《中文字幕在线无需播放器》

国产“情色小主播”，靠嘴征(📶)服观众，这一回归猛冲9分？

国产谈话节目，有个谜(😏)一样的男人。

明明(🈶)内心超级文艺，非要表现最俗一面；

明明永远不会冷场，非说自己社交恐惧。

明明每次操盘的节目，没话题、没热度、没爆款相(🚄)。

却能凭过硬口碑征服观众：

因为疫情，再次消失两年。

终于，又能听到他的高质量BB：

锵锵行天下 第三季

2018年，第一季开播。

窦文涛找来驻扎过中(🚳)东的前战地记者小君君，肚子装着好多小说的文学吐槽家许子东，横跨欧亚大陆，边走边瞎(🧀)聊，带观众走进历史。

第二季，窦文涛带着做了大半年肥宅的疲惫，一口气跑到大西北(💱)。

第三季，180度大(♿)转弯，从磅(🏤)礴粗犷的大西北，游到了温婉细腻的江南。

果(😰)然，节目组是懂旅游的。

烟花三月，还有比(🔢)下(🏜)江南更美的事吗？

新一季的嘉宾阵容，依然是三人组。

“中混混(🔬)”窦文涛、“老混混”许子东坐阵，走(😃)到哪，互黑到哪(🌑)儿。

红袖添香的(😦)美(🦉)女，则从硬(🏒)核(📲)妈妈小君君，变成(🔣)了前台湾凤凰卫视名主(🥛)播、自黑力满分的林玮(🚂)婕。

其实《锵锵(🌫)行天下》去的地方，并没有多刁(🐻)钻小众(😴)。

但他(🔠)们总(🏛)是能告诉观众：

怎样的旅行，才是真正的(🛀)“不浪费”。

是要(😄)拍够旅行素材？

吃遍当地美食(📐)？

还是要通读历史，深度融入当地的风土人情？

其实旅行大可放下“游到底”的执念。

比如第一季，游土耳其和希腊，肃穆庄(🍞)严(💅)的名胜(🐰)古迹，在三人组奇奇怪怪的脑洞下，玩出了各种不正经。

第二季，又能从鲜美的牦牛(💮)肉，举重若轻地聊到(🤕)教育、哲学、消费主义……

听他们聊天，你永远都不觉得尴尬与刻意，因为言语之间，从引经据典(📿)到享受当下，窦文涛总能点到即止，找到雅俗共赏的平衡点。

比如第一站，泛舟西湖。

这种常规打卡景(📷)点，最能看出一个人有没有意思。

没意思的人，最容易词(💗)穷，肚子(🚐)里没点杂学积累，话到嘴边只能憋出一句“像仙境一样”。

而《锵(🐖)锵行(♉)天下》的招牌，则是由(🧦)史入景，用生动的细节，接地气的(🦀)话题，帮你打通古今，玩出一种时空穿越的快感。

聊起西湖，都说淡妆浓抹总相宜。

这份相宜，不仅来自浑然天成的景色美。

更在于中国历代知识分子，深情的笔墨，为西湖不断(🤰)注入灵性。

南宋时期，画家米友仁曾受西湖启发，在《潇(🚝)湘奇观图》里(🆖)留(👔)下独特的山水画技法。

深浅不一的墨色氤氲之间，是“国破山河在”的柔软与哀思。

他们有一种画法(🚅)叫米家云山

你看 他就说西湖有中国画里(🐀)边的那种 云水苍茫

北宋时期，苏东坡在杭州当过市(🍁)长。

仕途大起大落，始终心系百姓的他，曾身体力行地疏通湖道，留下今天(💫)的苏堤。

我要中间建一条堤

它就有两个湖面

你散步的人(🚫) 你看你可以(🕌)

相看两边(💅)

这反映了苏东坡的装修美学(🌗)

平庸的旅游节目，只会展现美。

但《锵锵行天(⚫)下》，却让你更懂美。

知识分子游(🦌)景点，一样不能(🔖)免俗要拍(🈸)观光照。但人家拍的，不是千篇一律的风景，而是插科打诨、释放人性的想象力。

比如，把西湖柳树比作燕瘦环肥的各式美女。

这个湖水就是镜子

她像不像早上起来

挽头发 梳头发 对镜梳妆

西湖就是有一种女性美

说完，求生欲满满地来了句——

我这可不是男性视角。

许子东笑了：男性视角也没问题嘛。

林(🦔)玮婕也说：美哪有啥性(🏑)别之分。

窦文涛抓住话头，又来了波涨知识的引经据典：

分成男性美 女性美

也太简单了

你看那个司空图《二十四诗品》

中国人至少(⬜)能分出二十四(🛍)种美

光看风景，总是腻味。

Sir私心最喜欢第二站的杭州丝绸博物馆。

丝绸虽然是江南特产，但又呼应了(🤩)节目的(🆘)主题——“天下”。

丝绸之路(➡)，就是一条盛极一时的商(💥)贸通(🙉)道。

今天(🏜)大家都在说丝绸之路的伟大，我们如何凭借(🍭)丝绸创造了举世瞩目的繁荣经济、精神文明。

但(🕜)，回到最本质的问题：

为啥古人这(😺)么刁钻，会想到把蚕宝宝吐出来的丝，花这么多道繁杂的工序，只是为了穿到身上呢(😺)？

同样是吐丝，怎么蜘蛛网就没有这“尊贵待遇”呢？

Sir原以为，是古代贵族闲得慌。

没想到背后玄机，其实跟阶层和贫富没啥关系。

蚕变成蛹有五个阶段(👄)

好像它的生命就停止了

但是你的灵魂重生

这里面有宗教的含义

有原始崇拜的精神

蚕(🕣)，就是中国人眼中的“天虫”。

所以，七千年前的河姆渡文明，只有象征着重生和希望的蚕宝宝，拥有在象牙杖上出现的特权；

西周时(⛲)期，贵族们直接就把(📍)蚕做成首饰，戴在身上。

就像基督教有(🏭)寓意世界大同、通往天堂的“巴别塔”。

蚕的(🚽)身体，同样是(🚧)中国人眼中的通天之路：

这条路它是一条通天的路

所以人们对这个虫子

都是要去养护它 把它驯化

要把天地合一 和天(🔮)地沟通的过(🙄)程

就要去保护它

就连秦朝的兵马俑、三星堆的扶桑树，都能追溯到古人对破茧而出的崇(🏬)拜。

既(🤜)然这个(🦓)蚕会升天

那人 是不是也可以包起来

像一个蛹 然后能够升天

更有趣的，是馆长蹦出的一个关键词(〽)：

“作茧自缚”。

这个仿佛让人喘不过气的贬义词，不仅包含了朴素的辩证思想，还有着五十知天命的随遇而安。

马王堆早期的墓里面

一个人死后穿的全是丝绸

孟子说 五亩之地 树之以桑

五十者可以衣帛矣

年纪大起来 就可(🥉)以穿丝绸了(😱)

可以像蚕一样吐(🚷)丝

然后作茧自缚

随时迎接重生

或(🔩)许是灵魂升天的执念太重，为了制造一件(👺)高贵优雅的丝绸衣裳，远在汉朝的古人，已经能在一公分之(🌔)内，密密麻麻地挤进两百多条经线。

每一个错综复杂的图(💄)案背后，都(🚤)隐藏着能量巨大的神机妙算。

看见这些来自古代的智慧，Sir忍不住为(💰)人类感到惭愧。

站在历史长河的另一端，我们总(🛑)以为自己已到达彼岸。

就像窦文涛说的，我们以(👓)为古人穿丝(🔏)绸，只是为了一个好看的皮囊。殊不知，背后是天人合一(🎮)的大(💓)智慧，是试图与万物共生的坦然与平和。

今天，当科技和物质都进入了高速膨胀阶段(🍋)，为了提升效率，我(💈)们当然不会再有慢工出细活的耐心和(🍉)韧性。

可是，当一切东西可以标准化、工业化。

我们(🚁)的生活，真的更富有，更充实了吗？

Sir不想把《锵锵行天下》简单归类为旅游节目。

它更像一本行走的活字书。

没有功利的束缚，没(🏑)有必须的目标。

只是不(🚜)紧不慢地，将一个过去而无用的世界，铺在观(⛹)众面前，让你获得审视自己、观察世界的新角度。

梁文道曾吐槽过，窦文涛的“装”：

我认识他那么久，知道他其实也很装(🐯)。

他大部分不工(🀄)作的时间，都躲在家里看书。他最喜欢研究中国书画。他文艺得一(👤)塌(⚾)糊涂。

但问题是，他在电视上绝(🌟)对不透露(🍴)那一面。这时候观(🌒)众就说喜欢他，真性情，大家觉得这才叫真。但是明明你真喜欢金文(🎦)的书法，不能讲，你一讲就装逼。

但在《行天下》里，窦文涛的面具终于摘下了。

“情色小主播”，只是(💁)他和大众拉近距离的保护色。

活蹦(🐊)乱跳(🍝)，能在犄角(👖)旮(🍾)旯里发(📤)现美好的中年孩子，才(🕯)是他的真面目。

他会厚着脸皮缠着博物馆长不(🛶)让走，理由是故事没听够；

在飞来峰上看见奇树(🐂)和奇石，瞬间两眼放光，笑成傻子。

第一次在石头上印刻自己的名字，手抖得不像话。

但(🈸)看完古人在这方寸之(🚮)地创造的伟大，又若有所思，爆出了金句：

感谢窦文涛和《锵锵行(🚱)天下》。

它让我们看见，当“有用”已经挤满世界，享受无用，尊重无用，雕刻无用，仍然是一件贼有意思的事。

一个富足的社会，是有闲暇创造大量“无用”的社会。

万一你的生活已经被过度利用，无暇放慢下来。

至少可以打开这一包电子榨菜，“云”游四方。

本文图片来自网络

编(🌄)辑助理：奇爱博士多店老板娘(🔡)

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