《迷恋之情》

今天为什么要读《钢铁是怎样炼成的》

《钢铁是怎样炼成的(🤳)》封面。资料图片

尼古(🔗)拉·奥斯特洛夫斯基雕塑。影像中国

在大学里教授《俄国文学史》已有几年光景，开课时面对的都是进入大学不久的青涩少年，对他们而言这门课没有语言类课程那么枯燥，有很多故事可以听，有很多画面可以想象。在20世纪(🚦)的(🚏)俄国文学(💻)史讲授过程中，我很喜(🍃)欢讲作家尼古拉·奥斯特洛夫(🔝)斯基及其作品《钢铁是怎样炼成的》。站在讲台，可以看到课堂上学生们的变化，看到青春脸庞上闪烁(㊙)着光芒的眼睛。

4个“保尔·柯察金”

提及《钢铁是怎样炼成的》，学生们大多会心一笑，一起背诵那段有名的文字，“人最宝(🍺)贵的是生命……”孩子们知道这是一部红色(🛁)经典作品，知道这是一个英雄人物形象，可是这本书成为经典的缘由他们却很少探究。我在中学阶段读过这本书，当时只读了(🆚)个热闹(⚫)。后来再次翻(👧)开此书，掩卷而思，愈发勾绘出一个拥有(🐘)顽强生命力的保尔·柯察金(⚡)，这(⏱)种生命力是一个又一个不同阶段人(🗣)物(🕠)形象(🕟)的整合。

小说开(😶)篇(⛺)，12岁的保尔·柯察金是个让人哭笑不得的少年。他学习一般，在补考的时候(🏉)恶作剧，以致被退学，这实在是我们生活中最常见的让人头痛的“半大小子”。我问学生，这样的保尔你认识么(🔀)？教室里交头(🔐)接耳、窃窃私语，有的还笑作一团，一定是想起了少年时的些许囧事。于是我知道，少(🌾)年保尔，学生们是(🙇)喜欢(🍭)的(😋)。保尔的第二个形象很是(🎰)浪(🍝)漫，他遇见了活泼、有教养、善良的冬妮娅，冬妮(🚌)娅的水手服、冬妮娅的笑声、冬妮娅(🏿)蓝色的眼睛都牵(🌀)动着保尔。这是两个人的初恋，来自不同生活圈的(🐴)少男少女小心翼翼地靠近。我讲到冬妮娅在花园不时张望就为了能够遇见保尔，课堂上的女孩(😑)子们会双手托腮静静地听；我讲头发乱糟糟的保尔任由冬妮娅打理，有些男孩子脸上会有羞涩；我讲到后来保尔(📚)因为强烈的“自(🗽)尊心”和界限感致使二人分手，有个女孩儿告诉我(🐐)，这是初恋苦涩中特有的浪(🎶)漫。

两个“保尔”之后，课堂的氛围有了明显的变化。保尔不再是起初遥远的、一板一眼的形象，他逐渐靠近，让人有了(🚪)熟悉的感觉，于是“第三个保尔”呼之欲出。“第三个保尔”以骁勇善战的姿态出现在战场，大腿受伤，感染伤寒，头部被弹片击中。战争的残酷迫使他经历伤痛、疾病，但同时也带给一(🚹)个男儿展现血(💫)气方刚的天地。我们在这里第一次(⬅)看到认真阅读的保尔，小说《牛虻》的主人公在很多时候成为保尔的精神支柱和榜样。伤痛迫使他离开战场加入国内的一(🥛)系列工作(📫)，剿匪、党团建(🛴)设、铁路修建等，保尔在参与每一项工作时依旧秉持着全力以(🛌)赴的冲劲。事实上，这时的保尔也不过(📽)20出头，这股冲劲是其生命力最(🎧)原始的一种表达，即对所热爱的全情投入。所以，即便当代大学生对保尔在这一阶段的行事方式各有(🚗)看法，却都认同全情投入所带来的淋漓尽致的畅(🎩)快。“第四个保尔”在全书中所占不过薄薄四五(👆)十页，且(✍)不断辗转于疗(😖)养院、手术台与病床之间，虚弱、瘫痪、失明一点点将他困在方寸之间，此时保尔24岁。当讲到保尔的年龄时，我在课堂上看到错愕、惋惜的脸(🌖)庞。此时，学生(🚢)们心里(♿)对“保尔”，对这本书有了温度。

少年的鲁莽，青年的横冲直撞与突兀的倔强，生命存续边沿(🎑)的思索与回顾，4个形象捏合在一起构成了一个完整的、动态的(🥇)保尔·柯察(🤣)金。近(🗻)些年来，世界性文化的整体转型(😱)在很大程度上影响了读(🌚)者对红色经典的评价视角，原本精神意向的崇高地位降低，艺术审美特性成为这类作品的主(🤕)要评价机制。与(💺)19世纪俄国经典现实主义巨(🤴)制相比，这部(🚨)作品的原文和各类译本在人物多样性、语言风格以(🔴)及情节(🈸)架构方面有所逊色，因而也引起了关于其文学价值的一些争论。我们不禁要问，《钢铁是怎样炼成的》为何可以长时间位列经(😑)典之席？

与时代“共振”

对于经典文学的理解始终是不断变化的，或强调文本内部的审美价值，或崇尚文学向(🛋)外部社会传递出的推动作用。这两种界定均有理有据，但若完全割裂开却失之偏颇，因为作家本人对内负责笔下文字产出，对外尽情感知所能触及现实真实，再经过转化形成(🤟)作品，于是每一位作家都成为联通内部文字与外部客观世界的媒介。优秀的媒介承担者需要向读者(📼)展现一个可触可感的文学世界，这其中允许一定程度的虚拟，但引发与读者的情感共振则更受青睐，正是这种共振在文字、作者、读者与现实真实间形成互文。“经典文学”中的“经典”二字即是震动所产生的余波，在时间的洗礼下延宕绵延。从这一点来看，奥斯特洛夫斯基笔下(🆒)的《钢铁是怎样炼成的》完全符合“经(💜)典”的要求。当代评论家列夫·安宁斯基在阅读《钢铁(🕔)是怎样炼成(🗺)的(🌊)》之后由衷言道：“……它将我(👞)彻底改变了。是奥斯特洛夫斯基向我讲述了我们父辈的故事。在读这本书之前(🐡)，我本不了解我的父亲，是它向我展现了一种新的现实。”这里的“新的现实”真实(🍙)存在过，那些也曾恣意青春的真实少年们在错综复杂的时代巨变中，将生命的热度与热情和盘托出，不断探索并实现其对价值的理解。

《钢铁是怎样炼成的(📷)》出版不久即引起极大的(🙄)轰动，仅1935年一年在苏联境内的印(🏅)刷量就达到了200万册，人们在图书馆甚至需要排队等待这本书的借阅。《钢铁是怎样炼成的》问世不久即译介至中国，并在新中国成立的十几年间掀(👗)起了阅读该书的第一(🔺)个高潮，除全(📗)译本、缩略本的出版外，亦有改写本、连环画、舞台剧等多种传播(🎭)形式。2000年，由中国和乌克兰合作拍摄的(🏊)电视剧《钢铁是怎样炼(🛍)成的》在央视播放，再一次引发读者对作品的关注。据统计，电视剧播出期(🔜)间，北京图书(🍅)大厦该书15家出(📳)版社的诸多(⛸)版本在半月里被抢购一空。

当我们重新审视《钢(🐤)铁是怎样炼成(🦖)的》这部小说，可以感知到一个不断勃发、短暂却热烈(🎁)的生命体，这个生命体(🐱)早期野蛮地撞击着生活空间的束缚，所以我们看到一个在矛盾、争议中撞得满头是包的保尔，却在矛盾夹击中坚定(🚅)一个信念并始终沿此前行。信念与梦想有(🅾)许多相近之处，它们更像是人在困境中提着的那口气，有这口气在，生命是有颜色的、有光芒的。保尔在坚持信念的进程中，从早先的蛮干到后来(🔒)的反思调整(🗄)，完成了个体(🌯)内在的(♏)启悟(⛄)和成长。“第四个保尔”缠绵于病榻却(🎊)从未安心养病，一刻不停地想着重新回到(➖)工作中。启发年轻的共青团员、申请去报社当(🐷)助手、书稿丢失便重头再写，这些看似忙乱的“折腾”逐渐让保尔获得了掌控生活的能力。掌控生(⌚)活是今天多少(🦈)人为之持续努力的动力之(👜)一，这样的保尔始终与我们发生着共振。

《钢铁是怎样炼成的》被视为奥斯特洛夫斯基的自传体小说，书中的磨难作者几乎全部亲历。在生命的最(🐱)后几年中，作者(👌)大量阅读书(👕)籍以弥补(🚖)自身文学素养的缺失，肉眼可见的结果是那一摞厚厚的手稿，而从(🏖)手稿延伸出的是奥斯特(🐇)洛夫斯基对自我生命存续状态的探索，这是对生命维度的拓宽。作家创作之初恐怕(🤒)从未奢望能获得诸多殊荣，所以即便手稿丢失、双(🚎)目失明(🏺)也要(🎦)完成对这一生的回顾。我(🌐)们似乎能够听到作家在写完最后一个字时长长呼出的那口气，那是奥斯特洛夫斯基送给自己的一份圆满。

铁矿(⛰)石在锻造成钢的过程中是煎(🧣)熬的、痛苦的，熬过这些才能获得质变。有用之钢又是众多大小不一矿石的(😚)合体，所以“功成不必在我(🔢)，功成必定有我”。这正如生活在我们周围的众多“保尔”，从青涩到有力，从粗粝到精粹，最终百炼成钢。

(来(🔥)源:人民日报)

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