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《电影无码中文字幕》

类型:枪战 战争 爱情 马来西亚 2010 

主演:奥卡菲娜 黄荣亮 洛瑞·坦·齐恩 杨伯文 詹妮弗·艾斯波西多 斯科特· 

导演:马克·米罗 

剧情简介

岛国AV色情业发展史,每年数百亿收入又是如何(🚃)赚到的

Av电影早已成为国际主流色情电(👴)影,男人越色越(🤞)健康,男人当以好色为荣。 2022年1月,日本主流媒体nhk公开为本国色情(😡)也发生,甚至鼓励城市白领在红灯区寻求属于自(🗼)己的慰藉。

灯(🥋)红酒绿的东京从不缺乏活力,即(🎚)使生活再难,也请不要忘记歌舞厅。此言一出,红(🏴)灯区的(〽)发(🥃)源地的欧(🛂)洲都为之一(🏕)惊,日本最(🎽)大的官媒竟然会主动下场,为日本色情也招揽生意。 Nhk则是一副无所谓的模样,转头就抛出了2021年度(📮)日本色情业的进账收入。在2021年,日本色情业创收700亿美元,占据全年4.4万亿美元gdp的1%。由此观(🔚)之,日本(🎱)色(👺)情业吸金无数。

Nhk的底气来源于色情业的财气。那么,日本色情业究竟起源自何时?为何日本色(😫)情业如此发达呢?就历史发展来看,在色情行业,日本称得上是欧(🗑)洲的祖师爷,赚(📃)得比自己的(🔰)徒弟多似乎是理所应当之事。在原始社会时期,母系社会视为主导,众人只知有母而不知有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐为父系社会所替代,女性的地位也随之降低,男尊女卑之(🎓)风盛行,日本也就继承了这种风气。纵然自己的丈夫出入风花雪月之所,行(👀)花天酒地之事,毫无地位可言的妻子也不可多说一句,更不能有意抱怨。忍耐是日本女性的座右铭。在这种近乎窒息的社会环境中,越来越多的女性不再对家庭抱有希望,有些女性顺应心意,投身妓院或各种娱乐场所,以艺妓的身份谋(🏟)生。而e级的出现并未带来女性的解放,反而是满足了日本男性内心的私欲。无论在富丽堂皇的餐厅(📴)里,还是装(⬛)修精致的茶社中,日本男性总喜欢搂着一位艺妓建议调节气氛,这不仅满(🌑)足了日本男性的占有欲,还让日本男性感觉面上有光(🎽)。

起初的(🌒)艺妓是卖艺不(✉)卖身,他们可以(🕧)吹拉弹唱,也可以翩翩起舞,甚(🤥)至对(🐡)各种政论,花边新闻了如指掌,为的就是让客人心满意足。截至日本江户时代,艺妓逐渐变了味。江户时(🧙)代的浮世绘作(🐼)品以大胆新奇著称。他借助于中国明朝末年的(🙆)绘画技巧,将身着暴露,面容姣好的意气夸张地展现出来,在民间广为传播,建议满足日本群众生理上的需求,从而为色情业的兴起(🔤)造势。此后,随着摄影技术的传入与西方思(🖕)想的传播,日本衍生出了(🛎)独特的自然主义,进一步为色情业的发展添砖加瓦。日本的自然主义虽来源于欧(🆖)洲自然主义,但却(⛴)不是直接的照搬模仿,而是深深扎根在日本的土壤之中的。其强调(🧓)的是人的本能,认为本(🚗)能的性欲对人的生活是(🐓)至关(🐷)重要的。

越来(📽)越多的日本摄影家(🚽)大胆(🏒)地展示肉感,性欲,反(📚)道德的画(👙)面。日本摄影师村田赖推出了我坐在那纵横一切,那是一部对生命肉体探索的作(🤨)品。影集是从一个女性人体画面开始,后来出现了男性,他们赤身(🚙)裸体地走在黑暗中,画面中的(💄)人数越来越多,男性,女(🔗)性都成群出现,他们相互拥抱,相互(🤬)交合。自此,在日本披着艺术摄影外衣的色情业一时间成为了受人追捧的新时尚,而这也就成为了色情电影的开篇之作,日本色情业的发展从此走上了快(💤)车道。不过,日本色情业发展的黄金时(💜)期则是二战结束之后,而这却是与日本男性的落寞和日本女性的崛起息息相关的。 1945年8月,日本裕仁天皇接受波茨坦宣言,宣布日本无(🌮)条件投降。日本国内处(🔁)于一片混乱的局面。一方面,战争消耗了日本国内(🚠)的(👂)各种人力,物力资源,经济,政治,文化一片(⛄)凋敝,另一方面,受战(⛎)时有意识,有目的的宣传工作的影响,军国主义,极端国家主义(🈂)的思想蔓延全国,尤其是(🕓)对青年一代思想的蚕食,更是通过教育系统一贯而下的成灌输式的进行。为了摆脱这一现状,同年(🗺)10月2日,驻日盟军总司令(🚿)部ghq成立,全面接管日本国政事务。因为在战前,日本处于家父长制思想的长期统治下,男性拥(🏃)有天然特权,所以战后要保障基本权益,首先要从保障女性的基本权益开始。 Ghq向日本政府提出包括通过女性(🍦)参政权实现日本女性的解放等五大改革指令。一年二月, ghq民生局内部起草了宪法草案,特意加入了不论性别,法律面前人人平等和婚姻中两性平等的维护女性权益的条目。但让所有人未曾(💂)想到的是,日本女(🔋)性地位的提高竟然进一步促进了色情业的发展。但从现(🏼)实角度来说,战前始终处于绝对男性中心主义的日本社会,不可能因为政策(😢)的转变而业转型。在家父长制度的长期(⛸)约束下,无论政府(🔆)层面还是民众层面,要在观念上真(🐰)正接受从贤(🏄)妻良母到男女平权的女性定位,还是需要一定时间的。然而日(📀)本政府则是违背(📘)了这一客观规律,强行将各类(👷)就业岗位,社会福利塞给女性,甚至是让从战(🐡)场回归的男性主动放弃应得的利,这使得日本男性大为反感,直(🧔)接动摇了日本男性想要通过婚姻组建家庭的意愿。比如日本著名作(🚯)家川端康成,其小说中男性直(👭)接表现艳女的行为可谓是数不胜数。

至20世纪80年代,艳女情绪在日本迅速蔓延,许多日本男(🗨)性开始逃避婚姻,转而借由色情电影(🥏)来发泄内心的欲望,对婚姻反而毫无兴趣,这使得av电影直接迎来了发展的(💀)黄金期。与此(🤨)同时,日本的工业化和城市化程度不断提高,这也为大众传媒时代的到来营造社会条件。而善(💶)抓读者心意的媒体则是进(🐣)一步促(🤞)进(🤪)了色情业的发展。各种传媒为迎合民众的心理需求,顺应性生活自(💭)由化运动的发展潮流,传播的情色内(😁)容日益增多。在19世纪日本的书籍市场,迎合妇女的阅读需求,流行典雅得体的作(💋)品。妇女遵从男女有别的规定,待在家中相夫教(🐱)子,无需为生计奔波,他们在闲暇治愈大多读书度日,因此是书籍消费市场的主力军。但是到了二战结束后,出版(🏸)行业(🎂)沦为一个盈利性(💌)质的商业机构,坚持畅销的至理名言,甚至不惜牺牲作品的高雅品位。城市居民远离传统的熟人社会,需要借助外在的媒体获得信息和娱(🍗)乐。各家报纸连篇累牍地发表专栏,刊载内容往往充斥着打油诗,甜蜜的浪漫故事,让人脸红害羞的木板(🖼)画,纯洁的少女,道德笑话以及体育新闻和卡通漫画等。日本报业的这种做法深得民众的喜爱(🏩),甚至被冠以新闻业的黄金时期。尝到甜头的日本报纸一发不可收(✂)拾,甚至突出性(🚏)诱(🃏)惑,以此吸引观众购买。在这样的社会氛围下,日本色情(🐞)业发(🔻)展迅猛, av电影如狂风一般席卷整个日本岛。

就在日本色情业迅速发展的时候,一场金融风暴在20世(😺)纪80年代悄无声息地降临在日本,证券和股票市(💬)场崩溃,几千家银行关闭,倒闭,房地产行业已经停滞,很多工厂破产倒闭,农业经济更是遭到毁灭性的打击,成千上(⚽)万的人流离失所。色情行业与其他商业(🐾)机构一样,在经济(👲)危机初期遭到严峻的挑战,而随后民众渴望逃避现实的心理则(🖤)是为他们的复苏提供一线生机,并最终促成了日本色情业的井喷式发展。在(🌌)经济萧条(👙),竟拔弩张的社会(🍜)氛(🐌)围中,日本民众在社会学家的撺掇下,纷纷支持发展(⚫)色情业的运动。

日本首相海部俊树采用列举黑名单的方(⛎)式,敦促(👑)各个av设(👩)置方停止色情电影的拍摄活动,并将av电影的拍摄称为非日本人的活动。还不均说的做法无疑戳中了日本人的敏感神经,让他们回想(🕤)起二战期间德国纳粹统治者烧书禁锢本国民众心智的做法,因此愈发不满。日本民众纷纷表示自己喜爱(😆)色情作品(😌),是个(🔌)人的品味使然,反对社会外界人士指手画脚。日本作家谷不成在国民的权力反对审查之战(🗡)中明(💯)确指出,日本人享有广泛的观影自由的权利,如果可以选择专门讲述谋杀性和(🤛)情节(🍸)剧,至少他的选(⏯)择是自由的。在20世纪末期,捍卫成年人色情权利的主张在日本民众乃(🍟)至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声,日本(🌖)内阁辩称无意开展审查全国色情行业。日本内(📶)阁强调,人类享有(🎶)的自由不只是一种权利,更(⛏)应该承担维护社会道德的责任。

人类的自由本来服从于良好的道德,并且为他们所保障。为良好道德开展的运动不是对自由(🙅)的(🏬)一种削弱,而是为享受真正的自由做准备。然而,日本内阁百般辩解(👯)都无法消除日本人的愤懑。在日本民众看来(🍋),观看不同类型的作(🕦)品逐渐成为个人的品(🈷)位问题,是个人的选择,喜好,社会外界人士或机构无权加以干涉。至(🛁)20世纪末期,日本民众的(❕)抗争获得了(🆘)胜利,传(🦑)授节欲性技巧的书籍在(♌)社会上畅通无阻,各类av电影甚至是走出日本(📌),迈向世界。在日本,购买和阅读成年人和儿童性教育的书籍几乎完全自由。但21世(🏘)纪初期,日本人彻底挣脱世俗的道德枷锁,公开表达和实践性行为自由的理念。许多人把挑战传统的性道德看作是一种时(🍰)尚的生活方式。在他(🎅)们看来,性矜持是老套的零被(🐄)抛弃,性变成了一个可以轻松讨论的话题。 2003年,时任日本首相小泉纯一郎在采访中表示同意,我们可以无拘无束地谈论性,可以随心所欲地在衣(🏰)饰,化妆和休闲活动中表现性感。性不再像过去那样被(🌷)认为是羞于启齿和带有原罪的成分,连(🗺)宗教界人士也不再一味地谴(❣)责性欲,而是主张在婚姻内部满足性欲。自此,色情也一跃成为(🔊)了(🏷)日本的支柱产业, ab电影女优更是成为了日本的代名词。在历史上,日本社会的生(🏛)活方式经(✅)历几(🍡)次大的变迁,社会对(🎉)色情业的认识也随着社会变迁(🛴)而变化。早在二战之前,日本社会就已出现以艺妓为代表的色情(🐠)业雏形,不过就较为隐蔽,大都是卖艺不卖身。

然而到二战结束后,日本女性地位的陡然提高和城市化进程的加快,使得城市娱乐环境中的情色内容凸显,致使色情作品堂而皇之地进入了公共领域,为人们所购买,消费。大众传媒的广泛传(🆎)播进一步普及这种生活方式。到了世纪之(💎)交,传统的性道德观念逐步衰落,色情业自由化最(🥁)终演变成一场公然的性解放运动,不同社会群(🧙)体的人士(🛍)共同参与这场性狂欢运(👂)动,挑战传统的异性恋婚姻模式,积极赞成实现个人满足的性自由理念,最终促成了av电影,歌舞厅的风靡。而就日本社会之现状来看,这场色情夜的狂欢并无止(🈷)息(🏃)的迹象(🏪)。

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