《我真正的天才女友》

外国人对《西游记》又下手了，一口气看完(🏋)8集，我既惊喜，又难(⏩)受

在魔改《西游记》这件事上，老外们总是孜孜不倦。

至今为止，除了我国，先后有六(💖)个国家(👣)，正式上映过《西游记(🔪)》的改编故事。

虽然这些“西游故事”各有各的不同，但在“雷人”这件事上，却出奇地一致。

1978年，日本拍出了最早的国外版《西游记》，不过走的是搞笑路线。

片中的唐僧不仅是一个女性饰演(🐻)，她的吻还(🍧)可以给徒弟疗伤。

于是刚刚上线，就有了“唐僧”亲吻“孙悟空”这样的名场面。

同为亚洲文化圈，韩国在2011年，也祭出一部《西游记归来》。

电影将《西游》的(⛏)故事放在了现代(🥧)背景下，但师徒四人被创造出来后，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，美国版的《齐天大圣》，接受度要稍微高一些，至少主角是个猴子。

只可惜，虚假的特效，蹩脚的打斗和雷人的剧情，实在让人不敢恭(📎)维。

尤其是唐僧竟然(📘)和观音谈起了恋(💠)爱，简(✖)直三观尽毁。

另外，还有让人眼前一黑的泰国版《西游记》。

五雷轰顶的越南版《西游记》。

以及酷似山寨版《魔(👅)戒》的澳大利亚版《西游记》。

世界上(👔)这么多国家都争相改编《西游》IP，一方面是因为《西游记》实在太过有名，另一方面也恰恰暴露出，除了中国，没有哪个国家(🔏)和地区，真正能拍(🤹)出《西游记》的内(🤔)核和精神。

但这并不代表，他(💶)们会停下(😲)魔改《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼一部名叫《西游ABC》改编剧(🅰)上线了。

上线后，不仅(🔮)拿下豆瓣实时(🔰)热(🗂)门电视剧榜首。

还(🌝)在烂番茄上斩获了95%的新鲜度和87%的观众可看度。

那么，这部《西游(🏝)ABC》，到底是一次对《西游》IP改编的全新尝试，还是走上了(🏯)又一条魔改的不归路？

刷完八集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味火(🚼)锅一般，既有关于剧作创新的“惊喜”，也有不得不吐槽的雷人设定，让人“遗憾”连连。

今天，皮哥就带大家好好看看这部不洋不土，不中不西的《西游ABC》，看看它的(🦆)“”三大惊喜”和“三(🏳)大遗憾”。

从诚意来说，《西游ABC》表达了对中国《西游记》IP的最大尊重。

今年(🧒)上半年轰动好莱坞的事，就是《瞬息全宇宙》横扫奥斯卡，杨紫琼凭此片斩获奥(💃)斯卡(🐧)影后。

而《西游ABC》，几乎汇聚了《瞬息全宇宙》的原(🗨)班人马，延续着整个亚裔演员(🏙)群体在好莱坞的最(🕍)高光。

除此之外，导演有执导过《尚气》的德斯汀·克里顿，其他6位导演(😽)都是亚裔(🍝)，这里面还包括动作指导刘玉玲(🚺)。

演(🕢)员(📸)中，吴彦祖饰演孙悟空，杨紫琼饰演观音，关继威、杨雁雁等好莱坞(🍌)知名亚裔演员齐齐出场，几乎集结了好莱坞(⤴)亚裔的最强班底。

有这样的诚意，剧集自然就有了“兜底”。

至少在这(🖕)8集中，“三个(🆘)惊喜”是掩盖(🦍)不住的。

01、“华裔少年”和“孙悟空儿子”相逢，双线交叠(🍬)，撞(🛎)出火(🎳)花

《西游ABC》并没有按照《西游(📭)记》的常规套路(📏)来拍，总体(🏴)上来说，它是将《西游记》的壳子，套(🎀)在(🕧)了一个华(✳)裔少年的成长故事里。

这个少年名叫王进，是(🔹)一个典型的美国ABC（American-born Chinese 在美国出生的中国人）。

王进即将(🦆)进入高(🌮)中生活，这也意味着他将迎来新一(🗽)轮的挑战。

但升学并没有改变王进的性格和家庭现状。

他为人老实巴交，性格内向(🌺)，喜欢动漫。

爸爸妈妈动不(💋)动就争吵，妈妈控制欲强，爸爸升职困难。

作为住在白人社区的亚裔，王进很难融(🥡)入到真正的(💟)美国人中去。

但即便如此，他还是拼尽全力，寻找自己“美国(🔤)人”的身份认(🍏)同感。

新学期，他计划着认识更多(⛵)的同学。

他进入学(🐗)校的足球队(💮)，并有了一个心仪的暗恋对象，是个美丽温柔的白人(🐌)女孩。

可偏偏这个时候，另一个华裔同学的出(📒)现，打破了这一切。

他叫孙维辰，父母不清，亲属关系不明，莫(🐀)名其妙转学到王(🧥)进的学校，因为同样的亚裔身份(🧣)，成了王进的“小跟班”。

孙维(📥)辰做事一根筋且冒失，不断让王进在同学面前出糗。

他在公共场合大声呼唤王进的名字，在王进参加足球(➿)队入选的时候，干扰他的情绪，让他失(🎴)去了宝贵的机会。

甚(🆑)至跟王进穿上了“情侣(🤖)装”，成了学校里的笑柄。

王进因此刻(🐼)意疏远(🧡)孙维辰，却又在众(🚵)目睽睽下摔了个大马趴，成了传遍学校的小视频素材。

王进因此恼火，直到孙维辰向他坦白了自(🖕)己的身份。

原来，孙维辰是天界神仙孙悟空的儿子。

他有预感可以(🕸)找到传说中的第四卷轴拯救世界，便偷走了老爸的法器金箍棒。

父子二人(🗂)一番追逐之后，孙维辰不仅没有归还法器，还一意孤行来到人间，寻找自己的“引路人”。

而这个人，就是王进。

两个少年也因此殊途同归，同时开始了寻找自己，追逐梦想的征途。

虽然故事的主角，并非孙悟空父子，内容也和《西游》关系不大，但迪士尼依旧巧妙地用神话故事的壳子，潜入了少年的成长故事中。

两个少年，一个天上一个地下，但实际上，都有自己成长的问题和困扰。

一个是被父权，阻止了追寻梦想的脚步，

另(🧗)一个是被种族和文化隔阂，阻碍了真正(📥)的身份认同。

当他们的困境相互交叠，故事相互融合，心灵相互靠近的(🤸)时候。

无(Ⓜ)论是神话还是现实，反而碰撞(🏺)出了(🎽)火花，让观众有(😐)了看下去的欲望。

02、屌丝追上白富美，“反套路”的设定，适配(🎑)普世价值

本剧的核心人物，是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题，是黑头发黄皮肤的他，虽然出(🐩)生在美国，但似乎无法成为一个真正的“美国人”。

与生俱来的自卑感，外貌的差异，文(🦈)化的隔阂……都是(🥙)这个问题的根源。

但从一个学生身上，《西游ABC》并没有试图给出什么高深的解决办法。

反而用一个老套的故事，告诉我们简单粗暴的处理方式。

在网文小说中，屌丝逆袭追上白富(🦀)美的故事，总能吸引很多眼球。

《西游ABC》中的王进，也是(🤐)如(🛡)此。

但反套路的是，他(🎡)不靠财(📏)富逆袭，也不靠能力赢得芳心，靠的只有一件事：做自己。

王进虽然内向，但他在试图融入当地社区这个集体的过程中，一直在向前，做着努力。

买衣服的(👲)时候，他碰到一个(🔂)白人女孩。

误叫了人家一声“妈”，缘分反而就此种下。

王进家没什么钱，父母挣扎着生存。

但女孩艾丽米亚，却住着大House，过着美国中产的舒心日子。

看得出(🕚)来不？门不当户不对。

但当他发现女孩(👖)，跟他在同一个班级的时候，王进依旧鼓起勇气发起(🖤)了追求。

虽然有蹩脚的回应。

有不怎么(📝)靠(✳)谱的邀约，甚至被发了“好人卡”。

但王进没(💈)有放(🆑)弃攻势，最终成就了一番“一起背四(🎲)级单词”的情侣佳话。

在与白人同学的相处中，王进也没有一味自(🛤)卑，一味拒绝(💋)交(👋)流。

反而在加入球队(🍑)后的“耍蠢任务”中，靠着孙(🚯)维辰的帮助下，成功用卫生纸缠住了学校的雕像。

他也因此收获了同学的认同。

看《西游ABC》，你会发现里面没有乏味的说教，更没有像其他剧一般，深刻揭露矛盾的根源。

而是从一个学生的角度，给(🤭)出了最适(🏕)配普世价值(💯)的处理方式，那就(💖)是自我实现。

说得再简单点，就是(👖)做好自己。

这不(🐧)是一种对其他种族文化的迎合，而是打破舒适圈，用交流和改变，得到别人(😩)认可和赞同的努力。

从这个角度来看，放在任何一个圈子，任何一个国家，《西游ABC》似乎都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生存现状，文化矛盾，自我认同…内核清晰，一针见血

除了少年王进，借着王进的(🦎)视角，《西游ABC》或多或少地触及到了美国(🖌)ABC，或者说整(🏖)个美国(🌿)亚裔群体的真正的生存现状，以及他们面临的深刻问题。

王进全家生活(🧟)在美国白人社区，周遭亚(🍡)裔很少。

王进在学校接受着纯正的美式(💂)教育，时刻拥抱风险，时刻准备改变，时刻争取自由和权利，动不动就上街喊口号。

可在家庭环境中，王(🎫)进却常常被父母耳提面命，教给他相对保守的亚裔(🈁)文化。

比如要勤勤恳恳，做人要老实，要学会避免风险，要让自己走得稳健。

最典型的，是父母始终将“学习文化课”之外的事情，都称作“不务正业”。

当王进(👙)要求要加入足球队的时候，这就是父亲对他的最大“忠告”。

这种文化矛盾，让王进时刻处(🤑)于一种精分的Cosplay状态。

在学校，他要扮演纯正的美国少年，面对同样的华裔孙(⛏)维辰，他会很自然地质疑：我和他(🎆)有共通点吗？

可在家里，他(🔍)又不得不听从父母的指导，行为习惯遵(👏)从亚裔的文化规(💥)则。

这让青年一代的美国ABC，时刻在文化上陷入割裂状态。

除了王进，关继威饰演的演员弗莱迪，也给《西游ABC》这部剧中真正的亚裔族群问题注入了深度。

他是个喜剧演员，早年间靠丑角出名，很多年过去，观众看到他滑稽的出糗表(🛁)演，依(🕠)旧会哈哈大笑(📼)。

但弗莱迪对此却不以为意，在一次采访中，他很严(🔐)肃地表示：我也想演英雄。

一旁的白人主持，却没好气地嘲笑道：你难道想演《蝙蝠侠》吗？

这一幕，其实反映出(✂)在美(👁)国文化中，亚裔群体，亚裔文化的地位。

在真正的美国人心里，亚裔能(🥕)做什(👡)么事，是什么样的社会角色，似乎早就被“定义”了。

他们只是以美国人的身份居住在美国。

但很(🍣)多时候，并不具有某些特定的(📚)社会(⛹)行为资格，比如饰演英雄，饰演正派，饰演高大威猛的科幻主角等等。

王进和弗莱迪这两条线，清楚明白地展现了本剧想要讲述的内核(🧣)，并一针见血地指出了问题的根源所在。

结合现实中众多美剧(💡)角色中亚裔(🎗)角色的形象和人设。

不管是哪个国家的亚裔观(📁)众，都会对这种社会现象(👯)，产生一定程度的共鸣。

在故事、文(📁)化和内核方面，《西游ABC》确实有不少可看度。

但整体来说，这部美(🎲)剧的问题依然很大。

这也是它豆瓣仅有5.6分，与电影烂番茄评分倒挂的原因。

究其原(🎚)因，皮哥认为有以下三个遗(🛶)憾(🍎)：

01、完全魔改《西游》的故事和人设，给中国人以文化羞辱之感

其实，大多数看剧的观众，都是冲(🧒)着剧名中《西游》这两个字。

结果看完剧才发现，不仅(🎶)《西游》是(🕑)套壳，就连人设和故事，也硬生生被点满了“雷人属性(🐎)”。

首先，对(⚽)于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设定，中国观众就看得一脸懵。

中国人都知道，孙悟空是从石头缝儿里蹦出来的，这个所谓的“儿子”究竟跟谁所生，就是个无法解释的大BUG。

其次，观音(📧)的出现更不符合逻辑规则。

在《西游记》中，观音是菩萨，能力超凡，可以给孙悟空兜底。

但(👦)剧中，观音虽(🌇)然也有很强的能力设定，但并未发挥出来。

反而在可(🚥)以轻松阻止大反派牛魔王的前提下(🌇)，却放任他去偷金箍棒(🥀)，就好像“毁灭(💤)世界”，只是个过家家游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身妈祖的装扮(🤧)出场，张口就跟孙悟空儿子说：让我们练习一下英语吧！

对(👪)中国观众来说，简直天雷滚滚。

最后，如果说孙悟空和观音的装扮和设定还说得过去。

那其他神仙的形象和装束，已经到了“辣眼”的程度。

济公，是个喝醉的卷毛。

东海龙王，是个cosplay的变态。

王母娘娘穿着红色吊带。

老神仙可以公开谈情说爱……

更不用说牛魔王，猪八戒，女(😘)版沙悟净之流……

哪怕稍微看过一点(🥔)《西游记》，也能被《西(🚔)游ABC》中的这群神仙气死。

所以，中国网友才会齐齐感受到智商和文化受到了羞辱(🥈)。

02、粗(⛑)制滥造，道具塑料，特效负分

本剧开场就是一场惊(🔑)心(⬆)动魄(🤘)的追逐戏份，孙悟空在后面追，“妖怪”在前面跑，一会幻化成鱼，一会变成狼，观感拉满。

殊不知，这已经是全(♈)剧的最高光。

或许因为(🍴)成(🍨)本不够，也或(🏨)许因(🍉)为风格缘故。

在神话部分的表达上，《西游(🌇)ABC》完全不符合迪士尼的水准，简直可以用“简陋”来形容。

动作和打斗，是国内三流动作片才有的水准，连有些网大都不如，

吊威亚漂(🔑)浮感十足，有向国内仙侠剧看齐的趋势，

最大的槽点集(👴)中在第四集，孙悟空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是一场蟠桃大会，也是对天庭权力巅峰岗位“一品大圣”的任命典礼，一万年才一次，但愣生生拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装扮是这样的。

所谓的“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场(🥨)生日宴。

里面不仅站满了异装癖，还有保(🍻)留节目(❇)“川剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就更扯了。

没有任命，没有投票，没有玉帝旨意和任何流程，就靠鲤鱼精敖广(🐁)的一(🖨)句话，孙悟空就成了“大圣”了(🌸)。

讲道理，就为了这么个草台班子，拼出来的头衔，牛魔王到底哪来的动力吃醋，要积怨一万年然(🚚)后毁灭世界啊？

不管请来多少大牌，看得出，迪士尼并没有想认真(🍄)拍好《西游记》中的神话人物，甚至都从未了解他们在原著中的样貌，只不过取其(🚟)皮毛做了魔改而已。

且不说吴彦祖(💤)超丑的悟空造型。

这样的(⛎)“天(🤶)宫”，这样的(😨)“蟠桃(✉)大会”，这样(🎁)的“齐天大圣”评选，输出到其他国家，难道真的不会影响他们对中国神话的(🌺)认知吗？

03、从人(🥂)设到剧情，充满了对亚裔和中国文化的刻板印象和偏见

虽然在(🕘)讲述亚裔的困境问(🕒)题(🤟)，但《西游ABC》中，依旧无法避免地透露出，美国人对亚裔的各种刻板印象和偏见。

王进(🏻)的出场，就很难让人喜欢起来。

他看上一件衣服，但价值高达80美刀，根本买不起。

于是，王进就悄悄将衣服偷回家，并自己拆(🦋)掉了衣服上的磁扣。

关键这件衣服，还是他要穿出去约会白人女孩的。

这样一来，就显得讽刺(🎇)意味十足，在我们的文化中，讲究“人穷志不短(🌕)”，但在美(🐈)国人眼里，亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空，也没(📪)逃脱这个偏见。

王进的人设，也是典型的亚裔三件套——被校园暴力，家中父母不和，恋爱和理想受阻。

就连强势的母亲，懦弱的父亲，人前一套背后(🏂)一套的同学，以及刻板集大成者的老师，也(🤠)都原封不动地从其他影视剧中平移(🕯)了过来。

这种对亚裔刻板剧情的暴力嫁接，让《西游ABC》本身就失去了(🔼)创新性和创造力，陷入了老生常谈的“歧视”困境。

而对王(♑)进和孙维辰“逆袭”命运的处理，也几乎是(👪)一水儿的“运气”笔调。

王进身上充满了(💬)偶发事件，这让(🛤)他成了某种“天选之子”。

比如一个普(📩)通亚裔被白富美的白人女孩喜欢并追求(🆚)，这在现实的美国，几乎不可能发生(🥏)。

更(📬)别提撞到“神仙同(🕓)学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我(🏻)们似乎能感觉到，只有无数撞大运的堆积，才能督促亚裔男主完成最终的成长。

这也让皮哥感受到，美国的创作者们，始终不会相信并肯定：(😁)

一个(🚶)亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和踏实肯干的毅(🚦)力，获得金钱和(🐞)社会地位，要出人头地只能伸着脖子等白人女孩倒追，等神仙同族拯救。

甚至就连这群“神仙”，似乎也代表着美国(💡)编剧们对在美华裔的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙维辰和王进的母亲，都是十分标准的台湾腔。

观音菩(🚻)萨痴迷于学习英(❌)语，华裔老妈没事儿就倒腾草药……

事实上，我们也不应该寄希(🉐)望(➗)于美(♋)国人能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的(🦓)好戏，就是窃取别人(🕎)的文化，堆砌一些似是而非的文化特征(🛐)，魔改一些文化符号，然后注入(♟)美式价值观，将其变成一种任何文化都无法解释，但却精神却很“美国”的东西。

从《尚气》到《西游ABC》无不如此。

本质上，这都是对刻板印象的消费，是商品而已，至(🌽)于中国文化，只不过是个噱头。

就像本剧的结尾一般，孙悟空和牛魔王在为拯救世界而战，不明所以的白人同学都以为这是一场大型的表演，齐齐鼓掌欢呼。

放之于现实，我们引以为傲的传统文化，对美国人来说，可不就是看戏吗？

而本剧之(🖍)所以能迅速引起美国亚裔群体的共鸣，很大程度上是因为他们本身，就在不断被美国所魔改着。

他们(🧀)和这部《西游ABC》一样，既能共鸣其中亚裔的处境，又想从中找到出路。

但对中国人来说，无论被包装(🍇)成什么样，这部《西游ABC》，不过又是一次外(🐘)国人对(📠)《西游》IP的雷人魔改罢了。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

©原(🗜)创丨文章著作权：皮皮电影（ppdianying）

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