家庭，又何以成为最危险(🏧)的场所？

公众号“多数派Masses”的(🕓)《反家暴 | “杀害女(🚶)性”：新冠肺炎阴影下的另一场瘟疫》文章援(🧥)引(🏐)南非社会学家戴安娜·罗素的《杀害女性：一种政治解读》一书(🔤)的观点，为我们介绍了“杀害女性”（femicide）的概念。不同于其他形式的谋杀，“杀害女性”是一种植根在性别权(🍮)力结构之中的暴力形式。对杀害女性的分析，需要把(🐚)性别与种族问题、本地与(🔃)全球经济不平等等交叉在一起考虑。

Femicide: The Politics of Woman Killing by Jill Radford (1992-09-03) , Diana E.H. Russell.

值(🀄)得我们思考的是，在父权制(💘)的性别结构之下，“家”并非只是爱的天堂，一不留神，也可能成为(💐)暴力与统(😛)治的场域。日本女性主义学者上野千鹤子在《父权制与资本主义》中认为，父权制的物质基础是“男性对女(🐘)性劳动力的统治”。而在近代家庭中，一夫一妻制的关系是父权社会对女性进行性统治的制度性基础。由于共同体神(🐃)话的生命力过于顽强，这些被殴打至生命垂危的妻子即便求助(🦆)，但当警察了解施暴者是其(🐥)丈夫之时，他们也只是沉默而去。这也是为什么在拉姆案(✏)件中，拉姆生前曾反复报警无果，每(🌔)次(💭)都被办案民警(😿)认为是“家庭纠纷”而不(🎀)了(🥙)了之。

《父权制与资本主义(🧓)》，[日]上(🛢)野千鹤子著，邹(🖇)韵 / 薛梅译，绿林社 | 浙江大学出版社，2020年3月。

换句话来说，对家暴的遏(🎎)止不仅(🕥)需要当(🥓)事人的求助、公众对受害者遭遇的共情（而非诘问），更需要法律与制度层面的完善以及更为(🏕)长期的性别平权运动。正(🌀)如冯媛在接受播客“随机波动”的一篇采访（《反家暴本质上是在一切关系中反暴力——由拉姆想到的 | 随机波动》）中提到(🧚)的，“从更大(🍎)的范围来讲，反家暴实际上在一切关系当中反暴力。如果没有平等和尊重的话，有爱也不能终止暴力。因为暴力会以爱的名义存在、继续并且将其合理化。”

厌女仇恨性：剥削犯罪、荡妇羞辱与男性凝视

关键词：“N号房”事件、林小宅无缝恋爱、JK女孩(🍺)不雅姿势

2020年，上野千鹤子的《厌女》一书无疑成为解读东亚各类性别暴(🎒)力事件的最佳(🦐)读本。“厌女”文化固然是父权制社会的常见产物，但它在今年所引发的性剥削犯罪事件属实令人咋舌。

今年3月(🏸)，韩国几位女性媒体人公开曝光“N号房”系列事件。所谓“N号房”，是Telegram（一款即时通信软件）上建立的一系列网络色情聊天室的代号。最早由网名为“godgod”的高中生于2018年创立。而后，房间的管理权(🏭)限相继移交给“Watch man”和“博士”。在“博士”接管之后，他以低收入或陷(🥞)入财务困境的女性为目标，通过在网(🦖)络(💿)上发(🥃)布虚假(🌫)的兼职信息，诱导女性(🌈)交出个人信息，再以各类威胁手段，强迫女性受害者拍(🚬)下性剥削视频。

在三联生活周刊的《韩国N号房事件：不只是性别犯罪》文章中，作者详细还原了这起案件的起底过程。文章披露(🎽)，除了“N号房”和“博士房”，Telegram上(🌠)还有大量以性虐待为题材的“房间”。这些“房(👏)间”的运营者按照不同的主题与价格(😐)，开设各类性剥削房间。参与者大部分为男性。他们用比特币购买和观看尺度不一(🐙)的女性(⤴)性剥削视频。截至文章发布时，已知的女性受害者有74人，其中未成年女性16人，年龄最小的仅有11岁(🏆)。而“N号房间”的付费会员超过26万人。

事件曝光后，引发东亚社会的震怒。为什么26万人观看性犯罪视频，却无人表示异议？而后，韩国国民在“青瓦台国民请愿”网站发起请愿，要求公开“博士”赵正彬的个人信息和照片，并(🗞)公开所有加入这些房间的“会员”信息。3月24日下午，首尔地方警察厅已经决定，公开赵正彬(✋)的实名和长相等个人身份信息。

《新京报(📲)》我们视频节目报道截图。

如果“N号(🎟)房”事件反映的是根深蒂固(🍉)的父权厌女产物，日常生活中的“厌女”事件则无处不在。

今年年中，艺人林小宅因为一张新男友发布的亲密照，被贴上了“无缝恋爱”的“渣女”标签，甚至被网友讥讽“进圈只是为了无缝恋爱”。

无独有偶。同一时间段，另一则有关上海CP26漫展上流出的“不雅”视频也让作为当事者的女生饱受(🎍)舆论(👜)的“荡妇羞辱”。视频中，拍摄者指责镜头中身穿JK制(〰)服的女生动作不雅，并呼(🤤)叫保安予以制止。随后，该女生在微博公开道歉，说自己并非故意博(🌗)眼球出位，而是因为长期站立后体力不支所致。道歉文未能停止网友的攻歼。随后(🏠)的一个月，仍然不断(💣)有网友对其进行言语(🛌)羞辱，不少JK文化圈的粉丝(📤)也表示该女生的不雅姿势令JK文化圈蒙(🤐)羞。

图源：微博视频截图。

从极端的性剥削犯罪到日常生活中的“厌女”言论，女性遭受部分男性群体贬低与物化的现象层出不穷。虽(⌛)然近几年的荧幕上出现各类鼓励女性解放身体的广告话术，但回到现实生活中，主流舆论对女性身体(🍗)的物化与(🧑)指摘仍然像是活在上个世纪。与此同时，伴随新型媒介技术的发展，各类性剥削手段的隐蔽性越来越强，成本越来越低，使得女性成为(🕍)互联网厌女文化的头号狩猎对象。

看不见的女人：家务劳动、月经贫困、被遗忘的中老年女性(👰)

关键词：张桂梅校长、“假靳东”事件、散装卫生巾

2020年也是更多普通女性被看见的一年。如果过去几年的性别(🐔)议题集中于精英或中产阶层，今年，我们看到了更多(🛄)被主流话语掩蔽(🔶)的女性群体与女性生存困(🎊)境。

今年10月，伴随云南丽江华坪女子高中校长张桂(🌉)梅的一声“滚出去！”，“全职太太”再次被推向了舆论的风口浪尖。在一段采访视频中，张桂梅回忆自己曾经拒绝一位女学生的捐款，原因是这位女学生在结婚怀孕后当了全职太太，让受过的教育与努力(🌔)打了水漂，还可能面临被社(⛎)会淘汰的风险。

华坪女子(🔯)高中校长张桂梅。

视频一经发布，旋即引发网友的激烈讨论。一些网友表示，当不当全职太太是个人的选(👽)择，不应妄加质疑(📷)。也有人认为，张桂梅对全职太太的极力反对固然有其语境，但在某种程度(🌺)上忽视了家庭主妇的付出和价值。更(🏎)何况许多女性成为全职太太并非出于自愿，而是无法平衡工作与家(👌)庭(💮)后做出的无奈(😂)选择。

关(👶)于全职太太是不是独立女性之争当然不是什(🛡)么新鲜话题。但此番张桂梅的言论争议，让许多人看到了长期被主流话语掩蔽的家务劳动之困。 在现代社会，“家庭”被严格划分为私有领域(🤘)，任何形式的家务劳动都不会被计入到(⌚)社会生产中。这样一来，即便家务劳动也是生产性劳动，它所创造的价值一再被低估、被无视。家务工作就此成为女性与她们自己订立了秘密合同，隐蔽于每一(👽)扇屋门之后。

英国社会学家安·奥克利在《看(🏰)不见的女人：家(😺)庭(🚷)事务社会学》一书中就曾指出，女性在家庭中的实际工作被隐藏在她(🖇)们作为(📰)人妻和人母的性别(📽)假定面纱(🈯)之后。家务劳动地位之低(😣)与女性的低社会地位相结合，使得无薪或低薪的家庭工人成为世界上最(🔈)受剥削和(🆖)压迫的工人之一。

《看不见的(🔲)女人：家庭事务社会学》，[英] 安·奥克利著，汪丽译，南京大学出版社，2020年9月(🔌)。

长期从事数(🍗)字劳动研究的青年学(🐼)者孙萍认为，张桂梅事件(🛂)背后反映的是再生(🤓)产领域的劳动分工问题。在这一问题上，我们不(🚌)仅要关切(🎱)全职妈妈的处境，还需要关注其中的代际问(🚼)题。

孙萍指出，关于家务劳动的再生产与再分配问题，世界上主要存在三种分工模式 ，第一种是以北欧为代表的公共体制模式，由国家承担社会再生产的成本。第二种是常见于欧美及东(😪)亚发达国家(😄)的市场模式，也就(📃)是我们经常说的找家政工。第三种则是中国特色的再生产分配模式——外包的外包。

简单来说，除了少数中产家庭将家务劳动与育儿任务外包给家政工，大部分普通家庭实际上是将家务劳动（尤其是育儿任务）甩给(😵)了上一辈的人。这就导致家务劳动从家庭主妇独立负担的“外包工作”，进一步“外包(✅)”给了上一辈的妈妈或者婆婆。

“追问2020：系统围城”，从左至右分别为张安定、孙萍、严飞。

如(🐸)果张桂梅校长的争议言论暴露了女性从事家务劳动的艰难困境，“假靳东”事件(🎤)则将农村中老年妇女群体的生存困境暴露于公众视野。

今年10月，江(📀)西都市频道的一则报道中，一名61岁的(⚪)女子（化名“黄月”）离家出走，理由是自己已经和“靳(🌋)东(🎲)”在网上相恋多年，对方答应给她钱和房子。该女子(🤮)在接受采访时说，靳东在(🦁)抖音上向全国人民宣布了对自己的爱，“我的好、我(💻)的美、我的人、我的心、我的善，全部被他唱出去了(🗺)。”

视频截图。

随后，大家发现(✝)，类似抖音上这种“假明星骗中老年妇女买货”的杀猪盘非常多(🏺)，受害者也不远止黄阿姨一人(🧖)。事实上，“假靳(🗣)东”账号大部分都是由合成视频组成。冒充者利用靳(🔃)东的公开素材，合成制作一系列嘘寒问暖的问好视频。而(💹)在这些账号的留言区，大(🦄)量深陷恋爱情愫的妇女吐(🌃)露心声，为爱留言。

为什么农村中老年妇女群体成为假靳东视频的受害者？除了满足(😐)她们无处寄(🍨)托的情感需求，这场骗局的背后，还反映了哪些困境？社会学学者严(👇)飞指出，一方面，伴随近(🕢)年来中国乡村出现的“空心化”现象，农村中老年妇女一辈(🤜)子深陷家庭事务与育儿劳动，但到了晚年，孩子不在身边，又很少能从丈夫身上获得情感满足，造成她们(🍍)对于情感的强烈渴望。同时，我们在关注中老年妇女群(🥁)体被忽视的情感需求时，也不能忘了它背后还包括这一群体所面临的制度性保(🗿)障缺失问题。尤其是她们中的大部(🐇)分(🍨)人没有医保，也没有(😝)稳定的收入来源，一到晚年，遇到健康问题，更是束手无策，投医无门。从这个角度来说，“假靳东”所反映的中老年妇女困境只是现实的冰山一角。

孙萍则(🛒)认为，“假靳东”的背(🥈)后体(😟)现出技术发展对(💞)乡村文化和诸多意识的冲击。在她看来，今天的技术发展正在形成一种趋势，即不管你擅不擅长使用技术，都会被迫不自觉地适应技术、相信技术，这可能会导致人对技术的失控，陷入技术的反制中。假靳东现(😁)象中(🔱)的黄阿姨不是一个特例，即使没有黄阿姨的出现，之后也可能会有孙阿姨、李阿姨的遭遇。

《自主性技术(🎰)：作为政治思想主题的失控技(🚁)术》，[美]兰登·温纳著，杨海燕译，北京(🌎)大学出版社，2014年2月。

下半年关于“散装卫生巾(🍴)”的讨论(🚩)，则将长期被忽视的“月经贫困”问题抛到(🏄)了大众眼前。今(🐷)年9月，微博网友@上网(🐸)害人发布了两(🐧)张卫生巾的图片(💂)。图一是淘宝一款100片售价仅21.99元的卫生巾，图二则是一位网友针对这款卫生巾的提问：“这么便宜的三无产品也敢用？用在私处的也敢乱买？”图中两位买家对此的回答是，“生活难”“我有难处”。

图源(🤣)：微博@上网害人微博截图。

不少网友对此表示困惑不解。有人担忧散装卫生巾由于价格低廉、包装简陋，极(😃)易引起皮肤(🤚)过敏、阴道感染(🎓)等问题。也有人坦言(🖲)，买散装卫生巾实是生活所迫，女性面临的“月经贫困”远比大家想象得更严重。

事实上，在世界范围内(🕹)，月经贫困都是(Ⓜ)普遍的现象（“月经贫(🎼)困”，是指受到落后观念和经济因素影响，部分(💨)女性无法在生理期获得用于经期卫生管理的基本物资。）(🏄)，哪怕在英美等发达国家，也(♉)有不少女性因为生活所(💖)迫，主动选择价格低廉的(💁)散装(🕔)卫生巾。 与上述被掩蔽的女性困境相似，月经贫困背后映射的是性别不平等与(🈁)社会资源分配不均的结构(🐯)性成因。一方面，卫生巾作为女性生理必需品，无法享受医保与税收减免，反映了当下针(🍧)对女性的社会福利保障缺失问题。另一方面，社会对月经的文化禁忌也是造成月经贫困(🉐)的一大原因。无论是教科书，还是(🕰)月经用品广告，女性仍然生活在“月经羞耻”的话语氛围中。

令人欣慰的是，伴随月经贫困被提上公共议(🈯)程，许多网友自发在公共场合投放了“卫生巾互助(📫)盒”。今年10月(🗣)，微博(🌅)博主@梁钰stacey在微博转发了一位高校女(🛎)生有关“卫生巾互助盒”的行动后，目前全国已有超过400多所高校响应了这一举措。

微博@予她同行_Standbyher微博截图。

与此同时，微博#月经安心行动#超话也吸引了超过1亿的阅读量，为(🔺)国内正面临月经贫困的贫困地(🎃)区或处于贫困状态的未成年女性提供经期用品、月经知识和性教育，共同推进解(💄)决月经贫困问题。改变(⛳)正在发生。

平权争议：封杀文化、身份政治与(🎠)政治正确

关键词：J·K·罗琳争议、冠姓权之争

2020年，欧美(🔔)社会的性(😳)别争论以“封杀文化”的行动形式展开，引发(🙎)跨国热议。其中，吵得最凶的无疑是《哈利波特》作者J·K·罗琳因发(🐆)表不当言论遭遇的封杀事件。

今年6月，J·K·罗琳因为在推特上多次发表(🕤)暗含“跨(🥄)性别女性不是女性”的(🍶)言论，被酷儿文化圈与包括艾玛·沃森在内的多名好莱坞演(🥊)员发文抵制。随后，《哈利·波特》的两大粉丝网站“破釜酒吧”和“麻瓜网”联合宣布，从此与J·K·罗琳彻底划清界限，并(🈁)删除罗琳在网站(🕟)中的大量资料，建议粉丝不再购(😫)买罗琳作品。

J·K·罗琳引发争议的推文截图。

面(🗂)对(📗)网友的质疑，罗琳随后在社交媒(🕞)体做出回应，再一次强调 “生理性别”的重要性，也引发公众关于“生理性别”与“社会性别”的讨论。但无论罗琳如何解(🚖)释(🔖)，酷儿社群始终认为罗琳的这一言论抹杀了跨性别群体的(🏷)性(💺)别认(👍)同，并伤害了他们的情感。

年初围绕冠姓权的争论也可以被视为一次国内关于女权主义(♍)的争论。在今年母亲节(⌚)当天，短视频博主papi酱晒出一(😨)张手抱(🌔)孩子的(🤶)照片，感慨母亲不易。而(🤩)后，有网友评论，“papi酱生娃过后(⛴)变得好疲惫啊，但是孩子还是随父姓”，认为papi酱的“独立女性”人设翻车(🕺)，引发公众关于冠姓权是否是(🗓)女权标配的讨论。

图源：papi酱微博截图(🍏)。

在很(😾)多所谓的“女权”者留言中，不跟母姓，就被冠以“婚驴(📨)”“婚奴”的(💈)标签。然而，仔细想来，这种激进的、推翻一切的论调本身就(🌇)有极强的“父权”色彩。毕(🕰)竟，女性解放运动从一开始就不是关(🚇)于(🦊)从(🚱)男性(🤠)手中抢夺权力，而是关于改变(🚐)权力结构本身。因此，当我们强调女性的解放，它也是关于我们如何能够寻找到一个更为人性解决方案，让任何一个社会群体都可以不受压迫，共同和平、舒适地相处。

冒犯时刻：吐槽直男、女性凝视与情欲书写

关键词：杨笠、上海名媛拼单群、余秀华

盛夏时分，脱口秀演员杨笠的一段“为什么有的男人那么普通，他却可以看起来那么自信”的言论，引发全网关于“冒犯男性”的讨论。

图源：微博网友@快乐追(🖥)星十级学渣的微博截图。

9月15日，前奇葩说选手储殷在抖(🍫)音平台发布了一条(🎹)嘲讽杨(😄)笠(🤗)的视频，他在视频中称，“你以为你是骄傲的小公主(🐦)，你看(🐎)不上普通的男人，实际上，你(🙅)不过就是(🤠)被商业社会洗脑的韭菜”。而后，杨笠在微博发文“不想当小公主，就想当老富婆”，引发储殷的二轮攻击。

事实上，早在当期节目播出后(🥩)，杨笠吐槽直男的段子就引起许多男性网友的不适与群嘲。而储殷口中的“小公主”、“韭菜”等语言无非是女性长(🅱)期遭受的消费文化性别污名。如果联系前段时间的“上海名媛拼单群”，不难发现，消费主义长期与女性这一性别群体挂钩，似乎只有女性才沉溺于消(👒)费主义(♓)的陷阱。

在今年(👜)出版的《现代性的性别》一书中，美(🏖)国学者芮塔·菲尔斯基中研究了现代女性与消费之间的迷思。她认为，主流观念指责女性沉溺于消费的背后，潜藏着传(♏)统男权制度对进入百货市场和各种商店的女性的不安。这是因为，当女性通过消费行为来进行自我(🕌)塑造与建构时，也引发女性意识的觉(🌊)醒与巩固。

《现代性的性别》， [美]芮塔·(🕍)菲尔斯基(🍺)著，陈琳 / 但汉松（校译），南京大学出版社，2020年6月。

公众号“橙雨伞”的文章《为了证明杨笠是对的，储殷勇敢站了出来》援引今年4月苏宁金融研究院(🤱)发布的《男性群体消费趋势研究报告》指出，消费与女性群(🈶)体的挂钩本就是男权社会对女性的刻板化印象。从不少消费数据显示，男性不(🐸)仅热衷于买买买，同时也比女性更热衷超前消费，只是消费的品类有所不同。

图源：公众号“橙雨(😾)伞”的(⏫)《为了证明杨笠是对的，储殷勇敢站了出来》文章截图(⏫)。

除了言语上的直接冒犯，今年8月，余秀华因新诗(📻)《或许不关于爱情的》中直白的情欲书(💼)写，引发舆论争议(🕝)。此前，余秀华因为在微博上对歌手李健的爱慕表达被人攻击回怼，而被网友贴上了(🥚)“键盘侠克星”的标签。

余秀华微博截图。

从杨笠的直怼，到余秀华的情欲表达，我们在今年看到了女性在公众场合的大胆冒犯。这种冒犯不仅是对女性对自身主体性的宣言，也是对过往男(⏳)权话语的反抗之声(🍦)。它必然遭受男权社会(😏)的反扑，但也为许多女性带来了在场的力量。

反观女性冒犯男权社会所引发的一系列争议事件，不过是完美应和了英国学者在《女性与(🚻)权力(😢)：一份宣言》中所说的，“无论你具体持何种立场，只(🖱)要你作为一个女人，胆敢进入传统上由男性把持的那些领域，就必然遭到辱骂。招(🎋)致攻击的并不是你所说的话，而是你在说话这个事实本身。”

//

2020年，是女性主义在中国全面开花的一年，也是性别话题陷入激烈争议的一年。由于篇幅所限，我们无法还原所有性别话题的事件。但在这(🚁)篇文章中，我们试图梳(🚇)理了近一年以来种种震荡人心的性别事件，借此回顾我们每个人共同的生存处境(🎻)。

去(🏓)年年底，世界经济论坛公布的《2020年世界性别差距报告》显示，我(🚐)们距离真正的性别平等还有99.5年，男女实现收入平等预计需要257年(🔸)。这是我们未来需(📫)要努力解决的问题。

回到当下的语境，性别话题在今年呈现的(🎋)复杂性当然是一个好的现象，它(🐭)意味(📱)着多元的开始。但(🤐)正如青年学者孙萍在论坛现场所(💾)言，我们需要看到性别问题背后“更大的”图谱，即在保证女性生存权和发展权的问题上，我们仍然任重道远。在孙萍看来，世界上相(🕎)当高比例的女性仍在遭受家暴及与此相关的人身威胁问题，也(🕸)依然有很多经济欠发达地区的女性生活在贫困线(✨)以下，遭(📏)受性别歧视，无法获得义务教育。目前而言，从生(🌾)存权的(😙)角度思考女性议题是最落地的，也是最有力量的。

参(🧣)考资料：

[日]上野千鹤子. 《父权制与资本主义》. 绿(💮)林(➡)社 | 浙江大学出版社. 2020.

[英]安·奥克利. 《看不见的女(🏃)人：家庭事务社(🛁)会学》. 南(🌺)京大学出版社. 2020.

[美(🚇)]芮塔·菲尔斯基. 《现代性的性别》. 南京大学出版社. 2020.

[美]玛丽·比尔德. 《女性与权力：一份宣言》. 后浪 | 天津人民出版(🎞)社. 2019.

[美]兰登·温纳. 《自主性技术：作为政治思想主题的失控技术》. 北京大学出版社. 2014.

[南非]戴安娜·罗素. 《杀害(🏤)女性：一(🔹)种政治解读》

世界经济论坛：《2020年世界性别差距报告》

橙雨伞：为了证明杨笠是对的，储殷勇敢站了出(💀)来

https://mp.weixin.qq.com/s/EMZH5IJ5uHIrfQWKiOsnQA

三联生活周刊：《韩国N号房事件：不只是性别犯罪(😯)》

https://mp.weixin.qq.com/s/TVpN6AZQpBEhwZdsB1_0Ww

多数派 Masses：反家暴 | “杀害女性”：新冠肺炎阴影(🚆)下的另(🚳)一场瘟疫(🔆)

https://mp.weixin.qq.com/s/JPhL2i7yJfur0c9vXVTAJA

谷雨实验室-腾讯新闻：被前夫烧毁的拉姆 | 谷雨

https://mp.weixin.qq.com/s/meGC4c4IbKAI5Hu4OZ_HCw

随机波(🔟)动：反家暴本质(🕚)上是在一切关(👔)系中(🚗)反(🆙)暴力——由拉姆想到的 | 随机波(🍌)动

https://mp.weixin.qq.com/s/O4765hmBv7hdgwQgrMZGlw

新京报书评周刊：余秀华新诗引发争议：女性的情欲书写冒犯了谁？

https://mp.weixin.qq.com/s/Wy19ldheFJ97OBg0Fpat1A

新京报书评周刊：“散装卫生巾”争议背后：被遮蔽的全球“月经贫困”和女性生理刚需

https://mp.weixin.qq.com/s/7RXJgUTgi_j-X3GLoUo-Xw

新京报书评周刊：家务劳动何以成(🚨)为女性(🚘)天职(👤)？我们和女性主义(🚟)学者聊了聊

https://mp.weixin.qq.com/s/wTutSFnqqpLDHjJiaesGPg

撰文 | 王青

编辑 | 王青

校对 | 危卓

【亚洲狠狠综合久久的相关新闻】