1990年代,日本电影和它的经济一样,进入平缓发展期(🐋)。 这股平缓一直延续到新世纪的头二十年。 新晋导演对表现时(🔕)代和个人情绪的兴趣远大于对艺术形式探索的兴趣,像五六十年代,社会变革期的重大艺术运动没有再出现。 与之相近的韩国,则因为经济持(🍼)续处于上升阶段,社会(👛)结构仍有很大变动,电影发展则进入了一个黄金期,一批九十年代中后期出道的导演(🥜),在这二十年里,崭露头角,丰满羽翼,创作出具有鲜明个人风(🎉)格的电影。 ▼ 日影迭代 如果要从2000年的电影中选择一部作为新世纪前20年,日本社会的寓言,那么深作欣二的(🍙)[大逃杀]必然当仁不让。 在这部影片中(㊗),日本经济发展(⏲)饱和(🎮),失业问题加剧,学生叛逆与暴力问题严(💿)重,政府想出了每年(➰)挑选一个班级的学生进行荒岛逃杀的游戏,以训教和激励学生。 游戏不可能成真,但对日本社会发展和年轻人生存问题的担忧,在(😌)这二十年(😥)里(🍰),一直弥漫于日本社会和电影中。 温和如是枝裕和,一直在家庭的维度里,讨论日本人及社会的(💠)种种撕裂;疯狂如园子温(🤵),着迷于病态的人性和(💱)社会怪象;客观如山下敦弘(⏸),真实再现年轻人的颓废和慵懒。 本质上,这些导演(🌋)的作品遵循了日本电影的一个传统——向内观察和揭露国(🐩)民性,随着时代,变换具体讨论的问题和故事讲述的形式。 历史上,日(🤢)本电影在经济与社会发展的重大转折期,都出现(😉)了电影的变革性运动。 从上世纪八十年代(🙊)末至今,随着日(⏺)本社会发展趋于稳定状(💷)态,几乎没有出现重大(💠)的电影美学运动。导演们各自为营,在自己的世界里编织关于日本社会的故事。 这二十年似乎是缺少叛逆的二十年,人们在平稳中陷入个人主义的茫然(🎬)和(🙁)癫(🏌)狂,没有(🌋)出现(🛠)有意识的群体性美学颠覆思潮。 七八十年代出(🛺)道的导演宫崎骏、北野武、森田芳光、周防正行、黑泽清,进入2000年以后,分别创作了[千与千寻]、[阿基里斯与龟]、[宛如阿修罗]、(👐)[即使这样也不是我做的]、[东京奏鸣曲]等杰作。 但除(🌁)了宫崎骏仍保持罕见的创(💔)作力外,其他人已无法与他们在九十年代的鼎盛期相(🙅)提并(🏕)论。 九十年代进入创作期的年轻导演,创(👬)作视野和斗志不如他们的前辈那样,富有持(👷)续(🤢)性生命力,多数很快即进入一种疲态,甚至销声匿(🦍)迹。 冢本晋也、岩(📵)井俊二、矢(🍜)口史靖、行定勋等,虽然都是富有特色、深耕在某一风格下的导演,但并没有形成超越时代的艺术表达(👾)。 2000年以后进入创作高峰期或出道的导演里,是枝裕和、中岛哲也、园子温、李相日、萨布、三谷幸喜等,艺术风格都十分突出,专注于表达日本社会的(✔)当代(📉)问题。 但是他们中,除了是枝裕和去年因为[小偷家族]获得戛纳电影节金棕(⛩)榈奖,被更多影(🃏)迷关注之外,其他人都只在本国或某(🍿)一类型影迷群里受到追捧。 整体而言,这二十年的日本电影,不像上世纪五十年代到八十年代初那样(🦌),备受国际青睐。 这二十年(🕖)也是一个缺乏作者性原创的二十年,漫改及畅销小说改编盛行。 [浪客剑心]、[热血高校]、[白兔糖]、[寄生兽]、(🔰)[庸才]、[海街日记]等,都是从漫画衍(🥉)生出来。 日本电(🥝)影(📵)与漫画和小说的关联向来密切,对它们进行改编的历史由来已久,但从未像现在这样,几乎成为一种(🚿)主流。 新生的导演越来越难组成独立且具有洞察力的编、(🐇)导团队。 如果要用一(🗨)句话(😶)来形容这二十年的日本电影,那就是佳作不断,整体平庸。 作为日本电影迷,肯定每年都会看到令自己心(🌗)动的作(🎮)品,但长期关注下来,多(🕶)数作品又表现出极大的雷同性。在(🏹)艺术形(🥊)式和内容表达上趋于保守、陈旧。 ▼ 韩流来袭 2000年前夕,对于韩国电影,有两件事情不得不提: 一是韩国(💌)电影人发起的光头运动,反(📙)对政府削减电影配额和放开好莱坞电影进入韩国市场;二是电影[生死谍变]上映,刷新当时韩国电影票房(🐫)纪录,引起轰动。 前者迫使(🐡)韩国政府继续维持电影院每个放映厅,每年必须放满146天本国电影的规定(这一配额规定在2006年被缩减一半);后者刺激了韩国电影的商(💰)业发展,如同[英雄]之于中国内地电影市场。 电影市场的繁荣必然与经济发展相关。 拍电影,对导演来说是创作,对电影公司来说是一种投资。只有经济繁荣了,资本才会增加。 1990年(🚔)代中后期,虽然(🈁)遭遇亚洲金融危机,但韩国经济仍然处于上升状态,城(🔲)市化和人民生活水(➰)平提高,客(👍)观上为电影的发展创造了有利时机。 正是在这个时候,韩国商业和艺术(🍀)电影并立前行,走出国门。 2001年及2002年,爱情喜剧[我的野蛮女友]在中国和日本爆红,此时,韩剧、韩国音乐也在东(🗓)亚及东南亚(🕓)地区引(💂)起轰动。 一时间,韩流成为年轻人追捧的热点,偶像文化(🛋)的风靡程(💖)度完全盖过(😘)曾经的日本和中国香港及中国台湾的流行文化。 直到现在,这种影响(👀)力仍然不见降低。虽然无(💉)法与(👌)韩剧、流行音乐和综艺节目的热度相提并论,但韩国电影乘着这(⛰)股东风,也进入了高速发展期。 商业电影在本土开花,文艺电影打开国际市场。在这20年里,朴赞郁、李沧东、奉俊(🏨)昊、金基德、洪尚秀五位导演,在国际(🌺)电影(🗽)节上大放异彩。他们在类型化、(🏔)作者性、风格性、艺术性与现实性(🔰)方面,做出非常不同的探索。 朴赞郁的复仇三部曲——[老男孩]、[我要复仇]、[亲切(🎖)的金子(🔱)],残酷凌厉地表现(❌)人间惨剧,电影语言简洁有力; 他的好友奉俊昊本身是(🐒)一个超级影迷,善于自编自导,对(🏢)类型叙事进行(⬆)突破,关注底层的荒诞,他(♎)的[杀(🚺)人回忆]几乎成为中国当(🅱)代影迷的《圣经》;(🌍) 金基德则是这群导演中的(👦)异类,以孤独绝望的姿态,表现人与人(🚡)关系的脆弱和疯狂,他的[撒玛利亚女孩]、[春夏秋冬又一春]、[弓(🏡)]等片,温柔与暴烈(🚰)并存。 李沧东是作家出身,更加注重挖掘小人物的心理状态,通过社会事件,捕捉他们身处其中的无奈和抉(🗡)择; 洪尚秀则是一个完(👗)全游走在(✂)主流电影之外的人,永远只拍男女对话、喝酒,没有惊心动魄的大事件,只有(🤨)普通人焦灼逃离生活后,又对爱情恋恋不舍的样子。 朴赞郁、奉(💆)俊昊如今已是在国际(🕵)创作的大导演,但客观来说,他们在国际投资下拍摄的[斯托克]、[雪(🎭)国列车]、[玉子],远不如在国内拍摄的电影更有神韵。 韩国本土商业片(🌘),在这二十年里已经发展出成熟的制作体系,爱情片、动作片以及揭露现实的剧情片等,在中国影迷群体中极度(🈳)受到追捧。 [太极旗飘扬]、[假如爱有天意]、[卑劣的街头]、[高地(🚰)战]、[熔炉]、[新(🗝)世界]、(🏴)[釜山行]、[哭声]等等,几乎只要深入进去,就能在里面发现电影宝藏。 这些影片有其独特的故事背景、叙事结构和动作设计,对于国外观众,尤其是文化(🔵)相近的中国观众,自然也有吸引力。 尤(🚡)其(🐭)是像[釜山行]、[哭声]这样极具特色的恐怖片(⬛),更容易引起广泛喜爱。 最(🥏)后,也必须冷静下来对待韩国电影,因为及至今日,韩国电影虽然看上(🧙)去还十分有活力,但创作上的(🏗)疲(🎡)态已经非常明显。 五大导演之外,目前还没有可以接力的新生代导演出现(🚏);商业电影的创作更是逐渐走入模式循环,如同当年的中国香港电影和这二十年的日本电影。 这可能是电影创作和发展的一种规律。 永远期待打破规律的人出现。 ▼ 影迷互动 你如何看待日韩电影这20年? 请到文章末尾评论(💅)区留言 与(👒)更多影迷分(📝)享你的观影感受
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