《风俗店知客娘》

外国人对《西游记》又下手了，一口气看完8集(🧘)，我既惊(➖)喜，又难受

在魔改《西游记》这件事上，老外们总是孜孜不倦。

至今为止，除了我(👳)国，先后有六个国家，正式上映过《西游记》的改编故事。

虽然这些“西游故事”各有各的不同，但(🏰)在“雷人”这件事上，却出奇地一致。

1978年，日本拍出了最早的国外版《西游记》，不过走的是搞笑路线。

片中的唐僧不仅是一个女性饰演，她的吻还可以给徒弟疗伤。

于是刚刚(🍛)上线，就有了“唐僧”亲吻“孙(📶)悟(🌵)空”这样的名场面。

同(🔺)为亚洲文化圈，韩国在2011年，也祭出一部《西游记归来》。

电影将《西游》的(🚒)故事放在(⭕)了(📉)现代背景下，但师徒四(👄)人被创造出来后，成了这样的玩意。

相对而言，2001年，美国版的《齐(🔋)天大圣》，接受度要稍微高一些，至少(♏)主角是个猴子。

只可惜，虚假的特效，蹩脚的打斗和雷人的剧情，实在让(💦)人不敢恭维(⛔)。

尤其是唐僧竟然和观音谈起了恋爱，简直三观尽毁。

另外，还有让人眼前一黑的泰国版《西(🧒)游记》。

五雷轰顶的越南版《西游记》。

以及酷似山寨版《魔戒》的(✌)澳大利亚版《西(😆)游记》。

世(🎢)界上这么多国家都争相改编《西游(🏀)》IP，一方面是因为《西游记(✴)》实在太过有名，另一方面也恰恰暴露出，除了中国，没有哪个国家和地区，真正能拍出《西游记》的内核和精神。

但这(🕤)并不代表，他们会停下魔改《西游》的步伐。

这不，前两天，迪士尼(😢)一部名叫《西游ABC》改编剧上线了(🛋)。

上线后，不仅拿下豆瓣实时热门电视剧榜首。

还在烂番茄上斩获了95%的新鲜度和87%的观众可看度。

那么，这部《西游ABC》，到底是一次对《西游》IP改编的(🐊)全新尝试，还是(🎾)走上了又一条魔改的不归路？

刷(🐚)完(👭)八集，皮哥一言难尽。

就像吃了一顿甜味火锅一般，既有关于剧作创新的(🗼)“惊喜”，也有不得不吐槽的雷人设定，让人“遗(📗)憾”连连。

今天，皮哥就带大(🌇)家好好看看这部不洋不土，不中不西的《西游ABC》，看看它的“”三大惊喜”和“三大遗憾”。

从诚意来说，《西游ABC》表达了对中国《西游记》IP的最大尊重。

今年上半年轰动好莱坞的事，就是《瞬息全宇宙》横扫奥斯卡，杨紫(🏡)琼凭此片斩获奥斯卡影后。

而《西游ABC》，几乎汇聚了《瞬息全宇宙》的(📵)原班人马，延续着整个亚裔演员群体在好莱坞的最高光。

除(🧠)此之外，导演有执导过《尚气》的德斯汀·克里顿，其他6位导演都是亚裔，这里面还包(📯)括动作指导刘玉玲。

演员中，吴彦祖饰演孙(🍈)悟空，杨紫琼饰演观音，关继威、(🥕)杨雁雁等好莱坞知名亚裔演员齐齐出场，几乎集结了好莱坞亚裔的最强班底(🚆)。

有这样的诚意，剧集自(💎)然就有了“兜底”。

至(😌)少在这8集中，“三个惊喜”是掩盖不住的。

01、“华裔少年”和“孙悟空儿子”相逢，双线交叠，撞出火花

《西游ABC》并没有按照《西游记》的常规套路来拍，总体上来说，它是(🍻)将《西游记》的壳(📴)子，套在了一个华裔少年的(🔱)成长故事里。

这个少年名叫王进，是一个典(🏑)型的美国ABC（American-born Chinese 在美国出生的中国人）。

王进即将进入高中生活，这也意味着他(🚯)将迎来新一轮的挑战。

但升学并没有改变王进的性格(🛳)和家庭现状。

他(🔗)为人(💑)老实巴交，性格内向，喜欢动漫。

爸爸妈妈动不动就(❓)争(🛰)吵，妈妈控制欲(🌻)强，爸爸升职困难。

作为住在白人社区的亚裔，王进很难融入到真正的美国人中去。

但即便如此，他还是拼尽全力，寻找自己“美国人”的身份认同感。

新学期，他计划着认识更多的同学。

他进入学校的足(😼)球队，并有了一个心仪的暗恋(✊)对象，是个(🏵)美丽温柔的白人女孩。

可偏偏这个时候，另一个华裔同学的出现，打破了这一切。

他叫孙维辰，父母不清，亲属(👘)关系不明，莫名(🍕)其(🥩)妙转学到王进的学校，因为同样的亚裔身份，成了王进的“小跟班”。

孙维辰做事一根筋且冒失，不断让王进在同学面前(🍭)出糗。

他在公共场合大声呼唤王进的名字，在王(🎴)进参加足球队入选的时候，干扰他的情绪，让他失去了宝贵的机会。

甚至跟王进穿上了“情侣装”，成(🆑)了学校里的笑柄。

王进因此刻意疏远孙维辰，却又在众目睽睽下摔了个大马趴，成了传遍学校的小视频(🔷)素材。

王进因此恼火，直到(Ⓜ)孙维辰向他坦白了自己的身份。

原来，孙维辰是天界神仙孙悟空的儿子。

他有预感可以找到(🍓)传(🌮)说中的第四卷轴拯救世界，便偷走了老(🍇)爸的法器金箍棒。

父子二人一番追逐之后，孙维辰不仅没有归还法器，还一意孤行来到人间，寻找自己的“引路人”。

而这个人，就是王进。

两个少年也因此(🈶)殊途同归，同时开始了(🆗)寻找自己，追逐梦想的征途。

虽(🍠)然故事(🌛)的主角(🕌)，并非孙悟空父子，内容也和《西游》关系不大，但迪士尼依旧巧妙地用神话故事的壳子(🥒)，潜入了少(🙏)年的成长故事中。

两个少年，一个天上一个地下，但实际上，都有自己成长的问题和困扰。

一个是被(🏠)父(😷)权，阻止了追寻梦想的脚步，

另一个是被种族和文化隔阂，阻碍了真正的身份认同。

当他们的困境相互交叠，故事相互融合，心灵相互靠近的时候。

无(👃)论是神话还是现实，反而碰撞出了火花，让观众有了看下去的欲望。

02、屌丝追上白富美，“反套路”的设定，适配普世价值

本剧的核心人物，是这个名叫“王进”的ABC高中生。

而最大的问题，是黑头发黄皮肤的他，虽然出生在美国，但似乎无法成为一个真正的“美国人”。

与生俱来的自卑感，外貌的差异，文(🚱)化的隔阂……都是这个问题的根源。

但从一个学生身上，《西游ABC》并没有试图给出什么高深的解决办法。

反而用一个老套的故事，告诉我们简单粗暴的处理方式。

在网文小说中，屌丝逆袭追上白富美的故事，总能吸(📲)引很多(🔆)眼球。

《西游ABC》中(🗺)的王进，也是如此。

但反套路的是，他不靠财富逆袭，也不靠能力赢得芳心，靠的只(🍩)有一件事：做自己。

王进(👺)虽然内向，但他在试图融入当地社区这个集体的过程中，一直在向前，做着(🏋)努力。

买衣服的时(👹)候，他碰到一个白人女孩。

误叫了人家一声“妈”，缘分反而就此种下。

王进家没什么钱，父母(💷)挣扎着生存。

但(📏)女孩艾丽米亚，却住着大House，过着美(🙎)国中产的舒心日子。

看得出来不？门不当户不对。

但当他发现女孩，跟他在同一个班级的时候，王进依旧鼓起勇气发起了追求。

虽然有蹩脚的(🚫)回应。

有不怎么靠谱的邀约，甚至被发了“好人卡”。

但王(🏹)进没(🍅)有放弃攻(💠)势，最终成就了一番“一起背四级单词”的情侣佳话。

在与白人同学的相处中，王进也没有一味自卑，一味拒绝交流。

反而在加入球队后的“耍(🥏)蠢任务”中，靠着孙维辰的帮助下，成功用卫(🧦)生纸缠住了学校的雕像。

他也因此收获了同学的认同。

看《西游ABC》，你会发现里面没有乏味的说教(📇)，更没有像其他剧一般，深刻揭露矛盾的根源。

而是(🦐)从(🌋)一个学生的角度，给出了最适配普世价值的处理方式，那(🐒)就(🌪)是自我实现。

说得再简单点，就是做(🎚)好自己。

这不(🤞)是一种对其他种(👎)族文化的迎合，而是打破(🔈)舒适圈，用交流和改变，得到别人认可和赞同的努力。

从这个角度来看，放在任何一个圈子，任何一个国家，《西游ABC》似乎都有一层特别的教育意义。

03、亚裔生存现状，文(🕕)化矛盾，自我认同…内核(🥛)清晰，一针见血

除了少年王进，借(💕)着王进的视角，《西游ABC》或多或(🚞)少地触及到了美国ABC，或者说整个美国亚裔群体的真正的生存现状，以及他(🍵)们面临的深刻问题。

王进全(👰)家生活在美国白人社区，周遭亚裔很少。

王进在(🔕)学校接受着纯正的美式教育，时刻拥抱风险，时刻准备(📈)改变，时刻争取自由和权(🛒)利，动不动就上街喊口号。

可在家庭环境中，王进却常常被父(🚓)母耳提面命，教给他相对保守的亚裔文化。

比如要勤勤(🈲)恳(🌧)恳，做人要老实，要学会避免风险，要让自己走得稳健。

最典型的，是父母始终将“学习文化课”之外的事情，都称作“不务正(🏧)业”。

当王进要求要加入足球队的时候，这就是父亲对他的最(😗)大“忠告”。

这种文化矛盾，让王进时刻处于一种精分的Cosplay状态。

在学校(🎖)，他要扮演纯正的美国少年(♏)，面对同样的华裔孙维辰，他会(🧜)很自然地质疑：我和他有共(📵)通点吗？

可在家里，他又(👸)不得不听从父母的指导，行为习(📙)惯遵从亚裔的文化规则。

这让青年(🍉)一代的美国ABC，时刻在文化上(🔗)陷入割(🥝)裂状态。

除了王进，关继威饰演的演员弗莱迪，也(🏚)给《西(💧)游ABC》这部剧中真正的亚裔族群问题注入了深度。

他是个喜剧演(🍫)员，早年间靠丑角出名，很多年过去，观众看到他滑稽的出糗表演，依旧会哈哈大笑。

但弗莱迪对此却不以为意(🆓)，在一次采访中，他很严肃地表示：(🧝)我也想演英雄。

一旁的白人主持，却没好气地嘲笑道：你难道想(🍏)演《蝙蝠侠》吗？

这一幕，其实反映出在美国文化中(🌒)，亚裔群体(🌲)，亚裔文(🎳)化的地位。

在真正的美国人心(🔅)里，亚裔能(🔺)做什么(🧠)事，是什么样的社会角色，似乎早就被“定义”了。

他们只是以美国人的身份居住在美国。

但很多时候，并不具有某些特定的社会行为资格，比如(❎)饰演英雄，饰演正派，饰演高大威猛的科幻主角等等。

王进和弗莱迪这两条线，清楚明白地展现了本剧想要讲述的内核(🧔)，并一针见血地(📬)指出了(🕒)问题的根源所在。

结合现实中众多美剧角色中亚裔(🐄)角色的形象和人设。

不管是哪个国家的亚裔观众，都会对这种社会现象，产生一定(🍯)程度的共鸣。

在故事、文化和内核方面，《西游ABC》确实有不少可看度。

但整体来说，这部美剧的问题依然很大。

这也是它豆瓣仅有5.6分，与电影烂番茄评分倒挂的原因。

究其原因，皮哥认为有以下三个遗憾：

01、完全魔改《西游》的故事和人设，给中国人以文化羞辱之感

其实，大(🧢)多(🚥)数看剧的观众，都是冲着剧名中《西游》这两个字。

结果看完剧才(🌴)发现，不仅《西游》是套壳，就连人设和故事，也硬生生被点满了“雷人属性”。

首先，对于孙悟空的“儿子”孙维辰这个设定，中国观众就看得一脸(🎞)懵。

中国人都知道，孙悟(💪)空是从石头缝儿里蹦出(📿)来的，这个所谓的“儿子”究竟跟谁所生(🥞)，就是个无法解释的大BUG。

其次，观音的出现更不符合逻(🌌)辑规则。

在《西游记》中，观音是菩萨，能力超凡，可以给孙悟空兜底。

但剧中，观音虽然也有很(🧞)强的能力设定，但并未发挥出来。

反而在可以轻松阻止大反派牛魔王的前(💂)提下，却放任他去偷金箍(🚎)棒，就好(🎪)像(🍐)“毁灭世界(🛂)”，只是个过家家游戏一样。

而当杨紫琼蹬着厚底高跟凉鞋，一身妈祖的装扮出场，张口就跟孙悟空儿子说：让我们练(🕑)习一下英语吧！

对中国观众来说，简直天雷滚滚。

最后，如果说孙悟空和观音的装扮和设定还说得过去(🧢)。

那其(😇)他神仙的形(❤)象和装束，已经到(🥝)了“辣眼”的程度。

济公，是个喝醉的卷毛。

东海龙王，是(🦀)个cosplay的变态。

王母娘娘穿着红色(👋)吊带。

老神仙可(🍀)以公开谈情说爱……

更不用说(🍊)牛魔王，猪八戒，女版沙悟净之(🔯)流……

哪怕稍微看过一(🙍)点《西游记》，也能被《西游ABC》中的这群神仙气死。

所以，中国网友才会齐齐感受到智商和文(🙃)化受到了羞辱。

02、粗制滥造，道具塑料，特效负分

本剧开场就是一场惊心动魄的追逐戏份，孙悟空在(🌜)后面追，“妖怪”在前面跑，一会幻化成鱼，一会变成狼，观感拉满。

殊不知，这已经是全剧的最高光。

或许因为成本不够，也或许因为风格缘故。

在神话部分的表达上，《西游ABC》完全不符合迪士尼的水准，简直可以用“简陋”来形容。

动作和打斗，是(😘)国内三流动作片才有的水准，连有些网大都不如，

吊威(🥔)亚漂浮感十足，有(⛹)向国内仙侠剧看齐的趋势，

最大的槽点集中在第四集，孙悟空对自己和牛魔王恩怨的回忆上。

这是一场蟠桃大会，也是对天庭权力巅峰岗位“一品(🍵)大(⛺)圣”的任(🕓)命(💥)典礼，一万年才一次，但愣生生拍出了“城乡结合部团建”的土潮感。

天宫的大门是这样的。

神仙的装扮是这(🔈)样的。

所谓的“蟠桃大会”，还比不上平时三岁小孩的一场生日宴。

里面不仅站满(😸)了异装癖，还有保留(🙂)节目“川(🀄)剧变脸”。

至于选择“一品大圣”的过程，就更扯(🐡)了。

没有任命，没有投票，没有玉帝旨意和任(🎈)何流程，就靠鲤鱼精敖广的一句话，孙悟空就成了“大圣”了。

讲道理，就为(🌵)了这么个草台班子，拼出来的头衔，牛魔王到底哪来的动力吃醋，要积怨一万年(👮)然后毁灭世界啊？

不管请来多少大牌，看得出，迪士尼并没有想认真拍好《西游记》中的神话人物(😹)，甚至都从未了解他们在原著(🥒)中的样(🏁)貌，只不过取其皮毛做了魔改而已。

且不说吴彦祖超丑的悟空造型。

这样的“天宫”，这样的“蟠桃大会”，这样的“齐天大圣”评选，输出到其他国家，难道(🎂)真的不会影响他们对中国神话的认知吗？

03、从人设到剧情，充满了对亚裔和中国文化的刻板印象和偏见

虽然在讲述亚裔的困境问题，但《西游ABC》中，依旧无法避免地透露(🙉)出，美国人对亚裔的各种刻板印象和偏见。

王进的出(🦌)场，就很难(🔑)让人喜欢起来。

他看上一件衣服，但价值高达80美刀，根本买不起。

于是，王进就(🏛)悄悄将衣服偷回家(🐄)，并自己拆掉了衣服上的(🥩)磁扣(🌀)。

关键这件衣服，还是他要穿出去约(📛)会白人女孩的。

这样一来，就显(🛴)得讽刺意(🤥)味(🤣)十足，在我们的文化中，讲究“人穷志不短”，但在美国人眼里(🚃)，亚裔就是爱占便宜。

就连下了凡的孙悟空，也没逃脱这个偏见。

王进的(⭕)人设，也是典型的亚裔三件套——被校园暴力，家中父母不和，恋爱(🏢)和理想受阻。

就连强(🆙)势的母亲，懦弱的父亲，人前(♟)一套背后一套的同学，以及刻板集大成者的老师，也都原封不(🙆)动(🙎)地从其(😧)他影视剧中平移了过来。

这种对亚裔刻板(💅)剧情的暴力嫁接，让《西游ABC》本身(🗄)就失去了创新性和创造力，陷入了老生常谈的“歧视”困境。

而对王进和孙维辰“逆袭”命运的处理，也(💼)几乎(🛍)是一水儿的“运气”笔调。

王进身上充(🏞)满了偶发事件，这让他成了某种“天选之子”。

比如一(⌛)个普通亚裔被白富美的白人女孩喜欢并追求，这在现实的美国，几乎不可能发生。

更别提撞到“神仙同学”这种奇幻事件了。

在《西游ABC》中，我们似乎能感觉到，只有无数撞大运的堆(🔼)积，才能督促亚裔男主完成最终的成长。

这也让皮哥感受到，美国的创作者们，始终不会相(🥌)信并肯定：

一个亚裔可以在美国凭借勤劳朴实的性格和踏实肯干的毅力，获得金钱和社会地位，要出(🎹)人头地只能伸着脖子等白人女孩倒追，等神仙同(🥨)族拯救。

甚至就连这群“神仙”，似乎也代(🍼)表着美国编剧们对在(🙄)美华裔的偏见。

孙悟空是个大胡子，操着一口港普。

孙(🐏)维辰和王进的母亲，都是十分标准的(🆘)台湾腔。

观音菩萨痴迷于学习英语，华裔老妈没事儿(🍖)就倒腾草药……

事实上，我们也不应该(🎓)寄希望于美国(🤕)人能拍出真正的《西游记》内核。

好莱坞最拿手的好戏(🎗)，就是窃取别人的文化，堆砌一些似是而非的文化特征(🐚)，魔改一些(🛠)文化符号，然(🧒)后注入美式价值观，将其变成一种任何(🥫)文化都无法解释，但却精神却很“美国”的东西。

从《尚气》到《西游ABC》无不如此。

本质上，这都是对刻板印象的消费，是商品而已(🌉)，至于中国文化，只不过是个噱头。

就像本剧(🏹)的结尾一般，孙悟(🍆)空(✂)和牛魔王在为拯(👳)救世界而战，不明所以的白人同学都以为这是一场大型的表演，齐齐鼓掌(🍞)欢呼。

放(👓)之于现实，我们引以为傲的传统文化，对美国人来说，可不就是看戏吗？

而本剧之所以能迅速引起美国亚裔群体的共鸣，很大程度上(㊙)是因为他们本身，就在不(👿)断被美国所魔改着。

他(🔧)们和这部《西游ABC》一样，既能共鸣其中亚裔的处境，又想从中找到出路。

但对中国人来说，无论被包装成什么样，这部《西游ABC》，不过又是一次外国人对《西游》IP的雷人魔改罢了。

文/皮皮电影编辑部：蜉蝣

©原创丨(😑)文章著作权：皮皮电影（ppdianying）

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