1990年代,日本电影和它的经济一样,进入平缓发展期。 这股平缓一直延续到新世纪的头二十年。 新晋导演对表现时代和个人情绪的兴趣远大于对(👊)艺术形式探索(😗)的兴趣,像五六十年代,社会变革期的重大艺术运动没有再出现。 与之相近的韩国(🤦),则因为经济持续处于上升阶段,社会结构仍有很大变动,电影发展则(🐈)进入了一个黄金期,一(🔻)批九十年代中后期出道的导演,在这二十年里,崭露头(🤺)角,丰满羽翼(👏),创作出具有鲜明个人风格的电影。 ▼ 日影迭代 如果要从2000年的电影中选(🍵)择一部作(✝)为新世纪前20年,日本社会的(⛸)寓言,那么深作欣二的[大(🤷)逃杀]必然(🐒)当仁不让。 在(👜)这部影片中,日本经济发展饱和,失业问题加剧,学生叛逆与暴力问题严重,政府想出了每年挑选一个班(🐝)级的(🏕)学生进行荒岛逃杀的游戏,以训教(⛱)和激励学生。 游戏不可能成真,但对日本社会发展和年轻人生存问题的担忧,在这二十年里,一直弥漫于日本(🎠)社会和电影中(🍶)。 温和如是枝裕和,一直在家庭的维度里,讨论日本人及社会的种种撕裂;疯狂如园子温,着迷于病态的人性和社会怪象;客观如山下敦弘,真(🏚)实再现年轻人的颓废和慵(🥡)懒。 本质上,这些导演的作品遵循了日本电影的一个传统——向内观察和揭露国民性,随着时代,变换具体讨论的问题(🥗)和故事讲述的形式。 历史上,日本电影在经济与社会发展的重大转折期,都出现了电影的变革性运动。 从上世纪八十年(💏)代末至今,随着日本(⛪)社(🍃)会发展趋于稳定状态,几乎没有出现重大的电影美学运动。导演们各自为营,在自己的世界里编织关于日本社会的故事。 这二十年似乎是缺少叛逆的二十年,人们在平稳中陷入个人主义的茫然和癫狂,没有出现(💒)有意识的(📪)群体性美学颠覆思潮。 七八十年代出道的导演宫(🚅)崎骏、北野武、森田芳光、周防正行、黑泽清,进入2000年以(💡)后,分别创作了(📶)[千与千寻]、[阿基里斯与龟]、[宛如阿修罗]、[即使这样也不是我做的]、(🏁)[东京奏鸣(🥏)曲]等杰作。 但除了宫崎(🔗)骏仍保持罕见的创作力外,其他人已无法与他们在九十年代的鼎盛期相提并论。 九十年代进入创作期的年轻(⛴)导演,创(🎢)作视野和斗志不如(🚙)他(🛅)们的(🛒)前(🕚)辈那(🈵)样,富有持续性生命力,多数很快即进入一种疲态,甚至销(🖖)声(🐉)匿迹。 冢本晋也、岩井俊(🐛)二、矢口史靖、行定勋等,虽然都是富有特色、深耕在某一风格下的(💡)导演,但并没有形成超越时代的艺术表达。 2000年以后进入创作高(🗂)峰期(🗒)或出道的导演里,是枝裕和、中岛哲也、园子温、李相日、萨布、三谷幸(😪)喜等,艺术风格(😀)都十分突出,专注于表达日本社会的当代问题。 但是他们中(🐽),除了是枝裕和去年因为[小偷家族]获得戛纳电影节金棕榈奖,被更多影迷关注之外,其他人都(🏴)只在本国或某一类型影迷群里受到追捧。 整(🥝)体而言,这二十年的日本电影,不像上世纪五十年代到八十年代初那样,备受国际青睐。 这二十年也(🎇)是一个缺乏作者性原创(🚫)的二十年,漫改及畅销小说改编盛行。 [浪客剑心]、[热血高校]、[白兔糖]、[寄生兽]、[庸才]、[海街日记]等,都是从漫画衍生(😩)出来。 日本电影与漫画和(♎)小说的关(🥩)联向来密切,对它们进行改编的历史由来已久,但从未像现在这样,几乎成为一种主流。 新生的导演越来越难组成独立且具有洞察力的编、导团队。 如果要用一句话来形容这二十年(🤰)的日本电影,那就是佳作不断,整体平庸。 作为日本(🎫)电影迷,肯定每年都会看到令自己心动的作品(🥩),但长期关注下来,多数作品又表现出极大的雷同性。在艺术形式和内容表达上趋(🏼)于(📆)保守、陈旧。 ▼ 韩流来袭 2000年前夕,对于韩国电影,有两件事情不得(🚊)不提: 一是韩国电影人发起的光头运动,反对政府(🕸)削减电影(🎛)配(🧙)额和放开好莱坞电影进入韩国市场;二是电影[生死谍变]上映,刷新当时韩国电影票房纪录,引起轰动。 前者迫使韩国政府继续维持电影(💚)院每个放映厅,每年必(🕗)须放满146天本国电影的规定(这一配额规定在2006年被缩减一半);后者刺激了韩国电影的(😻)商业发展,如同[英雄]之于(⚾)中国内地电影市场(💇)。 电影市场的繁荣必然与经济发展相关。 拍电影,对导演来说是创(😥)作,对电影公司来说是一种投资。只有经济繁荣了,资本才(💙)会增加。 1990年代中后期,虽然遭遇亚洲金融危机(👤),但韩国经济仍然处于上升状态,城市化和人民生活水平提高,客观上为电影的发展创造了有(🍁)利时机。 正是在这个时候,韩国商业和艺术电影并立前行,走出国门。 2001年及2002年,爱情喜剧[我(🍇)的野蛮女友]在中国和日本爆红,此时,韩剧、韩国音乐也在东亚及东南亚地区引起轰动。 一时间,韩流成为年轻人追捧的热点,偶像文化的风靡程度完全盖过曾经的日(🚗)本和中国香港及中国台湾的流行文化。 直到现在,这种影响力仍然不见降低。虽然无法与韩(👋)剧、流(🏨)行音乐和综艺(🈚)节目的热度相(🕳)提并论,但韩国电(🚡)影乘着这股东风,也进(🧡)入了高速发展期。 商业电影在本土开花,文艺电影打开国际市场。在这20年里,朴赞(🎾)郁、(🙁)李沧东、奉俊昊、金基德、洪尚秀五位导演,在国际电影节上大放异彩。他们在类型化、作者性、风格性、艺术性与现实性方面,做出非常不同的探索。 朴赞郁的复仇三部曲——[老男孩]、[我要复仇]、(🍸)[亲切的金子],残酷凌厉地表现人间惨剧,电影语言简洁(🧜)有力; 他的好友奉俊昊本身是一个超级影迷,善于自编自导,对类型叙事进行突破(👯),关(🗡)注底层的荒诞,他的[杀人回忆(🤦)]几乎成为中国当代影迷的《圣经》; 金基德则是这(🎛)群导(♟)演中的异类,以孤(🌏)独绝望(😂)的姿态(🚯),表现人与人关(🥍)系的脆弱和疯狂,他的[撒玛利亚女孩]、[春夏秋冬又一春]、[弓]等片,温柔与暴烈并存(🕖)。 李沧东是作家出身,更加注重挖掘小人物的心理状态,通过社会事件,捕捉他们身处其(📕)中的无奈和抉择; 洪尚秀(🎷)则是一个完全游走在主流电影之(🏘)外的人,永远只拍男女对话、喝(🦃)酒,没有惊心动魄的大(⛅)事件,只有普通人焦灼(💽)逃离生活后,又对爱情恋恋(👫)不舍的样子。 朴赞郁、奉俊昊如今已是在国际创作的大导演,但客观来说,他们在国际投资下拍摄的[斯托克]、[雪国列车]、[玉子],远不如在国内拍摄的电影更有神韵。 韩国本土商业片,在这二十年里已经发展出成熟的制作体系,爱情片、动作片以及揭露现实的剧情片等,在中国影迷群体中极度受到追捧。 [太极旗飘扬]、[假如爱有天意]、[卑劣的街(🛰)头]、(😘)[高地战]、[熔炉]、[新世界]、[釜山行]、[哭声]等(🍞)等,几乎只要深入进去,就能在里面发现电影宝藏。 这些影片有其独特的故事背景、叙事结构和动作设计,对于国外观众,尤其是文化相近的中国观众,自然也有吸引力。 尤其是像[釜山行]、[哭声]这样极(🛹)具特色的恐怖片,更容易引(🚝)起广泛喜(🔤)爱。 最后,也必须冷(😺)静下来对待韩国电影,因为及至今日,韩国电(😠)影虽然(♏)看上去还十分有活力,但创作上的疲态(🤱)已(🤑)经非常明显。 五大导演之外,目前还(💝)没有可以接力的新生代导演出现;商业电影的创(😼)作更是(🍚)逐渐走入模式循环,如同当年的中国香港电影和这二十年的(☝)日本电影。 这可能是电影创作和发展的一种规律。 永远期待打破规律(😛)的人出现。 ▼ 影迷互动 你如何看待日韩(🔒)电影这20年? 请到文章末尾评论区留言 与更多影迷分享(👳)你的观影感受
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