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从《风云》到《了凡四训》：当一个(👣)人想扼住命运的咽喉

本文约2500字(✉)，阅读3分钟

时来天地(🐧)皆同力 ，运去英雄不自由

——唐·罗隐《筹笔驿》

80、90年代是香港漫画的黄金时期，佳作迭出，如《中华英雄》、《古惑仔》等等。

马荣成的武侠漫(👉)画《风云》系列也属个中翘楚，一度系(🛡)销量之冠。

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《风云(🍰)》缘起于一个笃信宿(🤧)命的人的执念。

天下会的帮主雄霸(🦊)，野心勃勃，年轻时(🕢)得到四句批文，点出他一生辉煌与败落的关窍：

金鳞岂是池中物，一遇风云(🍜)便化龙
九霄龙吟惊天变，风云际会(🦉)浅水(🚹)游

上阙说他霸业若成，需仰仗聂风和步惊云两个弟子的辅助；

下(🌖)阙预示着他成(📸)也风云两人，“败(⚓)也风云”。

随着(🚷)雄霸宏图(📡)大展，势力独步武林(🔀)，越(😐)来越害怕后半句成真，便动了杀心。

他利用聂风和步惊云对婢女孔慈的爱慕之心，使出一招“二桃杀三士”，以期风云自相残杀，而绝后患。

可惜事情败露，偈语印证，雄霸最终被风云联手复仇绞杀。

图为1998年电影《风云雄霸天下》剧照，郑伊健饰聂风与杨恭如饰孔慈

《风云》系列在1998年之后，分别被改编成电影、电(🕎)视剧和舞剧，那时当红小(🐿)生郭富城、郑伊健、赵文卓和何润东等均参演(🌝)过。

女性角色也都是(💺)杨恭如、舒淇、陶虹和蒋勤勤等知名女星，以现在的眼光看，可谓现象级(🔊)大IP了。

蓝头发是郭富城饰演的步惊云，黑衣则是雄霸

雄霸试图用除掉 “克星”的方式来改命，显然失败了。

情节固然是虚构，但行此(🐎)道者，古籍文献中屡见不鲜。

古希(😝)腊第二代神王克罗诺斯(Cronus)得预言，“将被亲生儿子推下宝座”，于是一旦(😮)妻子生(⭐)产，不论男女一口吞下，但还是没能防住宙斯(Zeus)被偷偷养大，长大后夺了他的神权，成阿尔卑斯山第三代神王；

忒拜国王拉伊俄斯(🍦)(Laius)知神谕“会被儿子所杀”，把刚出生的儿子俄狄浦斯(➗)(Oedipus)扔下空谷， 但兜兜转转还是被俄狄浦斯意外夺命；

古代西亚米底王国的末代君主阿斯提阿格斯(Astyages)梦见自己的国土将被外孙摧毁，便派人清理这个婴孩，但后者还是成功长大，兼并了米底国，成为波斯帝国的创建者居鲁士大帝……

传说和史料，无(⚫)一不在反复强调一个无奈又可悲的观点：

命运之轮强大而不可违逆，凡间诸王、天上神祇都无法相抗衡。

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《风云》是部架空作品，就人物服饰来判断，近似于明朝。

不知是否巧合，明朝年(😙)间，有个书生和雄霸有相似的经历。

书生(🛵)名袁黄，江苏人士，年少家贫，父亲去世前希望他弃文学医。

十来岁年纪，遇到一位姓孔的老人。

老人自称精(🍛)通“皇极数”，觉得与袁黄仙缘契合，就为他推演了一生(💢)荣寿枯夭。

不同一般(❇)江湖算命，或语义模糊或模棱两可，老者给出的结果相(⛸)当精确(➡)：

算他注定走读书求取功名之路，考试名次(🔯)也一一列出，

县考第14名，府考第71名，提学考第9名，礼部考试第3名......然后入仕，任四川某县县长3年半后回乡，53岁寿终正寝，命中无子。

袁黄开始自然将信将疑，然而随着时间推移，他发现所算之事全部应验，并且毫厘不差(⛸)。

按理说，这是被开了天眼，别人观前程如窥暗室，而他则似持明灯行路，前方全无雾障。

然而实际(💍)上，袁黄精神几(㊙)乎要崩溃了。

因命(🏖)数皆定，即意味着(🔥)他(🏛)无论怎(⏪)样挣扎或者努力，都不可能带来任何改变。

他从此裂变为自(🐲)己命运的旁观者，眼睁睁看着肉(♍)身撞响一个(🎧)又一个无法(👓)撼动的钟罄，了无生趣，直至结局来临。

整整一年(🔦)，他枯坐不阅一字，心中死(🌼)水一潭不复波澜。

36岁那年，他拜访了栖霞寺得道高僧云谷禅师。

栖霞寺位(💛)于(📕)南京，开山于梁朝，以“礼佛废政”闻名的梁武帝萧衍凿千佛岩。摄于2021年2月

南朝覆灭后，明代云谷禅师修葺复兴，开坛讲道。摄于2021年2月

袁黄与云谷在禅室(🎥)内入(⏭)定，对坐三天三夜。

云谷见他未曾合眼，始终神情平静，啧啧称奇：

“凡人之所以不能成圣人，就因妄念缠身。你静坐这许久，如何能做到不起一丝虚妄之念？”

袁黄(📐)缓缓道出原委。

云谷听了，却大笑：“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”
然后说出一番道理(📆)，大意就是，

1）只要是肉眼凡胎，都命中有定数；

2）极善或极恶的人，都不会被命运所拘束；

3）如果多(🕧)发善念，多行善事，就可以“命由己作”，逆天改命。

袁黄大(🛩)彻大(🎟)悟，自此改名为了凡，意割断凡(🎬)俗之念。

从此谨慎向(😺)善，常怀敬畏之心，并拟“功过格”，把所行善事笔笔都记(🥀)录下来。

慢慢(🚶)地，他发现孔先生的测算开始偏移，而且都是趋(🎩)好的：

去礼部考试，本应是第三(💔)名，结果考了第一；

命中不会中举，偏成了举人(💱)；本说无子，等三千件善事(🎿)做满，两个儿子相继出生；

及原定寿数53岁，还健健康康做官，最终活到了(🕢)74岁。

于是，在69岁那年，袁了凡写了本《了凡四训》，作为传(👍)给儿子的家训。

这本书后来成中国著名的善书，拥趸甚众，至今讲学研习者无数。

袁了凡(1533-1606)是明朝重要思想家(🎄)，中国第一位具名的善书作者。《了凡四训》融会禅学(🤨)理(🚪)学，劝人积善改过

《了凡四训》分为(📡)四篇，立命之学、改过之法、积善(😔)之方和谦(😿)德之效。

第一篇主要是用自己的亲身经历来论(📻)证(🆔)天命可改，后面三章阐述改命的具体行为路径：改过、积善和谦(😘)卑。

且不论事迹真假，方法是否有效，

袁了凡的理论，有一点非常具有现代意义，那就是“命随己造(😏)”：命数并非一成不变，完全是可以由个体后天努力改写的。

这就为雄霸们的困境，提供了一个新的解题思路(🏨)。

假如，雄霸善待(☔)弟子，国王神祇们认真抚育子嗣，也许果真能规避厄运(🐇)；

而就算结(📖)局依旧，至少也能占据道德制高点，让后人引为“至善至德”榜样，万古流芳。

《了凡四训》无疑也是对封建社会主流“宿命论”的一记当头棒喝，洋溢着反叛(🛶)精神：

命若能改，则何(👋)须(⏮)信命？

只是，欲救己先救世，渡己需先渡人。

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袁了凡仕(🏛)途中，有(⚡)个(🍗)大反派，李如松。

此人乃万历朝初期名将之一，曾赴宁(🔹)夏(🚓)讨伐逆臣哱拜，平定边疆。

万(🌘)历二十(💧)年(🏕)，日本丰臣秀吉派兵入侵朝鲜，企图以朝鲜半岛为跳板，染指大明江山，史称“壬辰倭乱”。

李如(🌊)松率部越过鸭绿江，抗日援朝。次年(💦)使计奇袭(🐙)，取得平壤大捷，击毙日军超万人。

袁了凡作为军前参书(军师)，也在征战之列。

这一年，袁了凡60岁，李如松43岁。

在袁了凡观点里，李如松用兵手(🥍)段诡诈，有失大国之风；

此外，李好大喜功，授意手下将士肆意杀害朝鲜百姓，以人头充敌军数(见注释)，有违人伦天理，就当面指(🌄)责李如松(⛴)。

李当场(🔘)暴怒，两人翻脸。

接下来碧蹄馆战役中，李如(🧕)松轻敌败北，为脱罪，回朝反而参了袁了凡“十宗罪”。

袁了凡因(🏧)此蒙冤，停职返乡潜心研究学问，直至去世。

若以《了凡四训》理论来看(🕌)，李如松是个活脱脱反面教材，不仅杀伐无忌(🚀)，且为人骄横跋扈(🎪)。

不过，人格上的瑕疵，不能掩盖(🌌)他事实功绩。

万历朝三大征他两次参与，骁勇善战身先士卒(🤗)，“马毙于炮，易马驰，堕堑，跃而上，麾兵益进”，威震朝鲜日本。

7年后，万历二十六年(🌍)，鞑靼土蛮犯辽东。

李如松率轻骑追击，以(🌛)三千人对数万人，血染浑河，战死(🏊)沙场，卒年50岁。

李如松出生将门，父亲是名将李成梁，为国征战是家风祖训。

试想(🌻)若武将生涯之初，李如(😑)松(🗜)遇孔先生，具告一生命数，他会否退缩而隐，归田做个普世意义上(🏘)的好人来延寿吗？

这个(📭)问题，等同于问岳飞，若早知有风波亭一劫，是否愿趋利避害，班师回朝永不再续“满江红”？

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尽职的武人，从来不被归类为“大善人”，按《了凡四训》说法，除非放下屠刀，不然(🛢)绝不能改命。

但英雄和勇士，本就不会为命和运所缚。

并非他们能改，而是他们不在乎，既知命，仍愿舍生以搏胸中之大义。

他们的一言一行，已化为命运张力的本身。

反之亦然。

当一个人不为命运所拘，也就成了真正的英雄。

这就是罗曼罗兰所讲，“世界上(🏁)只有一种真正的英(💹)雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热(😏)爱它”。

有几分运，则会挽长弓满几分；有几时命，则慨然歌几度春秋。

注释(🕓)：关(🏫)于这件事，参见清(🌨)·彭绍(🍘)升的《袁(🧒)了凡居士传》，但在清朝所编的明史《李如松列传》里，并(🌲)没提到这一节。

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