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每年创收700亿美元，AV电影称霸全球，日本色情业为何如此(👪)兴旺？ 【前言】

神话代表着(🐑)一个(🌙)民族最初的图腾，象征着这个民族的传统文化。这些图腾可能会被(🖥)历史淘汰(🤕)，但更多深埋在潜意识的巨大冰山中，是历史车轮在前进中的方向盘。

同世界上所有的民族一样，日本也有着其(⬆)传统的创世神话：世界上最初什么也没有，突然有一天，一(🌄)颗蛋降临在日本这片小岛上，从这个蛋中孵出了两个孩子，一个男孩，一个(😃)女孩，二者为兄妹(😏)，他们分别是日本的父神（伊邪纳岐）和母神（伊邪那美）。

她们通过模仿情鸽和鹡鸰学会了为爱鼓掌的动(🤧)作(💾)，日本的天照大神和各个岛屿的诸多神明也就由此诞(😶)生。

所以，自日本诞生以来，“性”就作为一种民族特性在人民(📹)生活中显现着。

作为十九世纪(🍾)世界“性产业”的先锋，风俗行业在本地自然有其独特的发(😓)展过程。

性崇拜在日本有(🔷)着悠(🐇)久的历史，在日本的各个地方都有体现“性崇拜”的(⏲)神庙，巫女作为传达日本人民于诸神的媒(🗿)介，受着人民的敬重，性祭祀也是日本文化中不可或缺的一部分。

从地理位置上来看，日本身为受自然板块运动影响的常客，地震海啸(🕗)火山频发。

天上似乎(🎆)确实如神话所言，会时不时地冒出岩浆；人们也确实如那对兄妹一般，把(🐳)享乐当作为(🏅)庇(😿)护所，用来逃避可怕的现实。

在17世纪之前，日本风俗文(🥥)化并没有发展，只有性(🐨)祭祀和神庙，并没有在民间流(🚃)行。

到17世纪的江户时代，大都市慢慢建立，日本逐(🔩)渐繁华，规模化的风俗区也开始修建(⛩)起来。

江户时代(🉑)的人民还没有西化，女子不以裸露上体为耻，男女混浴也是那个时代常见的景象。

研究日本文化的专家也(🦖)有“女性(🐕)上体是脸部的延伸”之类的(🎊)见解。

18世纪(💒)时，几次8级(⛷)以上的大地震，更让本地人加深了“享乐就在当下”的想法。为此，风俗(💒)化进一步加剧，风俗区被(👀)称为“游廊”，风俗业的女子被称为“游女”。

这个时期风俗化的不仅仅是风俗产业(🗒)，还有风俗文化。小说与“浮世绘”在民间盛行着，小说中除了对男女之事的细致描述(🌠)，还(🦕)有对政府的讽刺，这侧面(💍)反映了江户时代人民(🌤)的生活。

从地图位置上来看，日本作为一个岛国，所能出口的原材料有限，在同别国的贸易(♋)中，很容易成为贸易逆差的国家。

19世纪中叶，1853年，美国海军将领马修·佩里(🌇)率(🎃)领蒸汽船闯进日本江户湾。至此，日本国门被美国打(😯)开，同样开启了日本近代。

此时的日本逐渐开始西(🗝)化，对同(🐘)为小岛国家的英格兰岛有所耳闻，西方殖民的故事也不断传入这个国家中。日本崇拜者帝国主义，他们也想成为像英国那样的“日不(🏈)落帝国”，但由于工业到来得有些跟不上西方国家的脚步，于是他们开始崇拜更为激进的军国主义。

日本的国门被打开，军国主义盛行。

彼时，日本的工业化需要大量的外汇，而国内的原材料出口又严重不足。

没有钱，怎么办？明治政府想到了答案，并把目光投向国内庞大的风俗产业。

1868年，明治政府颁布了《卖淫女取缔令》，禁止(🤱)私自卖淫，保留娼馆，将其收益划归国有。一时间，日本淫风盛行。

但仅仅靠内需是不足以支持军(👎)工产业计划的，日本的工业化转型还未完成，不具备像西方帝国主义那样(👯)对外殖民掠夺的能力。

国内经济(♉)实力不足以支撑工业化，眼看军国主义国家计划就要溃败，该怎么挽回？明治政府给出了他的答案：为了增加外汇(🛹)，将大量青年女性贩卖到海外，向外(👻)出口妓女，进行卖淫殖民计划。

对此，日本可不觉得有失(🎮)国名，毕竟大洋彼岸的(💷)欧洲有着更为“文明”的黑奴贸易体系。

据统(🍧)计，明治年间输出女性多达十万余人，这些青(⭕)年女性就是名极一时的“南(📟)洋姐”。她们被出口到各个大陆，足迹几乎遍布整个世界。其中还(📨)有些是作为“女间谍”被派往其他(🤘)国家，这些间谍都(🌵)身怀“体毒(📊)”，仅靠着一身毒功就足以让人闻(🤺)风丧胆。

后世科学家出来辟谣，这些“体毒”其实就是性病，是当时幕僚专门培养的。在确认(😆)间谍感染后，送往别(🈷)国，消耗其实力。

从风俗文化上看，锁国两百多年的日(👣)本，在国门被打开后，西洋文化一口气涌(🌎)入，输入了大量与本土相斥的文化思想。

一方面，西洋认为裸体是猥亵的，不可暴露。

另一方面，在西方，裸体是美好的事物。

1869年，明治(👍)政府禁止混浴。1871年，禁止裸体(🦐)出入公共场合。

昭和初期，市面上出现大量与性相关的商品(🍔)，特别服务的咖啡店(🌾)特色小屋等也慢慢出现。

相对于对性天真无邪又开放的江户时代(💎)，截然不同的情色文化正在盛放。

随着军国主义的盛行，日(🕢)本把情色引向了极端的色情。

军队打到哪(🏢)，妓院开到哪。

二战时期，日本设立“慰安所”，号召国民为国做贡献。男人都上战场，女人为男人服务，日军军妓全日(🐩)“待机”，缓解士兵们的压力。

在这种思潮之下，女性甚至认为为军人提供性服务是(🏌)光荣的，一时之间，竟掀起了要争着做“慰安妇”的怪诞(😎)潮流。

二战战败后，军国主义的美梦破(👷)灭，虚无主义在国家盛行，国民士气日益(📢)低下，国家经济难以正常运作，日本一度陷入经济危机。

为了战后刺激经济恢复，政府再次(🔯)打算从风俗行业上捞钱。对内宽松政策，鼓励男人“买春”稳定情绪；对外向民间征集慰安妇，犒劳那些军事基地的美军们。

这些征集手段多种多样，刚开始是强买强卖，随后又对此作出一些补偿，到最后开出一些诱人的条件，钓那些不谙世事又没有工作的的女性。

当时日本的权(🏿)贵(🔨)为了血统的延续，发出严格密令，禁止皇族贵族女子私自外出，采用一切手段保护她们，避免这些家族女性被玷污。对于社会上的那些没有工(👪)作，连饭都吃不起，只能(🏳)以“慰安妇”的身份活着的女性，他们却视若无睹。

二战日本战败后，欧美，特(🐛)别是美国文化再次冲击着日本的本土文化(📇)。

日本一边抱着战败国的复杂情绪，一边贪婪(🎿)地吸(🥢)收美国文化。

伴随着美军而来(😋)的还有美(🌏)国的消费和享乐，美国的脱衣舞、情色影视、情色杂志等逐渐传(🌂)入日本，为日本风俗文化加了一剂猛药。战后的日本风俗文化发展迅速，情色电影，杂志，商品，综艺等风俗(🤰)行业百花(🐏)齐放。

战后的日本女性地位(🎐)慢慢提高，女性逐渐有了(🐼)职业选择上的自由，再加上美国情色文化广泛传播。至此，日本风俗行业开始多元化，多样化。

随着电影在(💦)世界上的快速发展，日本的电影越(🔓)来越单调，日本(👃)的电影界也死气沉沉(🏴)的。

眼看就要退出国际舞台，此时一家电影院提出了一个大胆的想法，既然大家都拍电影，而普通电影的市场越来越小，那我拍些更刺激的(🐫)情色电影，市(🕛)场不就一下子变得开阔起来了？

二十世纪七十年代，日本拍摄了“浪漫爱情片(🛷)”，俗称“桃色电影”，在市场上播出，广受好评，但由于在公共场合，看这些还是有些不妥，所以只是一时掀起了波浪，很快就又下去了。

之后随着科技发展(🎬)，家用录像机、彩色电视、以及DVD等大规(🎿)模的在日本普及，电影逐渐(🚄)从荧(💻)幕中走进了家庭。市场总是响应着需求，“桃色电影”也越来越大胆，开始尝试新的风格。

几部“色情”风格的(🌱)小电影在放出后得到了意想不到的好评，由于小电影DVD价格低廉，人们一(🚦)个个都争先购买，销量(🖖)空前绝后，市场供不应求。

电影制片商嗅到了商机，纷纷效仿拍摄。

一时间，“色情”电影多元化，并逐步衍生出“女优”这个(🏹)新职业(😜)。

在九十年代，女优在国民男性中的讨论度很高，都在争(📷)论谁才是排名第一的女优。为此，制片方(🍕)根据销量，制定了A微女优销量排行榜，供国民男性参考。

时间步入二十一世纪，日本女性(😚)作为本地的高消费群体，为了满足消费(🍟)的欲望，一部(🔘)分女性决定投身到女优事业中。据统计，在日本，5个女性中(👪)就有1个从事过女优。

女优的出现又一次拉动了日本风俗文化的发展，再(☝)加上二次元文化在(💾)日本本土的生根发芽。现如今，cosplay、制服、主题咖啡厅等在日本的商(🐶)业街几乎随(👰)处可见。

风俗行业已经成了日本的经济命脉之一，每年可以为日本带来700亿美元的(😎)经济收益。

关起国门时的日本，自然灾害(😺)频发，为了寻求慰藉，本(🐡)土风俗文化兴起。

后来，国门被打开，军国主义随之兴(🛐)起，女性成(🎾)了牺牲品。

到最后(⏰)，女优成了一种职业。

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