《天堂三部曲之信仰》

一口气看完16集《心居》，简直是对标《三(🥝)十而已》

第一眼看到《心居》这个片名，又看(😵)到滕华涛和海清的再次合作，我以为是要炒《蜗居》的冷饭，借着这波热度再(❗)卖一波情怀。结果对标的却是之前(🐠)播出(📲)的《安家》和《三十而已》的类型剧，主要是针对当代中年人的买房焦虑。

上海外地媳妇的尴尬处境——冯晓琴

上海人对自己的地域优(🍾)越感很强，因为上海的经济一直都走在中国的前端，无论是清朝的货物通商，还是如今的布满霓虹灯的繁华大都市，上海一直是顶尖的。所(👿)以在这里生(👷)活的本地人有单价极高的房子作为资产，有本地户口为依托，这种地域的优越感就显现出来了。

冯晓琴（海清饰）作为一个嫁给上海本地人的上海媳妇，因为房子都是公婆的资产，小夫妻名下没(🌺)有独立的房产，所以冯晓琴是没有(🕚)归属感的(👲)，和《安家》的理念是一样的，购买房子是在一个陌生城市生活的底气，是一份归属，只要没有(🙉)房，永远觉得自己的外人。

不过正是因为冯对房子的极度渴望(🖊)，对老公的工资水平逐渐有要求，最终也酿成了惨剧。因为(😪)两夫妻闹脾气，冯想离家出走，丈夫在楼梯间和冯(😢)进行(🛬)了一番拉锯战，结果意外发生了，丈夫摔下楼梯，正好砸中邻(👑)居放在楼道(🥄)的玻璃，失血过多而亡。

丈夫死后，冯在婆家的处境显得更加(🐤)尴尬了，一个外地媳妇离开了婆家的房子，就无处可去，外面都是高(⬜)昂的租金，即(🐱)便是心里再有“骨气”，也不得不屈服(🦃)于现实，委屈地继续伺候着婆家的一大家子。

嫁入顾家的8年，究竟给这个女人(🗝)带来了什么？第一，带来了婆家人阴阳怪气地指桑骂槐，总觉得冯这个外地媳妇是为了贪图儿子的上海身份才与之结婚，照顾一大家子(🤗)是分内义务，是为了能够住在这套不属于自己的上(🕝)海房子里。

第二，带来了丈夫唯唯诺(📚)诺，永远不敢为小家庭发言，也不愿意为小家庭的未来奋斗的模样。冯在这个三口之家里，只不过是个孤军(🙋)奋战的人(🥤)。

虽(🐦)然八年的婚姻确实没有给冯留下些什么(💅)？(💵)但是她的一腔抱负幸好没有在这8年被磨灭，她在丧(🗳)偶之后，瞅准了上海这样大都市的“养老市(♈)场(🍴)”，与小区里的邻居大哥展翔合作(🐉)，共同(🐻)开拓属于自己的新世界。从她的身上我们发现，其实外地媳妇嫁入上海，并(🙄)不能靠着婆(📥)家一路崛起，最终还是需要自己的想法和(⛷)独立的经济能力来扳回一局。

当代精英女性婚姻困局——顾清俞

顾清俞（童瑶饰）的角色一开始是不讨喜的，但是理性思(🗻)考之后，却发现她的决策并(🈺)非没有道理。清俞从事(🕚)的是资本经济时代最为热门的行业之一，投行。而且她在业(🤟)内算(📥)得上(🕵)是头部人士，所以她的收入非常可观(📡)。

对待家庭上面，家里人(🈹)有需要钱的时候(🏤)，经常问她借，其实“借钱”的(🥔)事情，借是人情，不借是本分。毕竟每个人的钱都来之不易，不能站在道德制高点，认为有钱人就一定(🗺)得“劫(🈵)富济贫”一下。当顾清俞问同胞弟弟要不要买房的时候，弟弟告诉她，不想买，所以她才选择了(🦉)不借钱给弟弟一(💅)家。

因为她知道帮得了弟弟的一时，帮不(👣)了一世，弟弟除了首付还有月供，弟媳所谓的“慢慢还钱”其(🤢)实根据弟弟一家的实力来说，可以完全忽略不计了，100万还(🏛)到猴年马月了。但是她高高在上不借钱的样子，却引来了弟媳的不满，作(⛔)为家里收入最高的人，却不愿意(👮)伸手帮助自己的弟弟一家拥有一个独立的房子，这是外地媳妇不能(🖥)理解的。

对待婚姻上(😳)面，人人都觉得顾清俞是个恋爱脑，但其实(🧀)不是这样的(🌠)，她是很清楚自己要什么的。多年以来(🤸)，她到处寻找初恋的下落，甚至交往的每一任男朋友都带着初恋的影子，所(🙍)以到了36岁这个年纪，她不缺钱，不缺房车(🌆)，缺是只是“弥补缺憾“。

而施源（冯绍峰饰(🏺)）就是她(🚫)最大的缺憾，从青葱少年走到中年一直(😋)心存的爱，终于可以大声说(👛)出来。

而在这段婚姻中，她不在乎男方的家境(🤨)、工作、收入，是因为顾清俞有这个底气和实力只求”爱“。对比冯晓琴无奈地为生活奔波的样子，就知道冯没办法在婚姻中只求”爱“，不求”财“，因为她缺，自己没有，老公也没有，那么”经济安全感“从何而来(💬)呢？(🈯)

高级备胎的自我修养——展翔

每部电视剧中总也一个浑身发光的男主角或(💢)者女主角，身后站在一个默默无(🔖)闻、贴心守护的备胎角色。而展翔（张颂文饰）绝对算得上是一个高级备(🚬)胎，他从喜欢上顾清俞开始，就未曾改变心意，多年来一直(🆖)心仪一人，在专情程度上是没得讲。

除了专情，他还有一点是别的(👩)备胎做不到的，那就是“助力”。他不仅在确认了顾清俞的心意之后选择了祝福、选择了适时退场，而且还愿意为她新的爱情出谋划策，这是非常不容易的。在所以人面前，他都掩(⛓)饰自己的悲伤情绪，默默释放自己的光和热温暖身边的人。这(🎴)一点确实相当很难。

独具特色的上海文化

《心居》的背景是大上海，所以剧中(💧)许多话语和上海文化(🏽)息息相关。剧中本地人问其他人是不是上海人的时候，都说“侬是上海人(📼)？”，所以“侬”的意思就是“你”。

因为亲戚之间的(🤘)来往基本都依靠地铁和公交，所以公交两站路的形容方式是“一碗汤的距离”，地铁不用转车的形容方式是“地铁一部头”。

冯晓琴对外说自己是个“买汰烧”，其实在上海话里“汰”就是(🆓)漂洗的意思，所以这句话就是“买菜、洗衣、做饭”的家庭主妇的意思。

在(♋)上班高峰期，街道(🤦)上的车水马龙，地铁到站(💾)的进进出出，菜场里大妈大爷挑选菜再顺把葱的模样，这才是真是的大上海，这样(➰)的烟(😉)火气把高高在上的上海滩直接拉入人间。特别是开头，冯晓琴为全家人买菜的时候，买个豆角从10块钱讲价到8块钱的模样(🧞)，脸上尽显那种“占了便宜”的小市民的喜悦。

为什么说上海这个城市是极具资本特色的？因为贫富差距实在太大了(🥋)。从冯(💀)晓琴买菜路过房产中介默默看房的模样，转场到大姑姐顾清俞在诺大的大平层里做瑜伽的场景，两者对比之下，一处是一人独自占(💪)据一个大平层，还请阿姨打扫卫生、做饭。

另一处是一家子大大小小六口人挤(🙏)在老旧小(📰)区里，早上(📀)吃个饭和打仗一样，媳妇在前冲锋陷阵，一家子人在后享受美食(👞)，匆(🐹)匆忙忙的早(🌂)晨就这样结束了。

两个女人的年纪差不多，却因为经济的收入，拉开了巨大的距离，生活的档(👆)次完全不一样，面(🍆)对的烦恼也是不一样的。一个还停留在(📒)经济焦虑之上，也就是物质层面的需求(🤪)。另一个已经升级为“追寻爱情(❣)”的烦恼，也就是“精神层面”层面的追求了。

总的来说，诺大的上海，形形(📜)色色的人，来来往往，究竟是谁的主场？上海，究(😕)竟是人控(👛)制着这座城市，还是城(👘)市控制着人被迫(🐢)生存？繁华的都市里，灯红酒绿，每个人都也自己的(🚯)生存法则，这一场新(👋)上海人和老上海人的pk，究竟谁会胜出？

【天堂三部曲之信仰的相关新闻】