台湾《联合报》25日发表社论指出,蔡当局每一次端出一项政策或作出改革,都(📁)会使台湾人民愈发(😼)离心离德,这实在是可(⛅)悲、亦复可憾的事。 社论摘录如下(🏈): 台湾“环保署(☕)”推动宫庙“减香”政策因沟通失败,引发民间对台当(😓)局“灭香”的反弹。尽(🧀)管“众神(🧝)上凯道”活动最后以和平收场,但当局颟顸而强悍的印象,却已挥之(🍀)不(🐊)去。更令人担心的是(🌵),经过此役,民(🎭)进党当局今后(😿)推动其他相关措施,包括宗教团体的财务透明,乃至寺(👗)庙侵占公有(👔)土地问题,恐均将更为棘手。 蔡当(🍑)局对宫庙的反弹紧急进行柔软安抚,原因无他,民进党政权许多选票都是靠这些基层(👅)信众积聚而成,当然不能轻易任其流失。然而,执政党澄清此事的手法,却让人不敢领教:一是怪罪来自大(🎎)陆的网(🚢)络谣言,二是归咎媒体误报,三是怪“阁员”宣传不力,却不反省自己推动政策的手法和心态。最可笑的是,为了反制(🍴)网(🔪)络流言,“行政院”称将广开“辟谣专区”;蔡当局难道忘了,网络上最活跃、最扭曲的网军,正是民进党所(🥌)培养出来的?若始作俑者不能自我约束,谣言大战只会愈发激烈,如何可能终止? 每一次蔡(😭)当局端出一(😎)项政策或作(🀄)出改革,竟都会使台湾人民愈发离心离德,这实在是可悲、亦复可憾的事。例如,“侨委会”最近拔除了一些海外荣誉职的“委员(😯)”职务,其理由,不过是这些人曾访(🍟)问大陆。此举,是为贯彻蔡英文的“反中”政策,却可能导致许多对台湾友好、忠诚的老侨“变心”。这种“化友为敌”的作法,又是明智之举吗? 这样的事例不胜枚举。例如,粗糙的“去中”及历史教(🤡)科书的任意窜改,虽迎合了“独派”的意识(🚥)形态,却让认同中华文化的民众感觉遭到疏离和背(🍢)弃。例如,为了推动“一例一休”,轻率(👤)将资(👐)方(🕤)打成剥削劳工的罪人,除徒增社会的紧张,更瓦解台湾劳资的信任关系。例如,为了推动年金改革,不惜丑(😿)化军公教为既得利益者,将社会互信和公(🤢)务员的忠诚一夕击溃。例(🎞)如,为了赚取“进步”的美(🌐)名,即跳跃式地主张同婚入“民法”,却怯于说明其间法理与现实的扞格要如何处理,如此,当(⏰)然让宗教界觉得家庭伦理将遭践踏。 蔡当局施政满意度不高,综合各界分析,主要(🤖)原因有三:一是“内阁”的才智不足,敏感度和因应能力均欠佳,应该改组;二是党政沟通协调不良,党内(🐧)民代无法适时扮演下意上达的角色;三是蔡英文的领导作风太过威权、躁进,亟须调整。以上三者,其实环环相扣,绝非单一因素所致。如果以为仅改变其中一点,即可让蔡当局形象(💙)起死回生,那恐怕是妄(🐨)想。 蔡当局每(👊)次出手,都让台湾更离心离(🎀)德,这并非危言耸听。原因是,当局眼里只有冰冷的政策,而人民只是达成其政策目的所需要牺牲或运用的工具。当当局视人(🐷)民为敌,台湾焉有太(🌭)平之日?
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