《天天操一天天插一天天爽》

美人儿？！你告诉我这是美人儿？

大家心中(🙆)的美女是什么样的呢？

是《诗经》里蒹葭苍苍，在水一方的楚楚伊人？

是《洛神赋图》里翩若惊鸿，勾人心魄的洛神？

是唐寅笔下满园春色，各显媚态的姑娘？

是清宫《十二美人图》中修眉细目，葱葱玉指的芳魂？

再或是灯火阑(👡)珊处的心动时分？

总之，应该都不是黄慎画中的“美人”……

（前(🏋)方高能）

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河南博物院藏 黄慎《美人图》 纵132 ，横64 CM

你品……

你再品(🎃)…(🏼)…

前阵子我院《中(🙌)原藏珍》栏目出了一期院(🔇)藏黄慎《美人图》（《仕女图》），当时的主流评论是这样(🛤)的：

既然不乏围观群众的点赞，大概也(⚡)是说出了初看者的心声……(🐰)

其实，不只是你们，我身边同事看到这幅画时，也对画中人物的形象发出了匪夷所思的感叹：“这也能叫美人？！”

每到这个时候，语塞的我也(👛)只能憋出一句：“论画以形似，见与(🥫)儿童邻”……(🧙)

在这个颜值当道的时代，我该怎(🖍)么替黄慎说两句呢？

当“全民(➡)诗人”李白把“故人西辞(👌)黄鹤楼，烟花三月下扬州”带进课本的那一刻，便给我们幼(♟)小的心灵播下了种子，或许那是许多北方人(🤖)与(🚭)扬州的初(⭐)识，在文字间，在想象里，扬州总是春风明媚，繁花似锦。

发展至清代，扬州不只是活在文学作品里的旅游胜地，更是贯通南北水上物流的交通枢纽和18世纪新兴的文化、经济名城，堪比(🐍)今天的“北上广”。富甲(☝)天下的(🍯)盐商巨贾盯准了这里发达的商机，云集于此。遍地的“甲方爸爸”像一个巨型磁场又吸引了外地诸多在野才子来此“搬砖”。一系列的连锁反应，让扬州这块土地争(🌷)奇斗艳、(🐛)百花齐放(🍹)。

在这里，任何前卫(🔗)的画风都不可能是意外，在天时地利人和的催生之下，兼容并蓄的扬州(🕔)画坛成全了一群“不安分”的灵魂，他们的价值观一拍即合，他(🎐)们(🎇)的笔墨各显奇巧，他们带着新时代的精神360度无(🌯)死角的大胆革新，挑战“正统”，在主流审美上长啸而起，形成了清代画坛里的“非主流”。

这个团伙组织，有一个平平无奇的名称——“扬州画派”，据载多达一百数十人。可哪个圈子里还没几(✴)个先进课代表？！成绩优异且能被后人铭记(🔒)的佼佼者总是有限的。黄慎，就是这个画派里走在方块队最前端的那(🤰)数十个门面担当之一。前一期写到的那位钟情大雁(😯)的边寿民亦是当中的“高材生”，也是黄慎的好朋友。

后人将这一画派里名列前茅的尖子生们冠名(🦅)曰：“扬州八怪”。这个带点江湖侠气的响亮称谓细品还能嗅(🍹)到一丝各地土特产的气息。

“八”并非一个绝对数字，就像“八宝(🦇)粥”也不只有八种食材，“怪”倒是字面意思，表示不合时俗。换言之，“扬州八怪”是清代(🏳)那个保守的时代里涌现的一群标新立异的艺术创作者。在扬州这片沃土的滋养下(🥁)，他们像一团猛烈地龙卷风，席卷着清代画坛，占据了清代画史的半边天。

出生于福建宁化的黄慎，命(❎)运伊始便身陷拮据的窘境，后来一生也都与贫困如影相随，可以说“穷”是扬州(🤾)画派多数画家生命(🔲)里躲不过的尘障。值(⛪)得注意的是，他们大多科举无望或仕途不畅，艺术道路往往是退(📦)而求其次的选择。若要比惨，黄慎绝不会输，毕竟他连踏进校园和考场的机会都没有……

如果有人问他：

他的回答一定不是当画家……

有多少人(🕵)的命运能真的掌握在自己手中。黄慎14岁那年，在外地谋生的父亲不幸病逝，家庭全部的(⌚)经济来源就此截断。又恰逢灾荒(🏺)之年，两个年幼的妹(🏡)妹在饥饿中相继夭折。连连的(🐲)噩耗腐(🕸)蚀着黄慎等待被绽放的梦(🍅)想。虽然(♒)年幼，黄慎却是家(🆕)中的长子，他看(⚪)不得心力交瘁的母亲靠做女(🏗)红挣得那点辛苦费。生计变成了家中最棘手的难题，他不得不向命运妥协，扛起赡养家庭的重担。

史书上的黄慎是孝子中的模范(👎)，源自(👧)于他有一个在教育理念上值得被尊重和肯定的(💞)母(🥡)亲，倘若他们有孟子家的条件，那黄母(😵)定不惜一切代价也把家迁去学区房。

绘画虽不是黄慎的终极梦想，但对他像是(👆)一种不可抵御的宿命。幼时的黄慎(🤢)随便在(🔐)地上的涂鸦就已惟妙惟肖(🎌)，简直就是老天赏饭吃，儿子在艺术上的可塑性被母亲看在眼里，考虑到(🦆)儿子未来(😡)的发展，想到写真画师在当时是一项不错的营生，于是黄慎在母亲的(🔕)安排下顺理成章的走上艺术特长生之路。

“写真”，一个从古至今家家户户的普遍消费项目——放在现代是个人形象照，放在过去是个人肖像画。在照相机现世之前(🔌)，肖像画师作为“人肉照相机”的确是(👆)个很有(🛒)吸引力的工作(🚰)。

理想与现实的冲突让黄慎无可奈何，在职业画师的岗位上常发出怀疑人(🛬)生的叹息：“以画谋生，良非得已”，但他没有敷衍，只是不甘心一生只做一个索然寡(⛵)味的画工和生死由天的草木。十八(😠)九岁，迟迟没有(🍏)长进的画技夹杂着青(🖌)春期的叛逆，让黄慎感到懊(😦)恼。

黄母便点拨他：(🏕)

小伙子听后醍醐灌顶。

纵观历史上的那些画界白月光，哪一位不是诗书画全优，看来(🍣)谁都无(🗜)法(📈)回避这千篇一律的成才之路——(📓)发奋读书。

黄慎的贫士苦读精神丝(🏳)毫不亚于(💗)囊萤映雪，19岁的他寄宿在寺庙，白天作画(🍳)，深夜借着佛龛的微光读书，像是一种漫长的修行，古人的“十年窗下无人问”在黄慎诗中变成了“无人知所处，寂寞掩松关”，他在绝对的孤独里完成了艺术上的求索，在废寝忘食(🍐)的日日夜夜里只待厚积薄发的那(🌭)一刻。

读万卷书和行万里路总是像连体婴出现在(🌈)我们的意志里，驱使着所有想挤进(👓)成功人士名单的人争先恐后的贯彻这个必修的过场。

在到达扬州开(🕯)启画家生涯之前的几年，黄慎为了卖出更多的画(🥘)，远涉江南各地摸爬滚打，算是积攒了非凡的履历，迷之自信(🥔)油然而生，大概是笃定了将来自己会出道，还为锦绣前程做了慎重的盘算——一个不(⬆)可忽视的重要信息：黄慎的本名叫黄盛，35岁那年他偶然得(🕦)知广东竟(🐞)有画(⬜)家与自己同名，直接影响到(🛸)未来名垂画史(🍰)独一无二的可能，果断把名字改了……

雍正二年的盛夏，38岁的黄慎终于转战至点亮他生命的扬州，但想(🈷)在这光怪陆离的大都市驰骋可没那么容易，起初他守旧的画技不足以引起金主们的赏(🌇)识，专业上的瓶颈也(📟)无法在此安身立命。不过(🥦)，生存(🏰)还是毁灭(🔯)的焦虑在不惑之年很快有了答案。

怀素《大草千字文》

一筹莫展中的黄慎偶得“草圣”怀素的法书真迹，如获武功秘籍，一头扎进怀素的狂草世界，揣摩那一直被模仿，从未被(🈷)超越的笔法，近乎走火(🥅)入魔的每一秒都在等待顿悟的降临。直到一日黄(📝)慎走在街上，灵感乍现，急忙借来纸笔当街挥毫，心头郁积的阴霾逐渐消散，画毕，畅快淋漓(🏩)，一句“吾得之矣”！那是游戏通关之时的狂喜！

就此，黄慎以狂草入画的崭新画风(🍁)落成，他重(🍒)振旗鼓，还给自己起了个格外别致(🖇)的“艺名”——“瘿瓢山人”，“瘿瓢”是指一种难以取材的畸形树节经过雕琢而成的精美器(🔉)皿。出身卑微但经得起萃取缔造，这何尝不是黄慎对自身命运的思考？

看，这就是瘿瓢 图片来自网络

情节峰回(🛸)路转，“瘿瓢之名满天下”如约而至……

回到开篇(🦆)形象被各种diss的《美人图》，单看题画诗中一气呵成、用笔奇峭，内容全靠盲猜的狂草，可知这是黄(🐁)慎技艺全面升级后的杰作。

芙蓉为帐金为堂，冷落流苏百和香。

额角有伤求獭髓，县门无日化鸳鸯。

软风委地春花晚，明月当天绣户凉。

一自萧郎相别(🐣)后，舞衣闲叠合欢床。

双龙画烛吐青烟，宝瑟(🦀)闲挥五十弦。

髻堕轻(😍)云光殿角(🕡)，裾牵飞燕落(💶)筵前。

舞腰一尺愁难减，泪眼盈波见易怜。

堪笑阮郎空怅望(🏭)，蓝桥回首即神仙。

“仕女”“美人”的形象在(🐈)中国古代绵延的艺术传统里，虽不能说个个都是颜值天花板，但作为大众的(🦀)意中人，确实代表着一种理想化(🍯)的样貌，可那些眉眼精致，面目姣(🔏)好的标准美人像在艺术产业链中一再被格式化，犹如现在整形医院流水线上(😲)的炮制美女，毫无个性风采。黄慎这个不在正统序列里的画家，他的美学逻辑自然不会屈从规矩法度(🦖)。

要知道黄慎是肖像画科班出身，怎么可能画不出绰约如仙的美人，只是艺术与人(🐝)生本(🗼)就(🐩)不可分割。出身于社会底层，混迹于寻常巷(🦋)陌的黄慎，目(🐏)光(🚝)从没离开过市井，那些尘世中来去匆匆、籍籍无名的芸芸众生、微不足道的小人物、街头巷尾习以为常的情景才是他眼中最生动的题材。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

即便是仙佛形象(💑)，在黄慎的滤镜下也带着平易近人的市民性格，没有半分淡尽尘梓不与(🥗)人事的孤高。

河南博物院藏 《黄慎杂画册页》

画中，这个似乎与美毫不相干的女子虽普通，但也算舒婉，眼神、眉宇间的忧思收拢在她手中擦拭的鸳鸯尊上，暴露了她的心事。

这一幕(👚)所触动的情(🚛)绪(🎸)与题画诗相互映发诠释着画(💄)中女子睹物(🌊)思人的寂寥和只羡鸳鸯不羡仙的委婉情思。而女子相思的主题自屈(🚂)原起，就代写着才子不得志的(🔼)翰墨吟咏，仿佛一个约定俗成的传统。

如今，黄慎遥想着早年的饥饿潦倒、逆境中磨砺而就的经历，那些令人窒息的彷徨与落魄层(🙎)层积压在心里，他看尽了这盛世表象之下的百姓疾苦，即使声名大噪，也一(🃏)刻都不曾(🅰)忘记自己的初衷。画中右下角那枚“东海布衣”的印章便是他对自己平民身份的认证。

“东海布衣”

这(🎑)画中女子的感怀藏着黄慎的梦(⛎)魂和他那根敏感脆弱的心弦。而那些透在画纸上的(🎮)市(🤜)声、人声，不仅是他对百姓的同情、怜悯，还投射着他恨不能救世济民的耿(🧜)耿心志和欲度苍生而无奈的落寞。因此他频频在诗中写下：“此生足可惜，此志何能偿”……

黄慎寄托情感的场域在纸上也在酒里，回忆艺(🦎)术史上那些被(🏪)代代记诵的动人一(🥑)折多(🌌)少都掺杂着酒精味(🚨)儿，无论是苏东坡伴着月光的酒，还是王羲之永和九年的那场醉……

“醉则兴发，濡(🎈)发献墨”便是黄慎留在历史里的潇洒，他作画前必会讨(🧓)酒吃，可以想象他擎起酒杯，一饮而(🧙)尽，酒酣耳热后，一张纸，成为了他拼(💦)搭梦想的舞台，他的志向在另一个维度里(🚓)绽放，那肆意疏狂的笔墨呼啸而出(🌺)的正是他在时代压力下不(🛏)肯妥协的呐喊，而“那‘狂怪’才是对(📷)美真正的虔诚”！

参考文献(💏)：

1.顾麟文，《扬州八家史料》，【M】，上海人民美术出版社，1962.10

2.刘(🍞)纲(🤛)纪，《中国画家丛书—(🅿)—黄慎》，【M】，上海人民美术出版社，1979.2

3.张万庆，《扬州画派书画全集——黄慎》，【M】，天津人民美术出版社，1998.12

4.蒋勋，《美的沉思》，【M】，湖南美术出版社，2014.9

5.万青力，《并非衰落的(😴)百年》，【M】，广西师范大(📎)学出版社，2008.1

文字：小曼小曼

西安美术学院美术史论系 艺术考(🥅)古专业硕士研究生，河南博物院藏品(🍺)管理部书画库助理保管员，不爱写论文，只想讲故事。

插(🤖)画：大鹏大(🏗)鹏

拖延癌晚(📈)期插画师，看名字就(🚯)知(🛩)道和文章作者是两口子。

来源： 河南博物院

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