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普通女性被看见的一年

2020年，是普通(🎃)女性被看见的一年，也是性别话题陷入激烈争议的一年。这一年，结构性的性别暴力事件仍在上演，但关于性别结构与制度的反思也正在发生。这一年，我们(🖍)知晓了更多女性的名字，也看到女性在场的巨(🚻)大力量。

从拉姆的离世，到呼吁#拉姆案#的立法

从冠姓权争论，到思考何为女性主义

从散装卫生巾，到被(🌓)隐蔽的“月经贫困”

从(💔)张(❤)桂梅校长的怒吼(🏉)，到重新认识女性的无偿家务劳动

......

12月14日晚，在《新京报书评周刊(🐀)》联合SKP RENDEZ-VOUS共同举办(🔃)的“追问2020：系(📐)统围城”线(🥓)下对谈活动(👀)中，严飞、孙(⏪)萍、张安定三人齐聚北京SKP RENDEZ-VOUS，一起盘点2020年围困住(☕)我们的热点议题。本篇文章为“系统围城”系列回顾文章的第二弹，我们为你盘点“年度性别议题”。（接下来，我们将发布本场论坛的第三弹“年度技术议题盘点”，敬请期待。）

家庭暴力(📷)不断升级，从家庭内部走向公共空间，原本作为避风港的家庭何以成为最危险的场所？从“N号房”性剥削犯罪，到林小宅的“无缝恋爱”，东亚社会的厌女文化是否愈演愈烈？从“月经贫困”，到“无偿(🏦)的家务劳(🙍)动”，究竟还有哪些被掩蔽的女性困境？站在2020年的尾巴，我们试图总结具有代表性的性别议(➰)题，与你一同回顾这一年来我们每个人的生存处境。

撰文 | 青青子

“如果我们想要在权力结构中给予整个女(👉)性性别，而非寥(🤞)寥几个一直格外坚强的个体以一席之地，就必须更认真地思考我们如(💏)何看待她们，以及为什么这样看待她(✒)们的问题。"

——玛丽·比尔德《女性与权力》

亲密关系间的暴力：从家(🗡)庭内部走向公共空(🛬)间

关键词：拉姆案、河南嵩县男子当街打死前女友、方洋洋遭婆家虐待致死案

回望今年的家庭暴力(🧞)事件，最令人感到震惊与愤怒的莫过于藏族姑娘拉(💅)姆被杀案件。9月30日，四川省阿坝州金(🍴)川(👵)县观音(🔻)桥镇的藏族姑(🛺)娘拉姆不(🚓)幸离世。9月14日晚，正在家中直播的拉姆被前夫唐某浇了满身汽油后纵火焚烧，后紧急送往阿坝州人民医院救治，在医院深度昏迷13天后，拉姆因救治无效死亡。这一年，她正好30岁。

图源(🔀)：《新京报》报道截图。

在非虚构平台“谷雨实验室(🎿)-腾讯新闻”发布的《被前夫烧(🎷)毁的拉姆 | 谷雨》一文中，我们得知，前夫唐某对拉姆的暴力戕(🐻)害并不是一次完成的，而是经过漫长、持续的暴力升级、(❇)预防家暴制度的缺位，才最终酿成的暴力惨剧(🍔)。

拉姆的遭遇并非孤例。事实上，自年初新冠疫情暴发(🍀)以来，全球范围的家庭暴力与亲密(🏍)关系暴力发生率较以往有明显上升趋势。根据英国最大反家暴公益机构“避难所”（Refuge）的统计数据显示，英国在3月23日进入封锁状态后，一天之内接到的反家暴求助电话就增加了700%。而根据联合国统计，新冠疫情期间，全球大约有(🐝)2.43亿女性遭受家庭暴力伤害。

联合国官网截图。

同样的暴力反复上演，涉及人员有前男友、有前夫，甚至包括婆家。今(🎵)年8月30日，河南嵩县(📕)发生了一起男子当街暴打前女友致死的恶性暴力犯(🍁)罪。在一段曝光视频中，该名男子在大街上(💒)对一名女子拳脚相加，甚至举起路边的(⛹)路障砸向女子头部，施暴过程长达3分多(💁)钟。随后，女子送医后抢救(👏)无效身亡。当警察赶到(🤖)现场并带走该名男子时，他(📥)不仅毫无悔意，甚至对着镜头面露笑(🏰)容。近日，因量刑过(🌲)轻而重上热搜的“方洋洋案”同样令人揪心。 在(🚌)反家暴法案(😌)实(🖌)施四年之后的今天，为什么我们仍然看(🈂)到如此多的家(✊)暴和虐待事件？原本作为避风港的家庭，又何以成为最危险的场所？

公众号“多数派Masses”的《反家暴 | “杀害女性”：新冠肺炎阴影下的另一场瘟疫(🤷)》文章(👦)援引南非社会学家戴安娜·罗素的《杀害女性：一种政治解读》一书的观点，为我们介绍了“杀害女性”（femicide）的概念。不同于其(🗯)他形式的谋杀，“杀害女(⚽)性(🕧)”是一种植(⏱)根在性别权力结构之中(🔍)的暴力形式。对杀害女性的分析，需要(🌤)把性别与种族问题、本地与全球经(👥)济不平等等交叉在一起考虑。

Femicide: The Politics of Woman Killing by Jill Radford (1992-09-03) , Diana E.H. Russell.

值(🍊)得我们思考的是，在父权制的性(🏈)别结构之下，“家”并非只是爱的天堂，一不留神，也可能成为暴力与统治的场域。日本女性主义学者上野千鹤子在《父权制与资本主义》中认为，父权制的物质基础是“男性对女性劳动力的统治”。而在近代家庭(💹)中(🍆)，一夫一妻制的关系是父权社会对女性进行性统治的制度性基础。由于共同体神话的生命力过于顽强，这些被(🗞)殴打至生命垂危的妻子即便求助，但当警察了解施暴者是其丈夫之时(🤗)，他们也只是沉(⛪)默(🦗)而去。这也是为什(🏀)么在拉姆案件中(🧢)，拉姆生前曾反复报警无果，每次都被办案民警认为是“家庭纠纷”而不了了之。

《父权制与资本主义》，[日]上野千鹤子著，邹韵 / 薛梅译，绿林社 | 浙江大学(🦒)出版社，2020年3月。

换(🎶)句话来说，对家(⛰)暴的遏止不仅需要(👯)当事人的求助、公众对受害者遭遇的共情（而非诘问），更需要法律与制度层面的完善以(❗)及更为长期的(🏖)性别平权运动。正如冯媛在接受播客“随(💑)机波动”的一篇采访（《反家暴本质上是在一切关系中反暴力——由拉姆想到的 | 随机波动》）中提到的，“从更大的范围来讲，反(🏬)家暴实际上在一切关系当中反暴力。如(💢)果没有平等和尊重的话，有爱也不能终止暴力(⛹)。因为(🌗)暴力会以爱的名义存在、继续并且将其合理化。”

厌(🎪)女仇恨(🚿)性：剥削犯罪、荡妇羞辱与男性凝视

关键词：“N号房”事件、林小宅无缝恋爱、(💽)JK女孩不雅姿势

2020年，上野千鹤子的《厌女》一书无疑成为解读东(🚕)亚各(🈶)类性别(🛄)暴力事件的最佳(💚)读本。“厌女”文化固然是父权制社会的常见产物，但它(🤙)在今年所引发的性剥削犯罪事件属实令人咋舌。

今年3月，韩国几位女性媒体人公开曝光“N号房”系列事件。所谓“N号房”，是Telegram（一款即时通信软件）上建立的一系列网络色情聊天室的代号。最早由网名为“godgod”的高中生于2018年创立。而后，房间的管理权限相继移交给“Watch man”和“博士”。在“博士”接管之后，他以低(🎳)收入或陷入财务困境的女性为目标，通过在网络上(👞)发布虚假的兼职(😼)信息，诱导女性交出个人信息，再以各类威胁手段，强迫女性受害者拍下性剥削视频。

在三联生活周刊的《韩国N号房事件：不只是(⚓)性别犯罪》文章中，作者详细还原了这起案件的起底过(💄)程。文章披露，除了“N号(🥛)房”和“博士房”，Telegram上还有大量以性虐待为题材的“房间”。这些“房(🕡)间”的运营者按照不同的主题与价格，开设各类性剥削(📭)房间。参与者大部分为男性。他们用比特币购买和观看尺度不一(🐖)的女性性剥削视频。截至文章发布时，已知的女性受害者有74人，其中未成年女性(🍦)16人(📂)，年龄最(✉)小的仅有11岁。而“N号房间”的付费会员超过26万人。

事件曝光后，引发东亚社会的震怒。为什么26万人观看性犯罪视频，却无人表示异议？而后，韩国国民在“青瓦台国民请愿(⏭)”网(🔼)站(🐘)发起请愿，要求公开“博士”赵正彬的个人信息和照片，并公开所有加入这些房间的“会员”信息。3月24日下午，首(🐳)尔地方(♿)警察厅(🏻)已经决定，公开赵正彬的实名和长相等个人(🔨)身份信息。

《新京报》我们视频节目报道截图。

如果“N号房”事件(🍇)反映的是根深蒂固的父权厌女产物，日常(🌘)生活中的“厌女(🌖)”事件(📘)则无处不在。

今年年中，艺人林小宅因为一张新(🔐)男友发布的亲密照，被贴上了“无缝恋爱”的“渣女”标签，甚至被网友(✴)讥讽“进圈只是为了(🏸)无(👆)缝恋(📈)爱”。

无独有偶。同一时间段，另一则(🧗)有关上海CP26漫展上流出的“不雅”视频也让作为当(🚈)事者的女生饱受舆(🔀)论的“荡(🍶)妇羞辱”。视频中，拍摄者指责镜头中身穿JK制服的女生动作不雅，并呼(🖤)叫保安(✅)予以制止。随后，该女生在微博公开道歉，说自己并非故意博眼球出位，而是(🦌)因为长期站立后体力不支所致。道歉文未能停止网友的攻歼。随后(🚧)的一个月，仍然不断有网友对其进行言语羞辱，不少JK文化圈的粉丝也(🚭)表示该女生的不雅姿势令JK文化圈蒙羞。

图源：微博视频截图。

从极端的(🚗)性剥削犯罪到日常生活中的“厌女”言论，女性遭受部分男性群体贬低与物化的现象层出(🥃)不穷。虽然近几年的荧幕上出现各类鼓励女性解放身(🧜)体的广告话术，但回到现(🛡)实生活中，主流舆论对女性身体的物化与指摘仍然像是活在上个世纪。与此同时，伴随新型媒介技术的发展，各类性剥削手段的隐蔽性越来越强，成本越来越低，使(🧒)得女性成为互联网厌女文化的头号狩猎对象。

看不见的女人：家务劳动(🏖)、月经贫困、被遗忘的中老(😬)年女性

关键(💢)词：张桂梅校长、“假靳东”事件、散装卫生巾

2020年也是更多普通女性被看(💚)见的一年。如果过去几年的性别议题集中于精英或中产阶层，今年，我们看到了更多被主流话语掩蔽的女性群体与女性生存困境。

今年10月，伴随云(🥤)南丽江华坪女子高中校长张(💤)桂梅的一声“滚出去！”，“全职太太”再(🎒)次被推向了舆论的风口浪尖。在一段采访视频中，张桂梅回忆自己曾经拒绝一位女学(🌛)生的捐款，原因是这位女学生在结婚怀孕后(📞)当了全职太(⛅)太，让受过的教育与努力打了水漂，还可能面临被社会淘汰的风险。

华(🍤)坪女子高中校长张桂梅。

视频一经发布，旋即引发网友的激烈讨论。一些网友表示，当不当全职太太是个人的选择，不应妄加质疑。也有人认为，张桂(😴)梅对全职(🕳)太太的极力反对固然有其(🚀)语境，但在某种程度上忽视了家庭主妇的付出和价值。更何况许多女(🤫)性成为全职太太并非出于自愿，而是无法平衡工作与家庭后做出的无奈选择。

关于全职太太是不是独立女性(🐟)之争当然不是什么新鲜话题。但此番张桂梅的言论争议，让许多人看到了长期被主流话语掩蔽的家务(😘)劳动之困。 在现(💭)代社会，“家庭”被严格划分为私有领域，任何形式的家务劳动都不会被计入到社会生产中。这样一来，即便家务劳动也是生产性劳动，它所创造的价值一再被低估、被无视。家务工作就此成为女性与她们自己订立了秘密合同，隐蔽于每(😝)一扇(💆)屋门之后。

英国社会学家安·奥克利在《看(👭)不见的女人：家庭事务社会学》一书中(⛱)就曾指出，女性(🍙)在家庭中的实际工作被隐藏在她们作为人妻和(🌑)人母的性别假定面纱之后。家务劳动地位之低与女性的低社会地位相结合，使得无薪或低薪的家庭工人成为世界上最受剥削和压迫的工人之一。

《看不见的女人：家庭事务社会学》，[英] 安·奥(🕳)克利著，汪丽译，南京大学出(💇)版社(🚮)，2020年9月。

长期从事数字劳动研究的青年学者孙萍认为，张桂梅事件背后反映的是再生产领域的劳动分工问题。在这一问题上，我们不仅要关切全职妈妈(👆)的处境，还需(🤮)要关注(🧕)其中的代际问题。

孙萍指出，关于家务劳动(❗)的再生产与再分配(🆑)问题，世界上主要存在三种分工模式 ，第一种(🎪)是(🌚)以北欧为代表的公(🎅)共体制模(🕊)式，由国家承担社会再生产的成本。第二种是常见于欧美及东亚发达国家的市场模式，也就是我们经常(🍦)说的找家政工。第三种则是中国特色的再生产分配模式——外包的外包。

简单来(🧣)说(🚚)，除了少数中产家庭将家务劳动与育(🙍)儿任务外包给家政工，大部分普通家庭实际上是将家务劳动（(💴)尤其是育儿任务）甩给了上一辈的人。这就导致家务(🔩)劳动从家庭主妇独(🎙)立负担的“外包工作”，进一步“外包(✖)”给了上一辈的妈妈或者婆婆。

“追问2020：系统围城”，从左至右分别为张(🎒)安定、孙萍、严(〽)飞。

如果张桂梅校长的争议言论(🔧)暴露了女性从事家务(💺)劳动的艰(📒)难困境(🍔)，“假靳东”事件则将农村中老年妇女群体的生存困(🐴)境暴(🗓)露于公众视野。

今年10月，江西都市频道的一则报道中，一名61岁的女子（化名“黄月”）离(🎡)家出(🎠)走(🤜)，理由是自己已经和“靳东”在网上相恋多年，对方答应给她钱和房子。该女子在接受采访(📌)时说，靳东在抖音上向全国人民宣布了对自己的爱，“我的好、我(💅)的美、我的人、我的(🐫)心、我(🕷)的善，全部被他唱出去了。”

视频截图。

随后，大家发现，类似抖音上这种“假明(🙅)星(⏭)骗中老年妇女买货”的杀猪盘非常多，受害者也不(👄)远止黄阿姨一人。事实上，“假靳东”账号(👞)大部分都是由合成视频组成(💇)。冒充者利用靳东的公开素材，合成制作一系列嘘寒问暖的问好视频。而在这些账号的留言区，大量深陷恋爱情愫的妇女吐露心声，为爱留言(➰)。

为什(🍰)么农村中老年妇女群体成为假靳东视频的受害者？除(🤯)了满足(🌫)她们无处寄托的情感需求，这场骗局的背后，还反映(🔘)了哪(🍣)些困境？社会学学者严飞指出，一方面，伴随近年(🏓)来中国乡村出现的“空心化”现象，农村中老年妇女(🛤)一辈子(👉)深陷家庭(🤯)事务与育儿劳动，但到了晚年，孩子不在身边，又很少能从丈夫身上获得情感满足，造成她们对于情感的强烈渴望。同时，我们在(👗)关注中老年妇女群体被忽视的情感需求时，也不能忘了它背后还包(🖱)括这一群体所面临的制度性(💟)保障缺失问题。尤其是她们中的大部分人(💚)没有医保，也没有稳(🎩)定的收入来源，一到晚年，遇到健康问题，更是束手无策，投医无门。从这个(😈)角度来说，“假靳东(🛏)”所(🦗)反映的中老年妇女困境只是现实的冰山一角。

孙萍则认为，“假靳东”的背后体现出技术发展对乡村文化和诸多意识的冲击。在她看来，今天的技术发展正在形成一(🌜)种趋势(🍾)，即不管你擅不擅长使用技(🛑)术，都会被迫不自觉地适应技术(🌁)、相信技(🤛)术，这可能会(👡)导致人对(🌯)技术的失控，陷入技术的反制中。假靳东现象中的黄(🏭)阿姨不是一个特例，即(🕚)使没有黄阿姨的出现，之后也可能会有孙阿姨、李(🌧)阿姨的遭遇。

《自主性技术：作为政治思想主题的失控技术》，[美]兰登·温纳著，杨海燕译，北京大学出版社，2014年2月。

下(😴)半年关于“散装卫生巾”的讨论，则将长期被忽视的“月经贫困”问题抛到了大(🈶)众眼前。今年9月，微博网友@上网害人发布了两张卫生巾的图片。图一是淘宝一款100片售价仅21.99元的卫生巾，图二则是一位(🚓)网友针对这款卫生巾的提(🌤)问：“这么便宜的三无产品也敢用？用在私处的也敢乱买？”图中两位买家对此的回答是，“生活难”“我有难(🎨)处(🏺)”。

图源：微博@上网害人微博截图。

不少网友对此表示困惑不解。有人担忧散装卫生巾由于价格低廉、包装简陋，极易引起皮肤过敏、阴道感染等问题。也有(😆)人坦言，买散装卫生巾实是生活所迫，女性面临的“月经贫困”远比大家想象得更严重。

事实上，在世界范围内，月(🏅)经(📼)贫困都是普遍(❤)的现象（“月经贫困”，是指受到落后(😂)观念和经济因素影响，部分女(🛳)性无法在生理期(💃)获得用于(🚽)经期卫(🤣)生管理的基(🐘)本物资。），哪怕在英美等发达国家，也有不少女性因为(🏈)生(🅱)活所迫，主动选择价格(🤣)低廉的散(🏙)装卫生巾。 与上述被掩蔽的女性困境相似，月经(🈳)贫困背后映射的是性别不平等与社会资源分配(🤼)不均的结构性成因。一方面，卫生巾作为女性生理必需品，无法享受医保与税收减免，反映了当下针对女(🥗)性的社会福利保障缺失问题。另一方面，社会对月经的文化禁忌也是造成(🐱)月经贫困的一大原因。无论是教科(😶)书，还是月经用品广告，女性仍然生活在“月经羞(🌫)耻”的话语氛围中。

令人欣慰的(🏝)是(🦄)，伴随月经贫困被提上公共议程，许多网友自发在公共场合(🦏)投放了“卫生巾互助盒”。今年10月，微博博主@梁钰stacey在微博转发了一(🐓)位高校(🍋)女生(🎬)有关“卫生巾互助盒”的行动后，目前全国已有超过400多所高校响应了这一举措。

微博@予她同行_Standbyher微博截图。

与此同时，微博#月经安心行动#超话也吸引了超(🤠)过1亿的(🐔)阅读量，为国内正面临月经贫困的贫(🥗)困地区或处于贫(🕰)困状态的未成年女性提供经期用品、月经知识和性教育，共同推进解决月经(🎴)贫困问题。改(💷)变正(🍟)在发生。

平权争议：封杀文化、身份政治与政治正确

关键词：J·K·罗琳争议、冠姓权之争

2020年，欧美社会的性别争论以“封杀文化”的行(⭐)动形式展开，引发跨(🚺)国热(🙄)议。其中，吵得最凶(🌾)的无疑是《哈利波特》作(🙈)者J·K·罗琳因发表不当言论遭(🍳)遇的封杀事件。

今年6月，J·K·罗琳因为在推特上多次发表暗含“跨性别女性不是女性”的言论，被酷儿文化圈与包括艾玛·沃森在内的多名好莱坞演员发文抵制。随后，《哈利·波特》的两大粉丝网站“破釜酒吧”和“麻瓜网”联合宣布，从此与J·K·罗琳彻底划清界限，并删除罗琳在网站中的大量资料，建议粉丝不再购买罗琳(🌛)作品。

J·K·罗琳引发争议的推文截图。

面对网友的质疑，罗琳随后在社交媒体做出回应，再一(📚)次强调 “生理性别”的重要性，也引发公众关于“生理性(🗜)别”与“社会(🚝)性别”的讨论。但无论罗(🥫)琳如何解释，酷儿社群始终认为(🦃)罗琳的这一言论抹杀了跨性(🕓)别群体的性别认同，并伤害了他们的情感。

年(🏜)初围绕冠姓权的争论也可以被视为一次国内关于女权主义的争论。在今年母亲节当天，短视频博主papi酱晒出一张手抱孩子的照片，感慨母亲不易。而后，有网友评论，“papi酱生娃过后变得好疲惫啊，但是孩子还是随(⌚)父姓”，认为papi酱的(Ⓜ)“独立女性”人设翻车，引发公众关于冠姓权是(🌈)否是女权标配的讨论。

图源：(💈)papi酱微博截图。

在(🎥)很多所谓的“女权”者留(🎹)言中，不跟母姓，就被冠以“婚驴”“婚奴”的标签。然而，仔(🌜)细想来，这种激进的、推翻一切的(🚕)论调本身就有极强的“父权”色彩。毕竟，女性解放运动从一开始就不是关于从男性手中抢夺权力，而是关于改变权力结构本(🤤)身。因此，当我们强调女性的解放，它也是关于我(🌂)们如何能够寻找到一个更为人性解决方案，让任何一个社会(👓)群体都可(🌽)以不受压迫，共同和平、舒适地相处(👱)。

冒犯时刻：吐槽直(😇)男、女性凝视与情欲书写

关键词：杨笠、(🍢)上海名媛拼单群、余(🚻)秀华

盛夏时分，脱口秀演员杨笠的一段“为什么有的男人那么普通，他却可以看起来那么自信”的言论，引发全网关于“冒犯男性”的讨论。

图源：(🤣)微博网友@快乐追星十级学渣的微博截图。

9月15日(😓)，前奇葩说选手储殷在抖音平台发布了一条嘲(📽)讽杨笠的视频，他在(💸)视频中称，“你以为你是骄傲的(👅)小公主，你看不上普通的男人，实际上，你不过就是被商业社会洗脑的韭菜”。而后，杨笠在微博发文“不想当小公主，就想当老富婆”，引发储殷(🧢)的二轮攻击。

事实上，早在当期节目播出后，杨笠吐槽直男的段子就引起许多男性网友的不适与群嘲。而储殷口中的“小公主”、“韭菜”等语言无非(💠)是女性长期遭受的消费文(✍)化性别污名。如(🐹)果联(🚜)系前段时间的“上海名媛拼单群”，不难发现，消费主义长期与女性这一性别群体挂钩，似乎只有女性才沉溺于消费主义的陷阱。

在今年出版的《现代性的性别》一书中，美国学者芮塔·菲尔斯基中研究了现代女性与消费之间的迷思。她认为，主流(🏠)观念指责女性沉溺于(🌯)消(🥕)费的背后，潜藏着传(🖇)统男权制度对进入百货市场和各种(🖕)商店的女性的不安。这是因为，当(💶)女性通过消费行为来进行自我塑造与(💾)建构时，也引发女性意识(🖲)的觉醒与巩固。

《现代性的性别》， [美(📧)]芮(⏳)塔·菲尔斯基著，陈琳 / 但汉松（校译），南京大学出版社，2020年6月。

公(🐪)众号“橙雨伞”的文章《为了证明杨笠是对的，储殷勇敢站了出(⭕)来》援(📵)引今年4月苏宁金融研究院发布的《男性群体消费趋势研究报告》指出，消费与女性群体的挂钩本就是男权(💖)社会对女性的刻板化印(👆)象。从不少消费数据显示，男性不仅热衷于买买买，同时也比女性更热衷超前消费，只是消费的品类有所不同。

图源：公众号“橙雨伞”的《为了证明杨笠是对的，储殷勇敢(🥉)站了出来》文章截图。

除了言语上的直接冒犯，今年8月，余秀华因新诗《或许不关于爱情的》中直白的情欲书写，引发(🚌)舆论争议。此前(🈸)，余秀华因为在微博上对歌手李健的爱慕表达被人(🧒)攻击回怼，而被网友贴上了“键盘侠克星”的标签。

余秀华微博(📓)截图。

从杨笠的直怼，到余秀华的情欲表达，我们在今年看到(🌒)了女性在公众场合的大胆冒犯。这(📏)种冒犯不仅(👽)是对女性对自身主体性的宣言，也是对过往男权话语的反抗之声。它必然遭受男权社会的反扑，但也为许多女性带来了在场的力量。

反观女性冒犯男权社会所引发的一系列争议(😩)事件，不过是完美应和了英(🏻)国学者在《女性与权力：一份宣言》中所说的，“无论你具体持何种立场(👃)，只要你作为一个女人，胆敢进(🚳)入传统上由男性把持的那些领域，就必然遭到辱骂。招致攻击的并不是你所说的话，而是你在说话这个事实本身。”

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2020年，是女性主义在中国全面开花的一年，也是性别话题陷入激烈争议的一年。由于篇幅所限，我们无法还原所有性别话题的事件。但在这篇文章中，我们试图梳理了近一年以来种种震荡人(🏖)心的性别事件，借此回顾我们每个人共同的生(💭)存处境。

去年年底，世界经济论坛公布的《2020年世界性(♐)别差距报告》显示，我们距离(🧡)真正的性别平等还有99.5年，男女实现收入平等预计需要257年。这是我们未来需要努(🤪)力解决的问(🕵)题。

回到当(㊙)下的语境，性别话题在今年呈现的复杂性当然是一(🚖)个好的现象(📯)，它意味着多元的开始。但正(🌹)如青年学者孙萍在论坛现场所言，我(😽)们需要看到性别问题背后“更大的”图谱，即在(🗑)保证(🈸)女性生存权和发展权的问题上，我们仍然任重道远。在孙萍看来，世界上相当高比例的女性仍在遭受家(🐘)暴及与此相关的人身威胁问题，也依然有很多经济欠发(👶)达地区的女(🔂)性生活在贫困线以下(🤳)，遭受性别歧视，无法获得义务教育。目前而言，从生存权的角度思考女性议题是最落(😠)地的，也是最有力量的。

参(🍗)考资料：

[日]上野千鹤子. 《父权制与资本(🧤)主义(❗)》. 绿林社 | 浙江大学(📄)出版社. 2020.

[英(😯)]安·(🐄)奥克利. 《看不见的女人：家庭事务社会学》. 南京大学出版社. 2020.

[美]芮塔·菲尔斯基. 《现代性的性别》. 南京大学出版社. 2020.

[美]玛丽·比尔德. 《女性与权力：一份宣言(💡)》. 后浪 | 天津人民出版社. 2019.

[美]兰登·温纳. 《自主性技术：作为政治思想主题的失控技术》. 北京大学出版社. 2014.

[南非]戴安娜·罗素. 《杀害(🔞)女性：一种政治解读》

世界经济论坛：(🦃)《2020年(🚏)世界性别差距报告》

橙雨伞：为了证明杨笠是对(🤷)的，储殷勇敢站了出来

https://mp.weixin.qq.com/s/EMZH5IJ5uHIrfQWKiOsnQA

三联生活周刊：《韩国N号房事件：不只是性别犯罪(🕞)》

https://mp.weixin.qq.com/s/TVpN6AZQpBEhwZdsB1_0Ww

多数派 Masses：(🔗)反家暴 | “杀害女性”：新冠肺炎阴影下的另一场瘟疫

https://mp.weixin.qq.com/s/JPhL2i7yJfur0c9vXVTAJA

谷雨(🈹)实验室-腾讯新闻：被前夫烧毁的拉姆 | 谷雨

https://mp.weixin.qq.com/s/meGC4c4IbKAI5Hu4OZ_HCw

随机波动(💟)：反家暴(🤪)本质(✍)上是在一切关系中反暴力——由拉姆(🍠)想到的 | 随机波(🌹)动

https://mp.weixin.qq.com/s/O4765hmBv7hdgwQgrMZGlw

新京(👲)报书评周刊：余(🦃)秀华新(🚁)诗引发争议：女性(🍼)的情欲书写冒犯了谁(🕠)？

https://mp.weixin.qq.com/s/Wy19ldheFJ97OBg0Fpat1A

新京报书评周刊：“散装卫生巾”争议背后：被遮蔽的全球“月经贫困”和女性生理刚需

https://mp.weixin.qq.com/s/7RXJgUTgi_j-X3GLoUo-Xw

新京报(👎)书评周刊：家务劳动何(🌊)以成为女性天职？我们和女性主义学者聊了聊

https://mp.weixin.qq.com/s/wTutSFnqqpLDHjJiaesGPg

撰文 | 王青

编辑 | 王青

校对 | 危卓

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